המהות בכל שכבה של עלה דקל
במשך דורות, כובע החרוט מכפר צ'ואנג היה סמל מתמשך, שזור עמוקות בתרבות ובזיכרונות הוייטנאמיים. תחת ידיהם המיומנות של אומנים, כובע החרוט הופך לסמל כפרי המגלם את הרוח הלאומית, עם יופיו הנוסטלגי וערכה התרבותי המסורתי. הוא מזוהה עם דמותן של נשים וייטנאמיות חינניות בלבוש מסורתי (אאו דאי), זיכרונות מהכפר, שדות האורז, השווקים הישנים ואפילו פסטיבלים מסורתיים.
כששאלנו על המלאכה המסורתית, כולם בכפר צ'ואנג ידעו עליה, אך כשנשאלו מתי החלה מלאכת ייצור הכובעים, מעטים ידעו את התאריך המדויק. על פי דיווחים ישנים, הכפר החל לייצר כובעים במאה ה-8. בעבר, כפר צ'ואנג התמחה בייצור סוגים שונים של כובעים עבור מעמדות חברתיים שונים, כגון כובע בעל שלוש קומות לבנות, וכובע מחודד, כובע ארוך וכובע חרוטי לבנים ולגברים עשירים.
כובע החרוט מכפר צ'ואנג (קומונה טהאן אואי, האנוי ) קיים כבר מאות שנים לצד הכפר העתיק. צילום: נאט צ'י
כדי לייצר כובע חרוטי, על האומן לעבור יותר מ-15 שלבים ידניים, החל מבחירת העלים, חיתוך רצועות הבמבוק, כיפוף המסגרת, סידור העלים, ועד לתפירת הכובע בעזרת ניילון או חוט מצנח. יש לייבש את העלים בשמש עד שצבעם הירוק הופך ללבן כסוף. לאחר מכן, העלים מוחלקים במהירות כך שיהיו שטוחים מבלי להיקרע. לאחר מכן, האומן מסדר כל עלה במסגרת הכובע, שכבה של נרתיק במבוק ושכבה נוספת של עלים, ואז תופר אותם יחד, דבר הדורש מיומנות מכיוון שהעלים נקרעים בקלות. לבסוף, שכבה דקה של לכה מורחת על פני השטח כדי להעניק לכובע ברק טבעי ולהגן עליו מפני עובש.
האומנים עדיין מבצעים עבודת יד קפדנית בכל שלב, החל מאריגת העלים ועד לקישוט הכובעים. צילום: נאט צ'י
במהלך התפתחותו, ייצר הכפר צ'ואנג סוגים רבים של כובעים מסורתיים כמו כובע עם רצועת סנטר, כובע משי וכובע העשוי מעלים ישנים מודבקים. כובע רצועת הסנטר נלבש על ידי קשישים כשהלכו למקדש, בעוד כובע המשי שימש במופעים אמנותיים ומופעים. הכובע העשוי מעלים ישנים מודבקים שימש נשים שעבדו בשדות מכיוון שהיה חזק מאוד ויכול היה להגן עליהן מפני השמש והגשם.
כדי ליצור כובע חרוטי שלם, יצרני כובעים חייבים להיות קפדניים בכל שלב, סבלניים ומיומנים בכל תפר. בימים שטופי שמש, העלים מיובשים ברחבי הכפר, משום שככל שהמזג אוויר שטוף שמש יותר, כך העלים הופכים לבנים יותר, וכתוצאה מכך יוצרים כובע יפה ועמיד יותר, אך גם אנשי הכפר עובדים קשה ומזיעים רבות.
ידיים שמתמידות בזמנים משתנים.
בחברה המודרנית, כאשר בעלי מלאכה מסורתיים מוכנים לשנות את גישתם וליצור מוצרים בהתאם לטעמם של הלקוחות, כפרי אומנים הם לא רק זיכרונות אלא גם חלק תוסס מהזרם התרבותי העכשווי.
בשיחה עם כתב מעיתון התעשייה והמסחר, אמר האומן לה ואן טוי שהוא אחד האנשים הבודדים שעדיין נאחזים במלאכה בכפר צ'ואנג, משמר בחריצות את ערכם של כובעי החרוט מדי יום, ממשיך במסע לקירוב מוצרי OCOP בעלי 4 כוכבים לתיירים בינלאומיים ומייצוא שלהם למדינות רבות ברחבי העולם .
