שמירה על "לב אקדמי" בלב עיר הבירה.

לאחרונה, הגישה ועדת העם של האנוי למועצת העם של העיר תוכנית אב לעיר הבירה עם חזון ל-100 שנה, המציעה כי המרחב האדריכלי ברחוב לה טאן טונג 19, רובע הואן קיאם, האנוי, יהפוך למוזיאון של אוניברסיטת תקופת הו צ'י מין, בהתבסס על העברת אוניברסיטת הרוקחות של האנוי והמחלקה לכימיה, הפקולטה למדעי הטבע, האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי. הצעה זו משכה מיד דעות מגוונות מצד אקדמאים, מתכנני ערים והקהילה האינטלקטואלית.

פרופ' ד"ר וו מין ג'יאנג - סגן נשיא אגודת המדע ההיסטורי של וייטנאם, יו"ר מועצת המדע וההכשרה, האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי

פרופסור וו מין ג'יאנג, סגן נשיא האגודה למדעי ההיסטוריה של וייטנאם ויו"ר מועצת המדע וההכשרה של האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי, ניתח גישה תוססת לשימור, המבטיחה שהעבר לא רק נשמר אלא גם ממשיך לטפח את הידע והזהות האקדמית של עיר הבירה. בפילוסופיית השימור המודרנית, למורשת יש משמעות אמיתית רק כאשר היא מחוברת לחיי אדם ולפעילויות חברתיות מתמשכות. זה נכון במיוחד לגבי מורשת אוניברסיטאית - שבה מהות המורשת היא זרימת הידע.

בפיתוחן של אוניברסיטאות מודרניות, סיפור שימור המורשת אינו מוגבל עוד לשימור זיכרונות, אלא דורש רמה גבוהה יותר: כיצד להבטיח שהמורשת תמשיך "לחיות", תמשיך להשתתף בתהליך יצירת הידע ותטפח את הדורות הבאים. הפיכת חללים אקדמיים עשירים מבחינה היסטורית למוזיאונים, ללא ראייה מקיפה, עלולה לפגוע בשוגג בערכה האמיתי של המורשת, לשבש את המערכת האקולוגית האקדמית הקיימת ואף לדלות את חיי התרבות העירוניים.

הבניין ברחוב לה טאן טונג 19, תמונה סמלית של האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי, הוצג על גלויות ובולים שהונפקו על ידי VNPT בשנת 2019 (צילום: בוי טואן).

מנקודת מבטו של היסטוריון המעורב עמוקות בהיסטוריה של ההשכלה הגבוהה בווייטנאם, פרופסור וו מין ג'יאנג, סגן נשיא אגודת המדעים ההיסטוריים של וייטנאם, יו"ר מועצת המדע וההכשרה של האוניברסיטה הלאומית של האנוי, וחבר במועצה הלאומית למורשת תרבותית, שיתף את הרהוריו על האופן שבו יש לגשת לשימור מורשת באופן המחבר את העבר עם החיים, שבו העבר אינו מוגבל לחללי תצוגה סטטיים, אלא הופך למשאב חי להווה ולעתיד.

במגמת הפיתוח של אוניברסיטאות מודרניות, שימור מורשת אינו מוגבל עוד לאחסון חפצים או חללים אדריכליים כמו מוזיאון סטטי. לדברי פרופסור וו מין ג'יאנג, רוב האוניברסיטאות היוקרתיות ברחבי העולם בחרו במודל "שימור דינמי", שבו המורשת נשמרת במסגרת החיים האקדמיים המתמשכים.

גישה זו מאפשרת למבנים היסטוריים להמשיך ולשמש כמרחבים להכשרה, מחקר, חילופי אינטלקטואלים ופעילויות אקדמיות. כתוצאה מכך, המורשת אינה מוגבלת לעבר, אלא הופכת למשאב חי, המטפח את הרוח האקדמית ומעורר השראה בדורות הבאים.

מנקודת מבט חינוכית היסטורית, מודל זה משקף עיקרון חשוב: ערכה של מורשת אוניברסיטה טמון לא רק בארכיטקטורה או בחפציה, אלא בחיים האינטלקטואליים שהתקיימו בעבר ונמשכים עד היום במרחב זה. רק כאשר המורשת נשארת קשורה לאנשים, למחקר, להוראה, לדיאלוג אקדמי ולטקסים אקדמיים, היא באמת ממלאת את מלוא משמעותה.

הסיכון לפגיעה באתר מורשת.

