טקס פולחן אבות קדמונים של אנשי לו לו

כמו קבוצות אתניות רבות שחיות זה מכבר על רמת האבן הא גיאנג , אנשי הלו לו בקומונה לונג קו, מחוז דונג ואן, עדיין משמרים מנהגים וטקסים מסורתיים ייחודיים רבים.

ביניהם, טקס פולחן האבות בראש בית המשפחה בסביבות אמצע עד סוף החודש הירחי השביעי הוא אחד הטקסים הייחודיים, המבטא את פילוסופיית החיים של אנשי הלו לו, חיבה משפחתית והכרת תודה לאבותיהם. אנשי הלו לו סוגדים להוריהם, לסביהם, לאבותיהם הקרובים (דורות שלישי ורביעי) ולאבותיהם הרחוקים (דורות חמישי וקודמים) בבית הבן הבכור. המזבח מוצב בדרך כלל צמוד לקיר החדר האמצעי, מול הדלת הראשית, כאשר דמויות עץ ממוקמות או מותקנות מעל המזבח כדי לסמל את נשמות האבות. בכל שנה, טקס פולחן האבות של המשפחה יתקיים בראש בית המשפחה, משפחות מתאספות יחד כדי להכין ולתרום מנחות. בטקס, זוג תופי הברונזה - האוצר הקדוש של קהילת לו לו - הכולל תוף זכר אחד ותוף נקבה אחד - הוא הכרחי. זוג תופים זה משמש רק כאשר הקהילה מקיימת טקסים ופסטיבלים חשובים. האדם המוזמן לנגן בתוף חייב להיות אדם בעל מוניטין, בדרך כלל אמן מנוסה. התוף הוא גם כלי הנגינה היחיד בו משתמשים בטקס זה. בתחילת הטקס, השאמאן שורף קטורת כדי להזמין את האבות הקדמונים להשתתף, לחזות בכנות וליהנות מהמנחות של הצאצאים. לאחר מכן האמן מנגן בתוף והרקדנים מתחילים לנוע לפי קצב התוף. בין הרקדנים נמצאות נשים במשפחה הלובשות תלבושות מסורתיות ו"רוחות רפאים של עשב". "אנשי היער" או הידועים גם כ"רוחות רפאים דשא" הם אנשים המסווים את עצמם בתלבושות ארוגות מעשב "סו צ'ואו" המצוי בהר "צ'ון טא" (פסגת ההר הנקראת "עמוד השדרה"). עשב סו צ'ואו הוא עשב ארוך, רך וקשה שניתן לארוג בקלות לתלבושות כדי לכסות את כל הגוף. רוחות רפאים דשא עוטות גם מסכות עשויות מבמבוק. לאחר ההתחפשות, רוחות רפאים דשא רוקדות לצלילי תופים כל היום. רוחות רפאים דשא אינן מורשות לאכול, לדבר ועליהן להיזהר מאוד לא למעוד בזמן הריקוד. "ריקוד" רוחות רפאים דשא הוא הפעילות החשובה ביותר מכיוון שאנשי לו לו מאמינים שרוחות רפאים דשא הן מקורם של אבותיהם הרחוקים, אשר כאשר חיו ביער, נאלצו להשתמש בצמחים ובדשא כבגדים. כיום, אם אבות קדמונים רוצים להיות עדים לכנותם של צאצאיהם, עליהם להיות בעלי רוח רפאים שתדריך אותם. רוח הרפאים היא כמו גשר בין הצאצאים בעולם התמותה לאבותיהם בעולם הבא. נראה שהאמונה הרוחנית החזקה גורמת לקבוצת רוחות הרפאים של העשב לרקוד מתחילת הטקס ועד סופו לצלילי התוף מבלי להתעייף. עם רדת הלילה, הגיע הזמן לשאמאן לבצע את הטקס כדי להיפרד מהאבות הקדמונים. מדורה גדולה דולקת באמצע החצר. ליד האש הבוהקת, השאמאן, בשם המשפחה, מדווח לאבות הקדמונים על מנחות הצאצאים, ומבקש מהאבות הקדמונים לקבל את כנותם ולהרגיש בטוחים בעולם הבא, ולברך את צאצאיהם במזל טוב. לאחר מכן, מנחות הזהב והכסף נשרפות על ידי השאמאן לסיום הטקס עם שחר למחרת. מנחות אחרות מעובדות למנות רבות, מחולקות בין החברים המשתתפים בטקס ומאורגנות למסיבה שהקהילה יכולה ליהנות בה יחד.

מגזין מורשת