הערות על טיוטת מסמכי הקונגרס הלאומי ה-14: התעוררות כוחה של המורשת התרבותית באסטרטגיית הפיתוח הלאומית

טיוטת המסמך של הקונגרס הלאומי ה-14 מזהה את התרבות כבסיס הרוחני של החברה, ככוח אנדוגני חשוב להבטחת פיתוח בר-קיימא של המדינה. בפרט, יש לנצל באופן יצירתי את המורשת התרבותית - מוחשית ובלתי מוחשית כאחד - כדי לתרום תרומה מעשית לאסטרטגיית הפיתוח הלאומית בתקופה הקרובה. ↵

טיוטת המסמך של הקונגרס הלאומי ה-14 מזהה את התרבות כבסיס הרוחני של החברה, ככוח אנדוגני חשוב להבטחת פיתוח בר-קיימא של המדינה. בפרט, יש לנצל באופן יצירתי את המורשת התרבותית - מוחשית ובלתי מוחשית כאחד - כדי לתרום תרומה מעשית לאסטרטגיית הפיתוח הלאומית בתקופה הקרובה.

בהקשר של כניסתה של וייטנאם לשלב פיתוח חדש עם הזדמנויות ואתגרים רבים שלובים זה בזה, הצורך לקדם את כוחה האנדוגני של האומה דחוף מתמיד. טיוטת המסמך של קונגרס המפלגה ה-14 מדגישה את המשימה של "פיתוח חזק ומקיף של התרבות והעם הוייטנאמיים", תוך אישור כי התרבות היא הבסיס הרוחני של החברה, כוח אנדוגני חשוב וכוח מניע לפיתוח לאומי בר-קיימא. בזרימה זו, המורשת התרבותית - אשר נתפסת לעתים קרובות כזיכרון של העבר - מוצבת בעמדה חדשה: נכס יקר ערך של האומה, שיכול ליצור זהות, כוח רך ולהביא ערך כלכלי אם ינוצל כראוי.

הבעיה היא לא רק לשמר את מה שאבותינו השאירו אחריהם, אלא חשוב מכך, כיצד להביא את המורשת לחיים העכשוויים, ולהפוך אותה למשאב לטיפוח אנשים ולתרום לעתיד.

מורשת בחזון הפיתוח החדש של המדינה

מנקודת מבטו של אדם העוסק בשימור במשך שנים רבות, אמר פרופסור חבר ד"ר דאנג ואן באי, סגן יו"ר המועצה הלאומית למורשת תרבותית, כי על מנת לפתח את התרבות והעם הוייטנאמיים ברוח מסמכי הקונגרס ה-14, יש צורך תחילה להסתכל אחורה על האופן שבו החברה כולה מתייחסת למורשת. הוא הדגיש: "פיתוח התרבות והעם הוייטנאמיים ברוח טיוטת מסמכי הקונגרס ה-14 יהיה אסטרטגיה סינכרונית, המשלבת בהרמוניה את שימור המסורות התרבותיות ואת החתירה למודרניזציה."

הוא אינו רואה במורשת רק מבנים סטטיים או מנהגים שעוצבו בעבר, אלא חלק חי מהזהות הלאומית, המטפח את הרגשות, הגאווה והערכים האנושיים של אנשים כיום. לדברי פרופסור חבר, ד"ר דאנג ואן באי, מדינה חזקה באמת רק כאשר אנשיה חזקים; ואם רוצים שאנשים יהיו חזקים, צריך ליצור מערכת אקולוגית תרבותית סינכרונית, החל מהמשפחה, ממשיך בבית הספר ומשתכלל בחברה. הוא הסביר: "שילוב הערכים ההדדיים בין תרבות המשפחה, תרבות בית הספר והתרבות החברתית ייצור מערכת אקולוגית תרבותית סינכרונית ובת קיימא."

