ב-30 באוגוסט בהו צ'י מין סיטי, מוזיאון הקרמיקה מתקופת המייסדים ארגן סמינר מדעי בנושא "זיהוי ערכן של כלי הקרמיקה מפונג נגוין, הואה לוק ודן דוי מתקופת המייסדים".
זוהי אחת הפעילויות המעמיקות הראשונות של המוזיאון מאז הקמתו (26 ביוני 2025), ומסמנת צעד חשוב במאמץ לחקור, לשמר ולקדם את ערך המורשת הקרמית הווייטנאמית מהתקופה המוקדמת של בניית האומה.
הסמינר איחד חוקרים רבים, מומחים מובילים וסוכנויות ניהול מורשת, ביניהם מר פאם דין פונג - סגן מנהל המחלקה למורשת תרבותית (משרד התרבות, הספורט והתיירות); פרופ' ד"ר נגוין ואן קים - סגן יו"ר המועצה הלאומית למורשת תרבותית, יחד עם נציגים ממכוני מחקר, מוזיאונים, אוניברסיטאות ויחידות להערכת עתיקות.
הסמינר התמקד בכלי חרס מתרבויות פונג נגוין (פו טו), הואה לוק (ת'אנה הואה) ודן דוי ( נה אן ). אלו נחשבות לנקודות ההתחלה של תקופת הברונזה - שחר ההיסטוריה של בניית האומה.
חוקרים הציגו מאמרים המכסים היבטים שונים: חומרי גלם, טכניקות יצירה, צורה, צבע, דוגמאות, גיל והקשרים בין תרבויות...
ממצאים אלה לא רק מסייעים בזיהוי הערך ההיסטורי והמדעי של חפצי קרמיקה, אלא גם מרחיבים את הבנתנו את התפשטות אמנות הקרמיקה לתקופות מאוחרות יותר, ובמיוחד לתרבות דונג סון עם תופי הברונזה וקנקני הברונזה המפורסמים שלה.
אתגרים בעבודות שימור
בסמינר, ד"ר הואנג אן טואן - מנהל מוזיאון ההיסטוריה של הו צ'י מין סיטי ופרופסור עמית ד"ר בוי צ'י הואנג - חבר המועצה הלאומית למורשת תרבותית, הציג מחקר על שימור וקידום הערך ההיסטורי והתרבותי של כלי חרס מתקופת בניית האומה.
לדברי ד"ר הואנג אן טואן, למוזיאון הקרמיקה מתקופת המייסדים תפקיד מיוחד בשימור והפצת ערך המורשת הארכיאולוגית של וייטנאם. זהו כיום המוזיאון הלא ממשלתי היחיד המשמר ומציג למעלה מ-1,000 חפצי קרמיקה מתקופת המייסדים, השייכים בעיקר לתרבויות פונג נגוין, דונג דאו, גו מון ודונג סון.
חפצים אלה עשויים בעיקר מחימר שנשרף בטמפרטורות נמוכות, וכתוצאה מכך נוצרים כלי חרס מחוספסים ושבירים המושפעים בקלות מתנאים טבעיים לאחר אלפי שנים באדמה, במערות או באפיקי נהרות. עובדה זו הופכת את השימור לאתגר.
"כלי חרס מתקופת בניית האומה לא רק משקפים את חיי היומיום, האמונות והאמנות של תושבים פרהיסטוריים ומוקדמים, אלא גם משמשים כעדות לתהליך עיצוב הזהות התרבותית הווייטנאמית."
"עם זאת, מאמצי השימור כיום מתמודדים עם אתגרים רבים כגון אקלים טרופי לח, מחסור בתשתיות שימור, ציוד מיוחד וכוח אדם מקצועי. הסיכון לנזק או אובדן מורשת קיים תמיד אם אין פתרון מקיף", אמר ד"ר הואנג אן טואן.
לדברי מומחים, נדרשת אסטרטגיה מקיפה: השקעה בתשתיות, יישום טכנולוגיות שימור מתקדמות; הכשרת כוח אדם ייעודי; שכלול המסגרת המשפטית לשליטה בפעילויות הגנת מורשת; והרחבת שיתוף הפעולה הבינלאומי כדי לגשת לידע ומשאבים חדשים.
לצד שימור, יש להדגיש את קידום ערך המורשת באמצעות צורות כגון תערוכות נושאיות, דיגיטציה של חפצים ופיתוח מוצרים חינוכיים , תיירותיים ותרבותיים מחרס עתיק.
"שימור וקידום כלי חרס מתקופת בניית האומה אינו רק משימה של מגזר המוזיאונים, אלא גם אחריות חברתית בשמירה על הזיכרון התרבותי של האומה וביצירת בסיס לפיתוח בר-קיימא", הדגיש ד"ר הואנג אן טואן.
מר פאם דין פונג – סגן מנהל מחלקת המורשת התרבותית – נציג סוכנות הניהול, העריך את הסמינר כבעל איכות מקצועית גבוהה, במיוחד בקישור בין מחקר אקדמי לממצאים השמורים כיום במוזיאון.