מנקודת מבט זו, פרופסור וו מין ג'יאנג מאמין כי הפיכת מרחב אוניברסיטאי עשיר במסורת למוזיאון דורשת שיקול דעת זהיר ביותר. אם ניגשים אליו רק מנקודת מבט סטטית של תערוכה, תהליך ה"מוזיאוניזציה" עלול לפגוע בשוגג בערכה האמיתי של המורשת, ואף לסכן את הרס המורשת היקרה הזו.

בתוך שטח הבניין נמצאים אולמות הרצאות עם שורות של שולחנות וכיסאות שנשמרו במבנה המקורי שלהם, הקשורים לדורות של סטודנטים, כולל דמויות בולטות. אפילו אולם ההרצאות הראשי (כיום אולם ההרצאות נגוי נו קון טום) היה המקום בו נערך טקס הפתיחה בו השתתף הנשיא הו צ'י מין זמן קצר לאחר שהמדינה קיבלה עצמאות. אם בניין זה היה הופך למוזיאון וחלל תצוגה, אולמות ההרצאות הללו בוודאי היו צריכים לעבור שיפוץ, והיה צורך להזיז את השולחנות והכיסאות כדי לפנות מקום לתערוכות... דבר זה היה מוביל, בטעות, לאובדן חלק חשוב ביותר מהמורשת, דבר שעלול לפגוע באתר היסטורי.

שיעור באולם ההרצאות הגדול (כיום אודיטוריום נגוי נו קון טום) ברחוב לה טאנה טונג 19.

דוקטורנטים טריים בטקס סיום הלימודים ברחוב לה טאנה טונג 19 (צילום: בוי טואן)

לדברי פרופסור וו מין ג'יאנג, כמעט ואין מוזיאוני אוניברסיטאות גנריים בשום מקום בעולם, משום שלכל אוניברסיטה יש היסטוריה משלה. אוניברסיטאות ותיקות שומרות על חללים איקוניים כחלק מהמערכת האקולוגית האוניברסיטאית שלהן, ובמקביל מתרחבות לאזורי פיתוח חדשים במקומות אחרים.

מוזיאוניזציה יכולה לפגוע במערכת האקולוגית האקדמית.

מנקודת מבט רחבה יותר, פרופסור וו מין ג'יאנג טוען כי "מוזיאוניזציה" טהורה של מרחב אוניברסיטאי עלולה להוביל לתוצאה גדולה יותר: היחלשות של מערכת אקולוגית אקדמית קיימת.

אוניברסיטה אינה מורכבת רק מאולמות הרצאות או משרדים אדמיניסטרטיביים, אלא גם מרשת של קשרים אינטלקטואליים בין סגל, סטודנטים, מדענים, בוגרים והקהילה הרחבה. פעילויות אקדמיות, חילופי דברים אינטלקטואליים וטקסים אוניברסיטאיים הם שמעניקים חיים למרחב הזה.

אם אלמנטים אלה מופרדים מאתרם ההיסטורי, ערכה של המורשת פוחת באופן משמעותי. אז המורשת מפסיקה להיות חלק מהחיים האינטלקטואליים והופכת למושא של תצפית מבחוץ.

מימין: פרופ' וו מין ג'יאנג, פרופ' נגוין ואן דאו ופרופ' פאן דין דיו בפורום האנוי להשכלה גבוהה של המאה ה-21, לציון 100 שנה לאוניברסיטת הודו-סין - היום המסורתי של האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי, 16 במאי 2006 (צילום: בוי טואן)

לדברי פרופסור וו מין ג'יאנג, בפילוסופיית השימור המודרנית, למורשת יש משמעות אמיתית רק כשהיא קשורה לחיי אדם ולפעילויות חברתיות מתמשכות. זה נכון במיוחד לגבי מורשת אוניברסיטאית - שבה מהות המורשת היא זרימת הידע.

הבניין ברחוב לה טאן טונג 19 - סמל של האוניברסיטה הלאומית של האנוי.

הרהורים אלה משמעותיים במיוחד כשבוחנים את המקרה של הבניין ברחוב לה טאנה טונג 19, מבנה איקוני של אוניברסיטת הודו-סין (Université Indochinoise) - אחת האוניברסיטאות המוקדמות ביותר באסיה שעומדות בסטנדרטים אירופיים.

השטח הפנימי של בניין 19 ברחוב לה טאנה טונג

מימין לשמאל: הגנרל וו נגוין גיאפ משתתפים בחגיגות 25 שנה לאוניברסיטת האנוי (1981), פרופסור נגוין נהו קון טום, פרופסור נגוין דין טו באולם ההרצאות הגדול, כיום האודיטוריום על שם נגוי נהו קון טום.

