משפחות מלומדות בולטות בתאי בינה

ההיסטוריה של מערכת הבחינות הקונפוציאנית בווייטנאם עדיין משמרת עשרות משפחות בתאי בין בעלות מסורות אקדמיות עשירות, המשיגות הצלחה אקדמית דור אחר דור, וזכו לכבוד ברשומות היסטוריות כמשפחות למופת.

סצנה מטקס ההכרזה במרכז הבחינות נאם דין בשנת מאו טיי (1888) למועמדים שעברו את בחינת התואר הראשון. צילום ארכיון.

משפחות המוכרות כשושלות מלומדות לרוב כוללות דורות של סבים ונכדים, אבות ובנים, דודים ואחיינים ואחים, כולם זוכים לתארים אקדמיים גבוהים כמו זוכה מקום ראשון (Trạng nguyên), זוכה מקום שני (Bảng nhãn), זוכה מקום שלישי (Thám hoa), זוכה מקום רביעי (Hoàng giáp), דוקטור לפילוסופיה (Tiến sĩ) ודוקטור משנה לפילוסופיה (Phó bảng). זהו מקור לגאווה רבה שרוב המלומדים בעלי ההישגים הגבוהים ממשפחות מלומדות אלו במחוז תאי בין זכו לתהילה, הצלחה וסגולה מתמשכת. עם מותם, הם זוכים לסגידה כאלים נדיבים בכפריהם, ורבים מהם זוכים לכבוד ברשומות היסטוריות כ"מלומדים שסיפקו שירות ראוי לשבח" או "נתינים נאמנים ונאמנים".

חלוץ המסורת המלומדת בתאי בין, וגם מייסד מסורת משפחתית מלומדת בכפר אן דה (מחוז וו טו), היה דוקטור דאנג נגהיים (1155 - 1236), שעבר את בחינת בינג טין (1185). נכדו היה המלומד הקיסרי דאנג דין, שעבר את בחינת נהאם טין (1232). משושלות לי-טראן ואילך, למרות שאף צאצא של משפחה זו לא עמד בבחינות הקיסריות הגבוהות ביותר, המסורת המלומדת שלהם המשיכה לפרוח מדור לדור.

מקדש האבות של משפחת קוואץ' בכפר פוק קה (מחוז תאי תוי) עדיין משמר את הכתובת הגדולה "מסורת משפחתית של שירה וטקסים" שהוענקה על ידי שושלת לה. במאה ה-15, משפחת קוואץ' נודעה בזכות שני אחים שעברו את בחינות הקיסרות ושניהם הפכו לפקידים בכירים ומכובדים בתחילת שושלת לה. קוואץ' דינג באו (1440 - 1507) עבר את בחינת ת'אם הואה בשנת קוי מי (1463), וכיהן כשר הטקסים ושר המשפטים. עם פרישתו, הוא קיבל את התואר ת'אי פו (מורה גדול). קוואץ' הוּא נְגִיאִם (1445 - 1505) עבר את בחינת הואנג ג'יאפ בשנת בין טואט (1466), וכיהן כטאי ת'וונג טו חאן (שר החצר הקיסרית). באופן יוצא דופן, שני האחים נשלחו כשליחים לשושלת מינג והתפרסמו בזכות שירתם המצוינת וכישורי הדיפלומטיה שלהם.

