שירת שואן - מורשת תרבותית בלתי מוחשית מייצגת של האנושות.
מסע חזרה לשורשים שלנו.
הפסטיבל נושא בדעתו לכבד את המורשת, לחבר קהילות ולהצית גאווה לאומית. ברחובות, אנשים כבר אינם רק צופים אלא הופכים למשתתפים פעילים בפסטיבל, מבצעים באופן ישיר ומשמרים את הערכים התרבותיים היקרים, המוחשיים והבלתי מוחשיים, של מולדתם.
הנושא "צלילי שורשי האבות" הוא תזכורת עמוקה למסורת העם הווייטנאמי של "שתיית מים, זכירת המקור". באמצעות סדרה של פעילויות עשירות, הפסטיבל ממשיך לכבד את פולחן מלכי ההונג, מורשת תרבותית בלתי מוחשית מייצגת של האנושות, תוך שהוא מעורר גאווה באבות הלאוק הונג.
גולת הכותרת של התוכנית היא שחזור פסטיבל מקדש הונג - סמל קדוש הקשור ליום הזיכרון לאבות הקדמונים ביום העשירי של החודש הירחי השלישי. טקסי התהלוכה המוכרים של פסטיבל גדול זה משוחזרים ממש בלב העיר, ויוצרים אווירה שהיא גם חגיגית וגם אינטימית. הצופים לא רק "רואים" אלא גם "מרגישים" את העומק ההיסטורי והרוח הלאומית דרך כל צעד וכל פעימת תוף.
לצד זה מתקיים פסטיבל גידול האורז של המלך הונג, המשחזר את דמותו של המלך הונג בתפקיד אל החקלאות היורד לשדות כדי ללמד את האנשים חקלאות. תמונה פשוטה אך משמעותית זו מזכירה את מקורותיה של תרבות גידול האורז ומעבירה את התקווה לשנה חדשה של מזג אוויר נוח ויבול שופע.
ברחבי חלל הפסטיבל נשמעות מנגינות חלקות ועמוקות של שירת שואן עתיקה - צורת אמנות עממית אופיינית לארץ האבות הקשורה לתקופת המלך ההונג. שירים אלה הם זיכרונות, ביטויי הכרת תודה לאבות הקדמונים ואיחולים לחיים שלווים ומשגשגים. בתוך קצב החיים המודרני, צלילים אלה פועלים כחוט בלתי נראה, המחזיר אנשים לערכים הבסיסיים ביותר שלהם.
אמנות הנגינה במונג גונג היא אחת המורשתות התרבותיות המוצגות בפסטיבל תרבות הרחוב העממית.
מארג של תרבויות מגוונות
אחת האטרקציות של הפסטיבל היא השתתפותן של 18 להקות אמנות חובבות, המונות כ-1,500 אמנים ואמנים מיישובים שונים. כל להקה מביאה את הסגנון הייחודי שלה, ותורמת למארג תרבותי מגוון, תוסס ותוסס.
מלבד פעילויות הקשורות לתקופת מלכי ההונג, משוחזרים באופן חי פסטיבלים מסורתיים ייחודיים רבים מאזורים שונים. פסטיבל טיי ת'יין, פסטיבל דין קן ופסטיבל חאי הא של אנשי המואנג, כולם נושאים סיפורים תרבותיים משלהם, המשקפים את חיי הרוח העשירים של הקהילה. בפרט, פסטיבל חאי הא אינו רק זמן להתפלל לקציר טוב, אלא גם זמן לאנשים לנוח, ליהנות ולהביע את איחולי השנה החדשה.
מרחב הפסטיבל מועשר עוד יותר על ידי השתתפות של מיעוטים אתניים דרך פסטיבלים ייחודיים כמו פסטיבל Xên Mường של אנשי Thái, פסטיבל Gầu Tào של אנשי Mông, או פסטיבל Cấp sắc של אנשי Dao. כל פסטיבל הוא חלק תרבותי ייחודי, מפגש של ערכים רוחניים, מנהגים וזהויות ייחודיות. מתהלוכות ומנחות ועד לאלים מקומיים וטקסי התבגרות קדושים, כולם תורמים לעומק התרבותי של הפסטיבל.
בנוסף, מופעים עממיים כמו תהלוכת עץ הכותנה, משחקי כדור, תפיסת מקלות או ריקודי תופים וגונג, מביאים אווירה תוססת ושמחה. אלו לא רק פעילויות בידור אלא גם מכילות משמעות של תפילה ליבול טוב, שיפור הבריאות וחיזוק קשרי הקהילה. כל הדברים הללו נמשכו ועברו מדור לדור.
מרשים לא פחות הוא ריקוד השנה החדשה של אנשי הדאו, עם ריקודים סמליים ביותר המבטאים הכרת תודה לשמים, לארץ ולאבות הקדמונים, ותפילות לחיים משגשגים ומאושרים. או טקס פתיחת האביב (ריקוד מו), עם תהלוכות בתחפושות, עטיית מסכות ותהלוכות המזכירות "קרנבל" עממי, היוצרות אווירה תוססת וצבעונית המשמחת מאוד את הצופים.
בעידן המודרני, בו ערכים מסורתיים רבים נמצאים בסכנת דעיכה, פסטיבל הרחוב בנושא "צלילי שורשי האבות" משמש כגשר בר-קיימא בין העבר להווה. הוא לא רק מספק מרחב שמח ומרגש למקומיים ולתיירים, אלא גם תורם לקידום תדמיתה של ארץ האבות המסורתית והמסבירת פנים, העשירה בזהות לאומית ובעלת פוטנציאל גדול לפיתוח תיירותי .
ככל שצלילי התופים, השירים והריקודים דועכים בהדרגה, מה שנותר הוא לא רק דימוי של פסטיבל תוסס, אלא גם תחושת גאווה עמוקה, אהבה עמוקה למורשת הלאומית של האדם, ואחדותו של כל אדם וייטנאמי, לא משנה היכן הוא נמצא.
פסטיבלי תרבות עממית ברחוב אינם רק הופעות, אלא גם מסעות של גילוי וחוויה תרבותית. כאן, כל צעד במצעד מספר סיפור, כל צליל מעורר זיכרון, וכל צבע הוא חלק מזהות לאומית.
פואנג טאן
מקור: https://baophutho.vn/ruc-ro-sac-mau-le-hoi-van-hoa-dan-gian-duong-pho-252336.htm
תגובה (0)