אוניברסיטת אינדוצ'ינה, שנוסדה בשנת 1906, שימשה בעבר כמקום מפגש עבור אינטלקטואלים וייטנאמים ובינלאומיים רבים. דמויות בולטות רבות במדינה למדו בבית הספר הזה או היו קשורות אליו, כגון המהפכן נגוין תאי הוק, המזכיר הכללי המנוח טרונג צ'ין, הגנרל וו נגוין גיאפ ופרופסור טון טאט טונג...

בפרט, ב-15 בנובמבר 1945, על רקע האתגרים הרבים שעמדו בפני האומה, הנשיא הו צ'י מין ניהל באופן אישי את טקס הפתיחה של הקורס הראשון באוניברסיטה הלאומית של וייטנאם דאז תחת הרפובליקה הדמוקרטית של וייטנאם. אירוע היסטורי זה התקיים ממש באולם ההרצאות הגדול של הבניין ברחוב לה טאן טונג 19.

לאחר שהשלום הושב על כנו, נוסדה אוניברסיטת האנוי, שירשה את מסורת האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם והפכה לסמל של השכלה גבוהה בארצנו. במשך שנים רבות, הנשיא הו צ'י מין הביא גם ראשי מדינות לבקר בבניין זה - עדות למעמדו המיוחד בחייה האינטלקטואליים של וייטנאם.

ניתן לומר כי למעלה ממאה שנה של היסטוריה הפכו את הבניין ברחוב לה טאנה טונג 19 למורשת יקרת ערך הקשורה קשר הדוק לאוניברסיטה הלאומית של האנוי. לדברי פרופסור וו מין ג'יאנג, אם מורשת זו תופרד מסביבת האוניברסיטה שיצרה אותה, הבניין יאבד את מהותו החשובה ביותר.

ניסיון בינלאומי: שימור הליבה ההיסטורית באוניברסיטה.

הניסיון הבינלאומי מראה גם כי אוניברסיטאות יוקרתיות רבות ברחבי העולם תמיד שומרות על מבנים היסטוריים כחלק מזהותן האקדמית.

אוניברסיטת מוסקבה הממלכתית על שם מ.ו. לומונוסוב - אחת האוניברסיטאות העתיקות בעולם - מחזיקה כיום בקמפוס גדול ומודרני בגבעת לנין. עם זאת, הבניין ההיסטורי ברחוב מחובויה 11, שנבנה בתקופת הצאר, עדיין שייך לאוניברסיטה והפך למקור גאווה לדורות של סגל וסטודנטים.

מצב דומה ניתן לראות במדינות רבות אחרות, החל מאוניברסיטת צ'ולאלונגקורן (תאילנד), מאוניברסיטת מלאיה (מלזיה) ועד אוניברסיטת יאנגון (מיאנמר). אוניברסיטאות יוקרתיות שומרות לעתים קרובות על מרחביהן ההיסטוריים כסמלים אינטלקטואליים בלב העיר, תוך הרחבת קמפוסים חדשים כדי לענות על צרכי פיתוח.

חללים אלה הפכו גם ליעדים אטרקטיביים בסיורי קמפוס, ותורמים לקידום התדמית האקדמית וההיסטוריה של האוניברסיטה.

שני מרחבי הפיתוח משלימים זה את זה, וממקסמים את הערך לכיוון "מורשת חיה".

מנקודת מבט זו, טוען פרופסור וו מין ג'יאנג כי שימור הקמפוס כולו ברחוב לה טאן טונג 19 אינו סותר את אסטרטגיית הפיתוח של האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי בהואה לאק. להיפך, שני המרחבים הללו יכולים להשלים זה את זה, בהתאם למודל המשותף של אוניברסיטאות גדולות ברחבי העולם.

אם הואה לאק היא מרחב פיתוח רחב היקף להכשרה, מחקר, חדשנות והעברת ידע, אזי 19 Le Thanh Tong הוא הגרעין ההיסטורי, זיכרון חי וסמל אינטלקטואלי של האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי, בלב הבירה. שני מרחבים אלה מייצגים שני ממדים של אוניברסיטה מודרנית: עתיד וזיכרון, התרחבות וירושה, פיתוח וזהות.

בהקשר של קידום אסטרטגיית הפיתוח התרבותי של האנוי, הרואה במורשת משאב לפיתוח בר-קיימא, פרופסור וו מין ג'יאנג מאמין כי ניתן לנצל במלואו את הבניין ברחוב לה טאנה טונג 19 כ"מורשת חיה".