אולי המשפחות המלומדות הבולטות ביותר של תאי בינה וייטנאם כולה היא משפחת דו בכפר אן באי (קוין פו), שם במשך חמישה דורות רצופים, שישה אבות, בנים, אחים ונכדים עברו ברציפות את הבחינות הקיסריות. מקדש האבות של משפחת דו באן באי עדיין שומר על זוגיות: "לכל המשפחה יש שש בחינות קיסריות רצופות בחמישה דורות / למשפחה אחת שלושה מלומדים קיסריים ואחד שזכה בשלושת הפרסים הראשונים". משמעות הדבר היא: "לכל המשפחה שישה אנשים שעברו את הבחינות הקיסריות בחמישה דורות רצופים / למשפחה אחת שלושה מלומדים קיסריים ואחד שזכה בשלושת הפרסים הראשונים". מייסד משפחה זו היה דו הואן, הידוע גם בשם דו דו, שהיה מלומד קיסר בשנת העז (1475), שכיהן כפקיד בכיר במחוז סון נאם, וזכה להערכה רבה מצד המלך הנאור לה טאן טונג. בנו של דו הואן, דו טואהי, קיבל תואר דוקטור לפילוסופיה בשנת הדרקון (1496), כיהן כשר שמאל במשרד הטקסים, וביצע שלוש משלחות דיפלומטיות לשושלת מינג. עם מותו, הוא קיבל לאחר מותו את התואר תאי באו. בנו של דו טואהי, דו צ'אן, היה מלומד שעבר את הבחינה הקיסרית בשנת ג'יאפ טואט (1514), כיהן כסגן שר שמאל במשרד המלחמה, ויצא לשגרירות לשושלת מינג. בנו של דו צ'אן, דו נהן אן, קיבל תואר דוקטור לפילוסופיה בשנת ג'יאפ טין (1544), כיהן כסגן שר שמאל במשרד הטקסים, ויצא לשגרירות לשושלת מינג... בשנותיו המאוחרות, הוא פתח בית ספר בעיר הולדתו, שם אנשים רבים השיגו הצלחה, כולל שני בניו, דו צ'ונג, שעבר את בחינת טאם הואה, ודו דיאן, שעבר את הבחינה הקיסרית בשנת צ'אן טאן (1580).

בהיסטוריה של מערכת הבחינות הקונפוציאנית במחוז תאי בין, היו שני מלומדים מובילים (טראנג נגווין) ששניהם היו חלוצים בהישגים האקדמיים של משפחותיהם. פאם דון לה (1454 - ?), מכפר האי טריאו (הונג הא), היה המלומד המוביל בבחינת טאן סו (1481). בשנת 1484, הוא שימש כשליח הראשי לשושלת מינג. במהלך מסע זה, הוא למד טכניקות אריגת מחצלות מתקדמות. עם שובו לווייטנאם, הוא לימד אותן את אנשי הכפר. העם העריץ אותו כ"מלומד אריגת המחצלות". לאחר מותו, העם הקים מקדש לכבודו שנקרא מקדש קוואן טראנג. פאם נגוין צ'אן (1470 - 1530), אחיינו של פאם דון לה, היה המלומד המוביל בבחינת קי מוי (1499). הוא התקדם לתפקיד ת'ים ג'ו נגו סו ונשלח גם כשליח לשושלת מינג. הוא היה ידוע באותה תקופה כמלומד בעל יושרה רבה.