מר פאם דין פונג הציע שהמוזיאון צריך לסווג את האוסף שלו ביתר פירוט. נכון לעכשיו, מסמכי הקמת המוזיאון מחלקים את האוסף לשלוש קבוצות עיקריות בלבד: כלי חרס מתקופת תרבות דונג סון (כולל כלי החרס של האוצר הלאומי דונג סון); כלי חרס מתרבויות עכשוויות (סה הוין, ההיסטוריה המוקדמת של אגן נהר דונג נאי); וכלי חרס מכמה תקופות של התרבות הוייטנאמית.
עם זאת, שיטת סיווג זו עונה רק על הדרישות להשלמת תיק הקמת המוזיאון הראשוני.
על פי התקנות האחרונות בסעיף 9, סעיף 3 לחוק המורשת התרבותית משנת 2024, יש להבין אוסף כ"אוסף של שרידים, עתיקות, אוצרות לאומיים ומורשת תיעודית הנאספים, נשמרים ומסודרים באופן שיטתי לפי מאפיינים משותפים בצורה, תוכן או חומר כדי לענות על צרכי הבנת ההיסטוריה הטבעית והחברתית".
סגן מנהל המחלקה למורשת תרבותית הציע כי המוזיאונים צריכים לסווג את אוספיהם ביתר פירוט. לדבריו, ככל שהסיווג מדויק ומעמיק יותר, כך כל אוסף יהיה ברור יותר, מה שיספק בסיס לארגון תערוכות נושאיות, ואף יאפשר לאוסף בודד לספר סיפור היסטורי שלם.
בהתבסס על הסיווג מחדש, על המוזיאון לשתף פעולה עם מדענים המתמחים בקרמיקה מתקופת בניית האומה, וייתכן גם שייצור קשר עם מוזיאונים אחרים כדי לארגן תערוכות משותפות, תוך הבטחת שלמות בזמן הקצר ביותר האפשרי.
בנוגע לכיוון התפעולי של המוזיאון, הציע מר פאם דין פונג מספר פתרונות, כגון מתן עדיפות לשימור חפצים, בניית מאגר נתונים דיגיטלי של חפצים, שיטות חדשניות לפירוש והצגת תערוכות, יצירת קשר עם מומחים וחיזוק שיתוף הפעולה הבינלאומי.
חללי מוזיאונים פרטיים ושאיפות לשימור מורשת.
מר פאם ג'יה צ'י באו, מנהל מוזיאון הקרמיקה מתקופת היווסדו, הצהיר: "לאחר שנים רבות של איסוף, שימור, מחקר והערכה, אנו שואפים להקים מוסד מוזיאוני לא ממשלתי בעל ערך רב, אשר משרת את הציבור."
מוזיאון הקרמיקה מהתקופה הקדומה הוקם במטרה לחקור, לשמר ולקדם את המורשת הקרמית הווייטנאמית, ובמיוחד חפצי קרמיקה עתיקים מימי ראשית ייסוד המדינה.
מר צ'י באו הביע את משאלת ליבו שמוזיאון הקרמיקה שלו מתקופת בניית האומה יהפוך בקרוב למרחב מורשת תרבותית שבו הציבור - ובמיוחד צעירים - יוכל לחוש בבירור את ערכה וגאוותה של האומה.
הוא ציין שבמשך 15 השנים האחרונות, הצוות חקר, אסף וקיבל מסמכים באופן עקבי כדי לשחזר את סיפור כלי החרס מתקופת בניית האומה, למרות התמודדות עם קשיים רבים לעיתים. תמיכת הקהילה המדעית כיום היא הכוח המניע ששומר על המוזיאון על המסלול הנכון.
"ניקח בחשבון את המשוב, תוך התמקדות בשימור, תצוגה ופיתוח מוזיאונים. הדרך לפנינו ארוכה, אך במאמצים משותפים של הקהילה, מורשת הקרמיקה מתקופת בניית האומה תישמר ותופץ באופן נרחב", אמר מר באו.
נכון לעכשיו, המוזיאון מאכלס יותר מ-1,000 חפצים, החל מתרבויות פונג נגוין, דונג דאו, גו מון ועד דונג סון - תרבויות אופייניות לעידן הראשון של בניית האומה.
אוספים אלה משקפים בצורה חיה את הכישורים הטכניים, אורח החיים, האמונות והאסתטיקה של העם הווייטנאמי הקדום, והם גם מקור חשוב לנתונים היסטוריים לחקר היווצרות הזהות התרבותית הלאומית.
בנוסף להצגת ממצאים מתרבויות טרום-דונג סון כגון פונג נגוין, דונג דאו וגו מון, המוזיאון מציג גם ממצאים רבים מתרבויות עכשוויות כגון סה הוין וההיסטוריה המוקדמת של אגן נהר דונג נאי.
ראוי לציין כי אתר זה משמר גם חפצים מעשר המאות הראשונות לספירה, תקופה של עצמאות וממשל עצמי עבור המשטר הפיאודלי הוייטנאמי, יחד עם חפצים מתרבות הצ'אמפה במרכז וייטנאם וברמות המרכזיות, ותרבות אוק או בדרום וייטנאם.
מקור: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nhan-dien-gia-tri-gom-viet-thoi-dung-nuoc-165135.html
תגובה (0)