בהתאם לכך, מרחב זה יכול להפוך למרכז משולב, הכולל: מרחב לסיפור סיפורה של ההיסטוריה של ההשכלה הגבוהה בווייטנאם באמצעות חוויות אינטראקטיביות; מרכז אקדמי ברמה גבוהה לארגון כנסים בינלאומיים, פורומים של מדיניות ופעילויות דיאלוג אקדמי; מרחב תרבותי ויצירתי המיישם טכנולוגיה דיגיטלית לפיתוח מוצרי חוויה מורשתית; ומרחב ציבורי פתוח המשרת סטודנטים, תושבים והקהילה.

מודל זה מאפשר לא רק לשמר את המורשת אלא גם להפוך אותה למשאבים תרבותיים ואינטלקטואליים, ובכך לתרום לפיתוח תיירות הידע ולשיפור מעמדה של האנוי כעיר אוניברסיטאית.

יש לקבל החלטות תוך אחריות היסטורית.

לדברי פרופסור וו מין ג'יאנג, הסוגיה הקשורה לבניין ברחוב לה טאנה טונג 19 אינה נוגעת רק לניהול נכסים או סידור הפריסה. זוהי החלטה המשפיעה על דורות רבים של מרצים, סטודנטים, בוגרים, חוקרי חינוך, מומחי מורשת והקהילה הרחבה.

נוף פנורמי של קומפלקס אוניברסיטת אינדוצ'ינה (מבית האופרה של האנוי), עם רחוב לי ת'ונג קיט ורחוב טראן הונג דאו במרחק.

ראשי האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי, ביקרו וסקרו את שיפוץ וחידוש האודיטוריום נגוי נו קון טום ואת שיקום ציור הקיר של האמן ויקטור טרדייה, מרץ 2006 (צילום: בוי טואן)

לכן, החלטה נכונה דורשת לא רק את הסמכות הנכונה אלא גם את התהליך החברתי הנכון: שקיפות, התייעצות רחבה, ביקורת מדעית וקונצנזוס קהילתי. בתכנון עיר בירה מודרנית ומשולבת, מה שצריך להעביר הוא את אלה שכבר אינם רלוונטיים; אבל מה שצריך לשמר הוא אלה המרכיבים את העומק התרבותי של האנוי. כי רחוב לה טאן טונג 19 אינו רק כתובת. זוהי שכבת משקעים בהיסטוריה של האוניברסיטאות הווייטנאמיות, הזיכרון המוסדי של האינטלקטואלים הווייטנאמים וחלק מהמורשת התרבותית של טאנג לונג - האנוי.

ניתן להחזיר בניין באמצעות החלטה מנהלית. אך אייקון אקדמי, שנבנה במשך מאה שנה של היסטוריה, אינו יכול להיות מוחלף על ידי אף חלל תצוגה אחר.

מבט על סמינר בינלאומי באודיטוריום Nguy Nhu Kon Tum (צילום: Bui Tuan)

הכיפה והאולם הגדול ברחוב לה טאנה טונג 19 הוסבו ליצירת אמנות של האמן טראן האו ין דה (בית הספר הבין-תחומי למדעים ואמנויות, האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם, האנוי), כחלק מתערוכת האמנות האינטראקטיבית "חוש הודו-צ'ינה" שתתקיים בנובמבר 2025.

מבט פנורמי על הלובי הראשי של הבניין ברחוב לה טאנה טונג 19, שנראה מראש כיפת הבניין.

הקהל נהנה ממרחב האמנות האינטראקטיבי "Indochina Sense", שיתקיים בנובמבר 2025.

הכניסה הראשית של הבניין ברחוב לה טאנה טונג 19.

האמן ויקטור טרדייה וציור הקיר שלו יוצגו באולם ההרצאות הראשי של אוניברסיטת הודו-סין.

אליקס טורולה טרדייה עומדת מול ציור קיר של סבה, הצייר ויקטור טרדייה, במאי 2006 (צילום: בוי טואן)

הקיסר היפני אקיהיטו והקיסרית מיצ'יקו ביקרו במוזיאון הביולוגיה בפקולטה למדעים של האוניברסיטה הלאומית של וייטנאם בהאנוי – ובו שני חפצים, גובי לבן ועוף אונאגאדורי, שניתנו במתנה על ידי המשפחה הקיסרית היפנית – ב-2 במרץ, כחלק מביקורם הממלכתי בווייטנאם מה-28 בפברואר עד ה-5 במרץ 2017.

מקור: https://vnu.edu.vn/giu-mot-trai-tim-hoc-thuat-giua-long-thu-do-post39616.html