האומן לה ואן טוי זכה בפרסים רבים על שימור המלאכה המסורתית של ייצור כובעים חרוטיים. צילום: נאט צ'י
מר טוי, שנולד למשפחת יצרני כובעים, עוסק בעלי דקל ומסגרות במבוק מאז ילדותו, ועזר להוריו לקטוף עלים ולתפור כובעים למכירה בשוק. מר טוי, שסיפר על הקשר שלו למלאכה, עודד בתחילה להיות מורה בכפר, אך בשל עוני והמרחק הרב לבית הספר, לא הצליח לנטוש את ייצור הכובעים והמשיך לתחזק אותה כדי לפרנס את משפחתו כלכלית .
במשך למעלה מחצי מאה, אמן לה ואן טוי עובד בחריצות עם מסגרות במבוק ועלי דקל. עבורו, שימור המלאכה אינו רק פרנסה, אלא גם שימור נשמת אבותיו ושל כפר צ'ואנג - הארץ בת מאות השנים בה נולד וגדל.
כדי לשמר את מהות התרבות הוייטנאמית, מר טוי הציג לשוק עשרות סגנונות כובעים שונים, בעיצובים ובחומרים שונים, כגון כובעי חרוט, כובעי קש, כובעים צבועים בשמן, כובעי משי וכובעי נזיר. מבין אלה, חמישה מוצרים הוכרו כמוצרי OCOP בעלי 4 כוכבים: כובע חרוט עם ציפוי משי בצד החיצוני, כובע כלה, כובע חרוט משי דו-צדדי, כובע בצורת אשכול וכובע חרוט מסורתי מיוחד.
מדי יום, מייצר הסדנה של מר טוי כ-500 כובעים חרוטיים לשוק, המשמשים בעיקר כמתנות ומזכרות לתיירים מחו"ל. עבורו, כל כובע הוא יצירת אמנות, עם ציורים ודוגמאות שצוירו בקפידה ובזהירות עד לפרטים הקטנים ביותר.
"יש כובעים שניתן להכין תוך מספר שעות בלבד, אך אחרים לוקחים שבוע שלם להשלמה ", שיתף מר טוי.
מר לה ואן טוי - אומן המייצר כובעים בצורת חרוט כבר למעלה מחצי מאה בכפר צ'ואנג. צילום: נאט צ'י.
הודות למאמציו, מר טוי הביא את כובעי החרוט של כפר צ'ואנג שלו ליריד הסתיו הראשון בשנת 2025 והגיע לבסיס לקוחות גדול. ראוי לציין כי כובעיו בסגנון נזיר הוצגו גם במסיבת העיתונאים הלאומית בשנת 2023 וזכו לכבוד להיבחר על ידי המדינה כמתנות לראשי מדינות. עבורו, זהו פרס גדול על למעלה מ-50 שנות מסירות למלאכה.
מר טוי לא הסתפק בשימור המלאכה בלבד, והפך את ביתו למרחב חוויה תרבותית. ארגון מפגשים חווייתיים לסטודנטים וסיורי תיירים לביקור בכפר עזר לכובעים החרוטיים של כפר צ'ואנג להגיע ליותר לקוחות בארץ ובחו"ל, ותרם לפיתוח הכלכלי המקומי.
בכל חודש, מרכז החוויה של יצירת הכובעים של מר טוי מקבל בברכה מאות קבוצות תיירים זרות. צילום: נאט צ'י
יותר מחצי מאה חלפה, ו"הילד הקטן" של פעם הפך כעת לאומן מיומן, שלא רק משמר את תוצרת מולדתו אלא גם מקדם באופן פעיל את התרבות הוייטנאמית לחברים ברחבי העולם.
לאורך עליות ומורדות הזמן, מלאכת ייצור הכובעים החרוטיים כבר אינה משגשגת כפי שהייתה פעם, אך אומני הכפר צ'ואנג עדיין תופרים בחריצות כל כובע, וממשיכים את המסורת משום שהם מאמינים שהערכים הישנים בזרם הנוכחי הם מאפיין תרבותי שאסור שייעלם.
מקור: https://congthuong.vn/gin-giu-net-xua-qua-vanh-non-lang-chuong-445547.html
תגובה (0)