הגעתי לבה בה בבוקר בהיר של תחילת החורף, כשהערפל עדיין עטף את האגם כמו צעיף משי דק. הדרך הקטנה המובילה לאגם פתחה מרחב ירוק לנגד עיניי. אם צפון מזרח הוא ברוקדה צבעונית, בה בה הוא החוט הירוק. קישוטים, שבו אנשים מוצאים את השקט שלהם.

בה בה הופך למיוחד יותר בסיפורים של האנשים, בקצב החיים האיטי כמו נשימת היער, ובאופן שבו הטבע כאן שומר על יופיו הבתולי לאורך השנים.
אֲנִי הבנתי שבה בה יפה לא רק בגלל האגם הכחול. יופי זה מתחיל באנשים שחיו את כל חייהם ליד האגם, ורואים במים חלק מבשרם ודמם.

גב' טריאו קים שוין, ראש אגודת התיירות בה בה, הייתה האדם הראשון שפגשתי כשביקרתי בכפר פאק נגוי. אישה קטנה משבט טיי עם קול עמוק ועיניים בוהקות כפני אגם בבוקר. היא סיפרה לי שהיא התחילה לעסוק בתיירות כשבכל הכפר היה רק בית אחד לקבל את פני האורחים.

"אני בן משפחת טיי וגם אחד הראשונים שהתחילו לספק שירותים כאן. כשהיה בכפר רק בית אחד לקבל את פניו אורחים, בניתי בית שני. אף אחד לא מאמין שהתיירות תשרוד. אבל אני מאמין , אני תאמינו באגם בה בה היא שיתפה
אמונה פשוטה זו התבררה כזרע שסלל את הדרך לתיירות קהילתית כאן. מאותו בית שני על כלונסאות, כל הכפר למד כיצד לקבל את פני האורחים. חקלאים שבעבר הכירו רק חרישה למדו כעת לבשל אוכל אותנטי, לנקות חדרים ולקבל את פני האורחים בחיוך עדין.
אחות גדולה לַחֲצוֹת סיפר לי עוד, קולו רך כאילו רצה לאמץ כל זיכרון : "יש ימים שאף אחד לא מזכיר לנו, אנשים אוספים בעצמם אשפה מסביב לאגם. כולם מבינים שהאגם הוא מקור פרנסתם של ילדיהם ונכדיהם. שמירה על ניקיון האגם היא שמירה על עתידנו." כששמעתי אותה, הבנתי ש"בה בה" לא מתפתחת באמצעות פרויקטים גדולים. "בה בה" נתמכת על ידי אהבת המולדת של העם. אנשים כאן
גב' שויין אמרה שהאגם יפה ביותר לפני עלות השחר וזה נכון. התעוררתי בסביבות 5 בבוקר וראיתי את פני המים מכוסים בשכבה דקה של ערפל. ההרים והיערות שמסביב היו כל כך שקטים שיכולתי לשמוע את קול המשוטים מתנפנפים בעדינות באגם . האגם כל כך שקט בבוקר, שאפילו עם חתירה קלה אפשר לשמוע את ההדים מהצוקים .

טיילתי בקיאק לתוך מערת פואנג . אחת החוויות שמרתקות את המבקרים בבה בה. ככל שהסירה מעמיקה לתוך המערה, האור הופך לפסים, הצליל מהדהד באופן כאוטי בין קול העטלפים, קול המים ואפילו הנשימה של האדם עצמו.
גב' שוין אמרה: "כניסה למערת פואנג היא להקשיב לשירת בה בה." ובאמת , זה כמו לשיר , בדרכו שלו, בשפת האבן והמים.
היא אמרה, היו אחר צהריים שבהם ישבה על המרפסת, צופה בכל סירה חוזרת. אור השמש נמוג בהדרגה מאחורי ההרים, ומשקף פסים זהובים דקים כמו חוטים על פני האגם. זה היה הרגע שבו אנשים התחילו להדליק את התנור, עשן כחול עלה, מתערבב עם ריח העץ, האורז הטרי וריח תנור העצים בבית על כלונסאות. אי אפשר לבנות את הרגעים האלה באמצעות פרויקטים. לא ניתן ליצור זאת באמצעות פרסום המוני. זה היופי של החיים האמיתיים.
בכל אחד מהתיירים הרגשתי בבירור את הכנסת האורחים של האנשים. הארוחה כללה רק ירקות בר, דגים צלויים וקערת מרק במבוק חמוץ, אבל מה שאני זוכר זה לא את האוכל אלא את הסיפור. אנשים כאן אמרו .
בעל בית הארחה אמר לי בזמן שהגיש ארוחת ערב, קולו כן ופשוט: "לקוחות באים לאכול כאן לא בגלל שהאוכל טוב יותר מאשר במקומות אחרים. הם אוכלים כאן כי הם רוצים לשמוע את סיפור הכפר דרך האוכל." זה משהו שריזורטים יקרים בקושי יכולים לספק , למקום הזה יש כנות בכל פרט קטן
בה בה לא מנסה להיות מקום יוקרתי. בה בה לא עוקב אחר טרנדים נוצצים של צ'ק-אין. בה בה בוחר לשמור על פשטות ומקוריות, מספיק כדי שהמבקרים יחזרו אליו פעמים רבות.
תייר שפגשתי ברציף אמר: "באתי לבה בה כדי לראות אתרים. אבל עזבתי את בה בה עם דבר אחד." יקר יותר , כלומר מַרגִישׁ להירגע כאשר להאט אולי זו האטרקציה הגדולה ביותר של אזור האגם הזה.
כאשר היחידות המנהליות התמזגו, בה בה שכנה במרכז אזור התיירות האקולוגית. היתרון של קישוריות אזורית עוזר לתיירים לטייל בקלות ברחבי צפון מזרח . במקום נקודות נפרדות כמו קודם. בשיחה עם מר דאנג ואן הונג, בעל ניסיון של שנים רבות בניהול וחיבור תיירות מקומית, אני מבין יותר על הטרנספורמציה הזו.