מנקודת מבטו של פרופסור חבר ד"ר דאנג ואן באי, שימור המורשת אינו אומר לשמור על הכל כפי שהוא. להיפך, הוא מאמין שמורשת מקדמת את ערכה רק כאשר היא מובאת לחיים המודרניים בדרכים גמישות, בתמיכת המדע והטכנולוגיה ובמיוחד בהשתתפות הדור הצעיר. "לשמר למען פיתוח, לא כדי לשמר את שלמותה", אמר, והדגיש את הצורך בחשיבה חדשנית בגישה למורשת. המטרה הסופית היא עדיין אנשים - להכיר בשורשיהם, ומשם לצאת בביטחון אל העולם.

זהות לאומית ויתרון תחרותי לאומי

לצד הגישה לערך הרוחני של המורשת, פרופסור חבר ד"ר נגוין ואן דואנג, מהמכון לתרבות, אמנויות, ספורט ותיירות של וייטנאם, המשיך להרחיב את הנושא מנקודת מבטה של ​​האידיאולוגיה התרבותית של המפלגה. לדבריו, לאורך מתווה התרבות הוייטנאמית משנת 1943 ועד להחלטות אחרונות, המפלגה תמיד ראתה בתרבות ובזהות הלאומית את הבסיס. טיוטות המסמכים של הקונגרס הלאומי ה-14 יורשות רוח זו, אך יחד עם זאת מדגישות יותר את הקשר בין מורשת לפיתוח כלכלי.

הוא ניתח: "בניית תרבות וייטנאמית מתקדמת עם זהות לאומית חזקה תמיד נחשבה למשימה מרכזית על ידי מפלגתנו. טיוטת המסמך של הקונגרס הלאומי ה-14 התקדמה צעד אחד קדימה בכך שהדגישה את שימור וקידום המורשת הקשורה לפיתוח כלכלי." כאן, מורשת אינה רק מקור למסמכים היסטוריים או נכסים רוחניים, אלא גם יתרון תחרותי של וייטנאם על המפה הכלכלית והתרבותית העולמית.

פרופסור חבר ד"ר נגוין ואן דואנג מאמין שלכל מורשת יש סיפור משלה. סיפורים אלה - החל מהיסטוריה, מנהגים, אדריכלות ועד אמנויות הבמה - הם שעושים את ההבדל בין וייטנאם לשאר העולם. אם ינוצלו באמצעות חשיבה יצירתית, וייטנאם יכולה להפוך את המורשת ל"אטרקציה למותג" עבור המדינה, באמצעות מוצרי תיירות, תעשיות תרבות, אמנות עכשווית או מדיה בינלאומית.

עם זאת, הוא גם הצביע על המגבלות הנוכחיות: ליישובים רבים אין אסטרטגיה מקיפה; ניצול המורשת עדיין מפוזר וחסר עומק; והקשר בין מורשת לטכנולוגיה, חינוך או יצירתיות אינו באמת מסונכרן. לכן, הוא הדגיש: "ערכי מורשת ניתנים לקידום אמיתי רק כאשר הם מובאים לחיים העכשוויים באמצעות שפות חדשות, טכנולוגיות חדשות ודרכים חדשות לעשות דברים". לדבריו, דיגיטציה של המורשת, בניית מוזיאונים דיגיטליים, נתונים פתוחים או יישומים אינטראקטיביים הם גורמים המסייעים לדור הצעיר לגשת למורשת בצורה אטרקטיבית יותר.

משאבי המחר, לא רק של אתמול

בעוד ששני המומחים הנ"ל מדגישים את הערכים הרוחניים והזהותיים, ד"ר טראן הואו ​​סון, מנהל המכון לפולקלור יישומי, מתמקד בערך הכלכלי של המורשת. הוא מאמין שתהליך הפיתוח הנוכחי פותח הזדמנויות עבור המורשת להפוך למנוע צמיחה חדש, חלק מכלכלת הידע והכלכלה היצירתית.

