נקודת מבטו של אינטלקטואל אלג'יראי על הנשיא הו צ'י מין דרך "האיש בסנדלי גומי"

דמותו של הנשיא הו צ'י מין בנויה ביצירת אמנות מרשימה בפסטיבל התיאטרון הניסיוני הבינלאומי ה-6 בשנת 2025.

ללא תרועות או הגזמה דרך סצנות גרנדיוזיות, "האיש בסנדלי גומי" - מחזה שהוצג לאחרונה על ידי תיאטרון הדרמה הוייטנאמי - ריגש אנשים עמוקות עם בחירתו האסתטית העמוקה: שחזור היסטוריה באמצעות שפה תיאטרלית חדשה, מאופקת אך רדופת. שם הדימוי הפשוט של זוג סנדלי גומי הופך לסמל למסע הגדול של העם הווייטנאמי והנשיא הו צ'י מין.

"האיש בסנדלי גומי" והאפוס על העם הווייטנאמי

עבור קאטב יאסין, וייטנאם היא מדינה כמהה לחופש והיא: "הדגל המוביל של תנועת השחרור הלאומית נגד הקולוניאליזם והאימפריאליזם במאה ה-20".

הרגש המיוחד הזה הוא שעזר לו לכתוב את "האיש בסנדלי גומי" כאפוס על העם הווייטנאמי: עם ש"קם מהאומללות, מהעבדות, מהדם והאש העזים של המלחמה, ניער מעליו את הבוץ ועמד זוהר", גמיש, בלתי מנוצח אך גם אנושי ביותר בשאיפתו לעצמאות, לחופש ול"זכות לרדוף אחר האושר".

אמן העם ג'יאנג מאן הא - סגן נשיא אגודת אמני הבמה של וייטנאם - העניק פרחים לברך האמנים המשתתפים בהצגה "האיש בסנדלי גומי".

"האיש בסנדלי גומי" - כרוניקה תיאטרלית של אומה המחפשת חירות

בניגוד ליצירות היסטוריות רבות העוקבות אחר מודל נרטיבי ליניארי, המחזה "האיש בסנדלי גומי" אינו מספר מחדש את ההיסטוריה באמצעות הנוסחה "אירועים - דמויות - ציר זמן", אלא יוצר מרחב כרונולוגי, שבו ההיסטוריה נתפסת כזרימה רוחנית.

התסריט המקורי של קאתב יאסין משתרע על פני 304 עמודים, עם יותר מ-1,800 שורות דיאלוגים ומאות דמויות, המכסה שטח עצום של ההיסטוריה הווייטנאמית המודרנית.

מעזיבתו של נגוין טאט טאן כדי למצוא דרך להציל את המדינה, ועד לפעילותו המהפכנית של נגוין איי קווק, ולאחר מכן הנשיא הו צ'י מין עם המפלגה הקומוניסטית של וייטנאם, שהוביל את העם הווייטנאמי לניצחון בדיאן ביין פו - "שהדהים את חמש היבשות".

הפקה בימתית שיצרה רגשות רבים בקרב הקהל בנאם דין

בגרסה הבימתית של תיאטרון הדרמה הווייטנאמי, הבמאי של דוקטור - מורה ראוי לשבח - לה מאן הונג ערך ובחר את החלק הראשון של התסריט המקורי, תוך התמקדות במסעו של הדוד הו למציאת דרך להציל את המדינה.

אין מדובר בצמצום, אלא בבחירה אמנותית מכוונת: להדגיש את "הליבה האידיאולוגית" של המחזה - דמותו של הו צ'י מין בממדים היסטוריים והומניסטיים.

הו צ'י מין - אדם רגיל אך גדול

אחת הנקודות הנוגעות ללב ביותר במחזה היא האופן שבו נבנית דמותו של הנשיא הו צ'י מין: לא כ"אנדרטה בלתי ניתנת להזזה", אלא כאדם רגיל - פשוט - אך גדול מאותם חיים רגילים מאוד.

כאן, הבמאי אינו מדגיש רגעים גדולים בצורה הרואית קונבנציונלית, אלא נכנס לליבת האישיות: פשטות באורח החיים; חסכנות בחיים; ענווה של מנהיג שתמיד רואה את עצמו כ"משרת נאמן של העם".

המקהלה בוימה בצורה יפהפייה במחזה "האיש בסנדלי גומי".

לכן, תמונת סנדלי הגומי אינה רק פרט אביזר, אלא סמל אידיאולוגי: סמל לאורח חיים, פילוסופיית חיים ומוסר מהפכני.

דרך הסנדלים הללו, הקהל רואה את כל חייו של נדודים, קשיים אך טוהר - מנהיג שאינו נפרד מגורל העם, אלא מלווה את העם בכל צעד ושעל בהיסטוריה.

בימוי חדש: לא דרמה היסטורית, לא פרשנות פוליטית

הבמאי לה מאן הונג העיר הערה ראויה לציון: התסריט של "האיש בסנדלי גומי" עוסק בהיסטוריה, אך אינו מחזה היסטורי; עוסק בפוליטיקה, אך אינו מחזה פוליטי. סיפורת ויצירתיות ממלאות תפקיד חשוב, כאשר הן נשקלות בקפידה ביחס למציאות.

זה יוצר תחושה חדשה, שעוזרת לקהל לא "לצפות בהיסטוריה", אלא ללכת בתוך ההיסטוריה, להיטמע בזרם של שנים של מאבק מפרך.

השחקנים הצעירים היו מלאי גאווה כשהשתתפו בהפקה הבמתית המשמעותית הזו בפסטיבל.

כאשר ההיסטוריה הופכת לשאלה של ההווה

וחשוב מכך, המחזה אינו עוסק רק בזכירת העבר. הוא מעלה שאלה להווה: אם הדור הקודם עבר את המלחמה עם סנדלי גומי פשוטים ורצון חזק, כיצד יתקדם הדור של היום - שחי בשלום?

בנקודה זו, "האיש בסנדלי גומי" חורג מתחום של הצגה. הוא הופך לתזכורת תרבותית, היסטורית ומוסרית, המזכירה לנו את אחריותנו לזיכרון הלאומי שלנו, לעתיד ולאידיאלים שלנו.

מקור: https://nld.com.vn/goc-nhin-mot-tri-thuc-algeria-ve-chu-cich-ho-chi-minh-qua-nguoi-di-dep-cao-su-196251128065719562.htm