דו לי חיאם (? - 1512), מלומד מצטיין בבחינת קי מוי (1499), היה מכפר נגואי לאנג (מחוז וו טו). הוא שימש כסגן הצנזור הראשי. הוא היה אדם בעל יושרה וכישרון אסטרטגי. בשנת 1509, הוא שימש כשליח הראשי לשושלת מינג. כאשר המשלחת הגיעה לבאנג טונג, הם נתקלו בשודדים. הוא נלחם באומץ, נפצע קשה ומת בדרך חזרה. המלך העניק לו לאחר מותו את התואר תאי באו, דרגת שר, וכיבד אותו כאל השומר של כפר נגואי לאנג. מקדשו עדיין נושא את הכתובת: "המלומד הצטיין של עידן קאן טונג, תהילתו הייתה גבוהה ככוכב הצפון / הוא מת כשליח בבאנג טונג, רוחו ויושרו קרות כקרח". אחיו הצעיר של דו לי חיאם, דו אואן (בחלק מהספרים מתעדים אותו כדו דונג או דו וין), היה מלומד מצטיין בבחינת מאו טין (1508) וכיהן כסגן הצנזור הראשי. בשנת 1516, טרין דוי סאן הרג את המלך לה טונג דוק, וטראן צ'או מרד וכבש את הבירה. דו אואן שירת תחת הקיסר צ'יו טונג בקרב נגד צבאו של טראן צ'או בהונג דאם, כיום במחוז הואנג מאי, האנוי , ומת בקרב. הקיסר צ'יו טונג העניק לו לאחר מותו את התואר תאי באו ומינה אותו לאל הפטרון של כפר ואן לאנג. מקדשו עדיין נושא את הכתובת: "בקרב בהונג דאם, הוא היה שר נאמן ואמיץ / במשך אלף שנים, לוואן לאנג עדיין יהיה מקדש המוקדש לגיבור צדיק זה". מקדש האבות של משפחת דו בכפר סונג לאנג משמר גם הוא את הזוג: "המלומד הבכיר מתקופת קאן ת'ונג והמלומד הבכיר מתקופת דואן חאן היו נאמנים וצדיקים שניהם / דגל שליח באנג טונג, דגל הקרב של הונג דאם, היו אציליים ונשגבים".

בתחילת המאה ה-16, למשפחת נגוין בכפר דונג דיה לין, כיום כפר דונג לין, עיירה אן באי (מחוז קווין פו), היה מלומד בשם נגוין דואן קאם, שעבר את בחינת גיאפ טואט (1514) ושירת כפקיד בכיר במשרד כוח האדם. הוא מונה לשליח הראשי לשושלת מינג. עם שובו, קודם לדרגת שר הטקסים. אחיינו, נגוין קווי לואונג, בעל תואר דוקטור לפילוסופיה מבחינת קי סו (1529), שימש כטאם צ'ין (מנהל ראשי) של קאו באנג. יחד עם אחיו הבכור, נגוין דוי הואה, מלומד בשם הואנג גיאפ מבחינת אט מוי (1535), שכיהן כמפקד הכללי ומושל קאו באנג, הוא תרם תרומות משמעותיות לפיתוח החינוך באזור הגבול. צאצא של משפחה זו היה נגוין דוי הופ (1744-1803), דוקטור לפילוסופיה מבחינת נהאם טין (1772), שכיהן כפקיד בכיר בתואר דונג נהאק מרקיז.

כמו כן, במאה ה-16, בכפר נהאם לאנג (הונג הא), היה נגוין אויאן (1525 - 1580), בעל דוקטורט לפילוסופיה בשנת בינג טין (1556), שכיהן כסגן שר השמאל של משרד כוח האדם וכשליח הראשי לשושלת מינג. בנו של נגוין אויאן, נגוין טראץ', בעל דוקטורט לפילוסופיה בשנת מאו טין (1628), כיהן כסגן שר משרד כוח האדם.

בתקופת שושלת Mạc (המאה ה-16), בכפר Vang Thượng (מחוז Quỳnh Phụ), היה Nguyễn Viết Hoành (1516 - ?), דוקטור לפילוסופיה בשנת Bính Thìn (1556), שמילא את תפקיד האקדמיה הלאומית. אחיינו, Nguyễn Duy Hằng, היה הואנג גיאפ (תואר שני בגובהו) בשנת Kỷ Mùi (1559) ושימש כשליח לשושלת מינג. לקראת סוף שושלת Mạc, בכפר Tri Lai, כיום חלק מהעיר Thái Bình, היה Khiếu Đình Tuân, דוקטור לפילוסופיה בשנת Nhâm Thìn (1592). בדיוק 300 שנה מאוחר יותר, בשנת Nhâm Thìn (1892), למשפחה זו היה Khiếu Hữu Sử, שעבר את בחינת Phó Bảng (התואר השני בגובהו).

