צופה באדישות באישה שמוכה בבניין דירות: אדישות היא גם שותפות לעבירה

כאשר אלימות מתרחשת ממש לנגד עיניך, אדישות היא שותפות לעבירה; אם עוברי אורח היו מתערבים בפועל, ייתכן שהמחזה של האישה המוכתת בלובי של בניין הדירות בהאנוי לא היה מתרחש.

עיין בסרטון מצלמות האבטחה של האירוע דאנג צ'י טאן טהאן היכה שוב ושוב אגרופים ובעיטות אלימות לעבר אישה צעירה מול ילדה הצעיר בלובי של בניין הדירות סקיי סנטרל (דינה קונג 176, רובע פואנג לייט, האנוי ). אנשים רבים זעמו לא רק בגלל התנהגותו הבריונית של טהאן, אלא גם בגלל גישתם האדישה של עדים רבים.

לא רק שהחלשים לא העזו להתערב, אלא שגבר צעיר בחולצה אדומה הביט החוצה מהדלת, ראה את התקרית וחזר במהירות לתוך הבית. תגובתו של המאבטח הייתה גם היא חלשה, כשהוא אוחז בידיהם של טאנה והקורבן אך עדיין לא הצליח לעצור את הבריון. לאחר זמן מה, 3 מאבטחים נוספים צעדו קדימה באיטיות כדי להתערב בצורה רשמית מאוד. בקהל שמסביב, אנשים רבים הופיעו כמעט רק כדי להקשיב לסיפור.

דאנג צ'י טהאנה עוכב לחקירה, ואין עוררין על כך שהוא היה צריך לשלם את המחיר. מה שקורע לב וקשה להבנה הוא אדישותם של מספר רב של אנשים שעמדו מהצד וצפו באישה מוכת על ידי גבר חזק. בהשוואה לטאנה ואשתו, ברור שלתושבים ולמאבטחים יש יתרון הן בצדק והן בכוח, והם היו יכולים לעמוד ולעצור את הגבר בעוצמה, בנחישות ולשלוט בו אם לא היה עוצר.

אם כולם מסביב היו מפגינים גישה ברורה של הגנה על האישה ולא נותנים למכות להתרחש, ת'אנה לא היה מעז, או אפילו אם היה עושה זאת, הוא לא היה מסוגל לגעת בקורבן.

הצעיר רק הביט החוצה אל האירוע ואז חזר לבית (צילום מסך)

הם עשויים להצדיק: " לא התערבתי כי פחדתי להיתפס בבלאגן, פחדתי מנקמה", "היה אבטחה", "אני לא יודע מי צדק ומי טעה"... אבל הכל היה רק ​​תירוץ. הדבר הנכון היחיד לעשות היה לעצור את ההתקפה ולהגן על הקורבן, ובמקרה הזה הם היו בהחלט במסגרת האמצעים שלהם לעשות זאת.

מהגישה האדישה שמוצגת בבירור בקליפ, ניתן לומר רק שמדובר באדישות - עמידה מחוץ לכאבם של אחרים, בחירה לשתוק או לעצום עין מחוסר צדק ואלימות.

זוהי קבלה שבשתיקה של הרוע להמשיך, כי במצב של אלימות פומבית, כל שנייה של היסוס משמעותה עוד אגרוף או בעיטה לקורבן. עמידה מהצד וצפייה או ניסיון חלש לעצור זאת "רק בשביל הראווה" למעשה עוזרת למבצע, וגורמת נזק רב יותר לקורבן.

המנטליות של "זה לא ענייני" וסגנון התירוצים של פחד מנקמה, האמונה שמישהו אחר יתערב... יוצרים "אפקט קהל פסיבי". כשכולם חושבים שמישהו אחר יתערב, בסופו של דבר, אף אחד לא עושה כלום.

בבנייני דירות, דיירים רבים רגילים "לחיות אחד ליד השני אבל כמו זרים". אנשים מתקשרים מעט, צופים הרבה אבל מתערבים מעט מאוד, במיוחד במצבים מסוכנים. המנטליות של יצירת מעטפת בטוחה לעצמך הופכת מבלי משים למגן להגנה על האדם האלים.

אי אפשר להתייחס לעוברי אורח כחפים מפשע לחלוטין. כאשר מישהו מוכה ממש מול עיניך, במיוחד אישה צעירה המותקפת באכזריות מול ילדיה, שתיקה כבר אינה ניטרליות. זוהי שותפות פסיבית.

באיזה סוג קהילה אנחנו רוצים לחיות? קהילה בטוחה אינה מסתמכת אך ורק על מצלמות או מאבטחים, אלא חייבת להיבנות על יסודות של אנשים המוכנים להגן זה על זה. כאשר אדם מותקף בפומבי בעוד עשרות זוגות עיניים צופות בו בשלווה, זהו פעמון אזעקה לגבי הידרדרות המוסר הקהילתי.

אם היום נתעלם מזה כי "זה לא ענייננו", אז מחר, כשאנחנו או יקירינו נתעלל, מי יתערב לעזור?

בתקרית בסקיי סנטרל בערב ה-9 באוגוסט, בנוסף לטיפול קפדני באדם האלים, כל אדם צריך גם להסתכל אחורה על עצמו: האם נבחר להיות זה שמתערב, או זה שצופה? כי לפעמים, בין טוב לרע יש רק גבול שביר מאוד, תלוי בפעולות בסיטואציה הספציפית. אדישות היא הדרך המהירה ביותר למחוק את הגבול הזה.

מקור: https://baolangson.vn/dung-dung-nhin-phu-nu-bi-danh-o-chung-cu-vo-cam-cung-la-dong-loa-5055704.html