הוא דיבר אליי ברוגע רב, כמו מישהו שרגיל לחיות עם קצב האגם: "המיזוג לא גורם ל-Ba Be לאבד את זהותה. להיפך, הוא עוזר ל-Ba Be לעמוד במקומה הראוי." להיות ליבה אקולוגית של האזור כולו. כאשר הם מחוברים היטב, תיירים לא רק באים ועוזבים, אלא נשארים זמן רב יותר, וחווים חוויה עמוקה יותר.
הוא מכנה קישוריות אזורית מסע חלק של נוף, שבו כל יעד אינו נפרד אלא מחובר על ידי זהות ומרחב. בעיניו הונג , בה בה נושא את ערך השתיקה , של הבתוליות שמעטים המקומות עדיין שומרים עליה. וה שַׁתקָן זה מה שקובע את מיקומו של אזור האגם הזה על מפת התיירות החדשה.




תיירות בה בה גדלה בשנים האחרונות לא רק בזכות הטבע, אלא גם בזכות שינויים מצד האנשים עצמם. אגודת התיירות בה בה מארגנת קורסי הכשרה רבים , החל מאיך לסווג אשפה, איך להפוך חדר נקי, איך לבשל בבטחה, ועד ללימוד שפות זרות, לימוד פִּרסוֹמֶת כדי להציג אירוח ביתי.
גב' שויין שיתפה: "אנחנו רוצים שאורחים יבואו יותר מפעם אחת. אנחנו רוצים שהם יזכרו את בה בה עם סיפורים יפים וימליצו עליה לחבריהם." "אם אתם רוצים לעשות זאת בצורה בת קיימא, אנשים חייבים קודם כל להשתנות."
השינוי לא היה חזק, לא רועש, אבל ממשי מאוד. לְשַׁנוֹת מתרחש בכל ארוחה נקייה, בכל רחוב נקי מאשפה, בכל בית הארחה שמטופל כל יום. נראה שכל מי שמגיע לכאן יכול להרגיש את זה בבירור. בה בה מושכת תיירים לא בזכות שגשוגה, אלא בזכות שלוותה.
אחר הצהריים, הפלגתי את הסירה אל אמצע האגם. השמיים היו כה כחולים שחשבתי שאני יכול לגעת בעננים. הרוח נשבה, נושאת את ריח היער, את ריח תנורי העצים מהכפרים שלאורך האגם, את ריח הארץ שעדיין שומרת על נשימה הצלול.

באותו זמן הבנתי מדוע האנשים המקומיים קוראים לבאה בה "נשימת ההר". הלכתי דרך כפר פאק נגוי, צפיתי בילדים רצים על דרך העפר האדומה, צפיתי בנשים תופרות בגדים ישנים, צפיתי בגברים נושאים צרורות עצי הסקה מהיער. זה היה כמו סרט בהילוך איטי שבו לכל פרט היה יופי של החיים האמיתיים.
אין כאן אורות בהירים , אין בניינים מסיביים , אין רעשי תנועה , רק שלווה שגורמת לאנשים לרצות להישאר זמן רב יותר. ליהנות.
לפני שעזבתי את בה בה, ישבתי ליד מזח הסירות, והבטתי באגם הכחול הנטוי בשמש אחר הצהריים. נזכרתי במה שאמרה גברת שוין כשנפרדנו: "אנחנו לא רוצים שבא בה יהפוך למקום רועש. אנחנו רק מקווים שכולם אפשר לחוש את היופי האמיתי שלו. אם נצליח לשמור על זה, לא משנה כמה תיירות תתפתח, בה בה עדיין תהיה שלווה.
בה בה לא מזמינה עם ההמולה שלה. בה בי לא משאיר אותך עם בידור ראוותני. בה בה פותחת את ליבה עם צליל המים, עם הערפל, עם כנותם של תושבי הכפר.

כמו סיפורם של האנשים אנשים ילידים, אלה שחיים בשקט, משמרים וממשיכים את חלום האגם הירוק.
וכשעזבתי, ידעתי שאני בהחלט אחזור. לא רק כדי להתפעל מהנוף, אלא כדי למצוא פיסת שלווה בתוכך על פני האגם השקטים, שנראה כאילו הם מסוגלים לראות דרך נשמתך.
מקור: https://baophapluat.vn/qua-mien-xanh-ba-be-de-dam-minh-cung-binh-yen-nui-rung.html










תגובה (0)