הסיכון לאובדן מורשת הוא אחד האתגרים העיקריים עבור כפרים ברמות המרכזיות. בינתיים, תושבי הכפר דון עדיין מתחזקים בעקביות יותר מ-10 בתים ארוכים מסורתיים ומשמרים סטים יקרי ערך של גונגים עתיקים. הבדל זה מיוחס במידה רבה למאמציהם של שומרי אש כמו מר י. דמ.
![]() |
| מר י דמ ביאה - אדם יוקרתי בכפר דון - רואה בגונגים "אוצר" של עמו. |
בזכות יוקרתו וכבודו לתרבות שורשיו, הוא ניהל קמפיין מתמשך עם תושבי הכפר כדי לשמר מורשת יקרת ערך: בתים ארוכים, גונגים, קנקנים מסורתיים, ייצור יין, אריגת סלים וכו'.
בשנים האחרונות, לחצים כלכליים אילצו משפחות רבות למכור פריטים תרבותיים עתיקים בעלי ערך היסטורי ורוחני. גונגים נרכשים ונמכרים כפריטי עתיקות, ועצי עץ של בתים ארוכים "נטבחים" כדי לגייס כסף לבניית בתים חדשים.
![]() |
| מר י דם ביאה (יושב באמצע) משוחח עם תושבי הכפר על שימור תרבות הגונג. |
כדי למנוע את הסיכון לאבד את המורשת התרבותית היקרה של האומה, כאדם יוקרתי בכפר, מר י. דמ השתמש בכנותו כדי לעודד ולייעץ לאנשים. הוא הלך לכל בית, ישב ליד האש, דיבר וסתר על האובדן הגדול כאשר "הנשמה הלאומית" אבדה או נמכרה.
![]() |
| הסיר היקר נשמר על ידי אנשי כפר דון מאז ימי אבותיהם. |
דבריו הנוגעים ללב, חדורי רגש והבנה של החוק המנהגי, נגעו לליבם של תושבי הכפר. בון דון, עם 184 משקי בית, כאשר מיעוטים אתניים המהווים 97% מהאוכלוסייה (בעיקר מנונג, אדה ולאו), הוא כיום אחד הכפרים הבודדים שעדיין שומר על מספר משמעותי של בתים ארוכים מסורתיים.
![]() |
| מקצוע אריגת הסלים המסורתי של משפחתה של גברת ה'לה ביאה עדיין נשמר. |
גב' הלה ביאה, תושבת הכפר בואן דון, סיפרה כי דבריו של אדם יוקרתי כמו מר י דם עודדו אותה לשלב ידיים בשימור התרבות האתנית המ'נונג שלה. כיום, מקצוע אריגת הסלים המסורתי של משפחתה עדיין נשמר. בעלה עדיין מייצר בחריצות פריטי במבוק וראטן לחיי היומיום של המשפחה. לא רק זאת, הוא גם מעביר את המקצוע בהתמדה לילדיו ולנכדיו.
היא הוסיפה: "אנשים רבים עוזבים את עבודתם משום שייצור וקליעת סלים גוזלים זמן, ובמקום זאת הם קונים פריטים תעשייתיים מפלסטיק לנוחיותנו. אבל מר י. דם עודד אותנו שהסל הוא פריט קדוש, שמירה על עבודה זו היא גם שמירה על 'נשמת' אומתנו. בעידודו, אנו נחושים יותר לשמור על העבודה המסורתית."
![]() |
| לא קשה למצוא בתים ארוכים מסורתיים בבואון דון (קומונה של בואון דון). |
הוא לא רק משכנע אנשים לשמר את התרבות המסורתית, הוא גם אמן, נגן גונג אמיתי.
בואון דון עדיין מחזיקה בצוות של נגני גונג בוגרים שמנגנים בגונג במיומנות ובשיטתיות, דבר נדיר. אדם יוקרתי כמו י.דם הוא גם חבר חשוב בצוות.
הגונגים של הקבוצה לא רק מהדהדים במהלך פסטיבלים ופעילויות תרבותיות בכפר, אלא גם מופיעים באופן קבוע על במות גדולות רבות בתוך ומחוץ למחוז. הדבר יצר גאווה רבה בקרב האנשים, והפך את התרבות לערך חי, גאווה ייחודית של אומתם.
"בכל פעם שצליל הגונג של צוות בואון דון גונג מהדהד, אני מרגיש גאווה ועוצמה" - שיתף מר י דעם.
עם זאת, מה שמעניין אותו ביותר כעת הוא ללמד את הדור הצעיר. כי יותר מכל אחד אחר, הוא מבין שמורשת קיימת רק אם יש אנשים שימשיכו ויירשו אותה.
![]() |
| מר י'דם דן בהתלהבות עם הדור הצעיר בכפר על התרבות המסורתית של אנשי המ'נונג. |
הוא והזקנים בכפר מקדישים זמן רב ללימוד הדור הצעיר כיצד לנגן בגונג. הוא לא רק מלמד את הטכניקות, אלא גם מלמד את הילדים על חוק המנהגים, תרבות אתנית והתפקיד החשוב של לכידות קהילתית.
הודות למאמציו הבלתי נלאים של מר י. דֶם ולתמיכת העם, בכפר דון כיום, צליל הגונגים עדיין מהדהד בכל פעם שיש פסטיבל בכפר, הבית הארוך עדיין נשמר והסל עדיין מלווה אנשים לשדות. זוהי עדות לקהילה מאוחדת, הנחושה לשמר את נשמתה הקדושה של האומה בצורה שלמה וחיה.
מקור: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/nguoi-giu-hon-van-hoa-dan-toc-o-buon-don-f012245/












תגובה (0)