ד"ר טראן הואו ​​סון הדגיש: "למורשת תרבותית אין רק ערך שימור. יש לה גם ערך שימוש וערך אי-שימוש. ערך אי-שימוש - כמו רגשות, סמלים, סיפורים - יוצר לעתים קרובות ערך כלכלי גדול בהרבה מאשר ערך חומרי גרידא." לדבריו, תיירות תרבותית, מוצרים הקשורים לידע ילידי, כפרי מלאכה, מטבח מסורתי, מוצרי OCOP או מודלים של חוויה תרבותית - כולם יכולים לייצר הכנסות גדולות, תוך קידום תדמיתה של וייטנאם לעולם.

תיירות תרבותית, מוצרים הקשורים לידע ילידי, כפרי מלאכה, מטבח מסורתי, מוצרי OCOP או מודלים של חוויות תרבותיות - כולם יכולים לייצר הכנסות גדולות, תוך קידום תדמיתה של וייטנאם בעולם.

עם זאת, בניגוד לרעיון ש"ניצול הוא טוב", ד"ר טראן הואו ​​סון הזהיר מפני שני סיכונים: האחד הוא "מוזיאוניזציה" של מורשת כאשר מתמקדים רק בהגנה מבלי לקדם אותה; השני הוא מסחור גולמי הגורם לעיוות המורשת. הוא הדגיש: "המורשת שייכת לקהילה. עסקים יכולים לספק שירותים, הממשלה יכולה לנהל, אבל רק הקהילה היא זו ששומרת על נשמת המורשת". לכן, פיתוח כלכלת המורשת צריך להציב את הקהילה במרכז, כך שהיא תוכל גם להפיק תועלת וגם להשתתף באופן פעיל בשימור.

לדברי ד"ר טראן הואו ​​סון, רק כאשר יש איזון בין תרבות, סביבה, חברה וכלכלה, מורשת יכולה באמת "לחיות" ולהפוך למשאב פיתוח בר-קיימא עבור היישוב והמדינה כולה. הוא הציע לשכלל את החוק, לקדם ביזור, לבנות קרן שיקום שקופה וליישם באופן מובהק מדע וטכנולוגיה בתהליך השימור.

מניתוח שלושת המומחים, אנו יכולים לראות נקודה משותפת חשובה: בין אם ניגשים אליה מנקודת מבט רוחנית, זהותית או כלכלית, מורשת תרבותית מוכרת כמשאב אנדוגני חשוב במיוחד של וייטנאם בתקופה החדשה. היא גם בסיס רוחני לטיפוח אנשים, חומר יצירתי עבור וייטנאם לצאת אל העולם, וגם משאב כלכלי שיכול להביא תועלת ספציפית ובת קיימא.

טיוטת המסמך של הקונגרס הלאומי ה-14 דורשת גישה למורשת בחשיבה יצירתית, שילוב תרבות - כלכלה - חברה באסטרטגיה מקיפה. אם המורשת רוצה להפוך לכוחה של האומה, וייטנאם זקוקה לדרך התנהגות חדשה - מדעית יותר, אנושית יותר ועקבית יותר. מורשת אינה רק לזכור, אלא לפתח; לא רק להוקיר, אלא להפיץ; לא רק סיפור של אתמול, אלא משאב של מחר.

בהקשר של גלובליזציה ותחרות עזה יותר ויותר על ערכים, התעוררות כוחה של המורשת מעוררת גם את כוחה של האומה. זוהי לא רק דרישה של מסמך הקונגרס ה-14, אלא גם דרך עבור וייטנאם לצעוד אל העתיד עם ערכים ייחודיים משלה.

לפי הא פואנג/VOV.VN

מקור: https://baovinhlong.com.vn/van-hoa-giai-tri/202511/gop-y-du-thao-van-kien-dai-hoi-xiv-khoi-day-suc-manh-cua-di-san-van-hoa-trong-chien-luoc-phat-trien-quoc-gia-7031b50/