במאה ה-18, במהלך תקופת השיקום של שושלת לה, מחוז תאי בין ראה את הופעתן של משפחות מלומדות רבות עם אינטלקטואלים מוכשרים ומוסריים ביותר, שחלקם הפכו לדמויות מפורסמות בווייטנאם. דוגמאות בולטות כוללות את משפחת לה בכפר דין הא (מחוז הונג הא), עם האב והבן, לה טרונג ת'ו (בעל תואר דוקטור בשנת גיאפ טין, 1724) ולה קווי דון (מלומד בדירוג שלישי בשנת נהאם ת'ן, 1752). ראויים לציון גם האב והבן, דואן נגוין ת'וק (הואנג גיאפ, 1752) ודואן נגוין טואן (תואר ראשון באמנויות), מכפר האי אן (מחוז קווין פו). יתר על כן, ישנם האב והבן, אונג סי דואן (בעל תואר דוקטור בשנת טאן סו, 1721) ואונג סי דיאן (בעל תואר דוקטור בשנת בין טואט, 1766), מכפר ואן האן (מחוז תאי טוי)...

במהלך שושלת נגוין (המאה ה-19), למרות שבחינות הדוקטורט נערכו בבירה הואה , משפחות מלומדות רבות צצו בתאי בין. מקור לגאווה הוא שרוב המלומדים ממשפחות אלו הפכו לאינטלקטואלים פטריוטים שנלחמו נגד הצרפתים, ושמם נרשם בהיסטוריה. דוגמאות אופייניות כוללות את משפחת פאם מכפר לויאן חוויאט (מחוז תאי טוי) עם שני האחים פאם דה הייאן (דוקטורט בשנת קי סו, 1829) ופאם דה הוק (דוקטורט עמית בשנת קוי מאו, 1843). באופן דומה, משפחת דואן מכפר נגואי לאנג (מחוז וו טו) עם שני האחים נגוין דואן אואן (תואר ראשון באמנויות, 1828) ודואן חואה (דוקטורט בשנת מאו טואט, 1838) היו שתי דמויות בולטות של סגולה והישגים. משפחת נגו-נגוין מכפר טרין פו (מחוז טיאן האי), יחד עם שני האחים נגו דוק טראץ' (1855), שהיה בוגר תואר ראשון באמנויות, ונגוין קוואנג ביץ' (1869), שהיה מלומד מן המניין ומלומד קיסרלי, היו חלוצים בתנועה המלוכנית נגד הצרפתים. למשפחת נגוין דואן מכפר האן דונג נגיה (מחוז וו טו), מהמאה ה-18, היה נגוין דואן טרונג, בוגר תואר ראשון באמנויות שכיהן כפקיד בכיר בהאן לאם ויין (אקדמיית המלומדים). היו לו שישה ילדים, ביניהם שלושה בעלי תואר ראשון באמנויות, שניים טו טאי (בוגר תואר ראשון באמנויות) ונהי טרונג (מלומד מן המניין השני). כל השישה היו מחנכים מצליחים. שלושת בעלי התואר הראשון באמנויות היו נגוין דואן וונג (1867), נגוין דואן קו (1863) ונגוין דואן טו (1870). שלושת האחים היו מחנכים וחוקרים נלהבים ופטריוטים שהתנגדו בתוקף לצרפתים.

מלבד משפחות המלומדים הבולטות שהוזכרו לעיל, ישנן עשרות משפחות נוספות אשר מסורותיהן הלמדניות פרחו במשך דורות. המסורות הלמדניות של משפחות אלו עברו בירושה ופותחו על ידי צאצאיהן בעידן המודרני, ותרמו למסורת המפוארת של לימוד והישגים בתאי בין.

מקור: https://sovhttdl.thaibinh.gov.vn/tin-tuc/trao-doi-nghiep-vu/nhung-dong-ho-khoa-bang-tieu-bieu-o-thai-binh.html