בוקר אחד במאי, כמתוכנן, נסענו לקומונה טרי פאי, במחוז קא מאו , כדי לפגוש את גברת דו טי קו, בתה השביעית של גברת לה טי סאן, ששלחה עץ ספודילה מהדרום לנשיא הו צ'י מין בשנת 1954. ביתה הקטן שכן לצד תעלה שקטה. בגיל למעלה מ-80, גברת קו עדיין הייתה חדת מוח. זיכרונותיה מאותה פרידה מקבוצת הקאדרים שיצאה לצפון נראו חיים. היא סיפרה על אותו יום, לאורך תעלת צ'אק באנג, אנשים רבים התאספו כדי להיפרד מהחיילים והקאדרים שיצאו צפונה. כולם התנגדו להיפרד, לא בטוחים מתי יראו זה את זה שוב. בתוך אותה פרידה דומעת, אמה בחרה בשקט עץ ספודילה קטן מהגינה כדי לשלוח עם קבוצת הקאדרים כמתנה לנשיא הו צ'י מין. מתנה פשוטה זו מהכפר עוררה חיבה עצומה מצד אנשי הדרום למנהיג שבו נתנו את אמונתם הבלתי מעורערת. "הייתי צעירה מאוד אז, ואמא שלי אמרה לי לרדת לגינה ולמצוא עץ ספודילה יפהפה לשלוח לדוד הו. רק לשמוע שאנחנו נותנים לו אותו שימח אותי כל כך. כל המבוגרים אהבו את דוד הו", סיפרה גברת קו, קולה עדיין מלא רגש.
לדברי גברת קו, אז באזורים הכפריים של דלתת המקונג, מעטים האנשים ראו תמונה ברורה של הנשיא הו צ'י מין. אנשים שמעו עליו רק דרך דברי פקידים וסיפורים על מנהיג שהקדיש את חייו לדאגה לעניים ולהבטחת עצמאותה וחירותה של המדינה. אבל זה לבדו הספיק כדי שהעם ייתן בו את אמונתו המלאה ויוקיר אותו כמו בן משפחה קרוב. "אמי נהגה לומר שבזכות דוד הו, עמנו לא יסבול עוד, וילדינו ונכדינו יוכלו לחיות בשלום. אמונה פשוטה זו נשארה עם אנשים רבים לאורך שנות המלחמה", התוודתה גברת קו.
בדלתא של המקונג, אנשים מוקירים את הנשיא הו צ'י מין בדרכם הייחודית. לא במילים גרנדיוזיות, אלא בנאמנות שקטה, כמו לשמור על להבה בוערת בליבם דרך אינספור טלטלות. בביתו בקא מאו, מר נגוין הואו טאן, לשעבר סגן ראש מחלקת התעמולה של ועדת המפלגה המחוזית של קא מאו (כיום מחלקת התעמולה וגיוס המונים), עדיין שומר בקפידה את סרט הזרוע הדהוי לאבל. זה היה סרט הזרוע שענד בטקס האזכרה של הנשיא הו צ'י מין בשנת 1969 בתוך יער המנגרובים של נאם קאן. באותה תקופה, הוא היה סטודנט במכללה להכשרת מורים של האזור המערבי. בלב אזור בסיס שעדיין היה מנוקב בפצצות וכדורים, המורים והתלמידים הקימו מזבח פשוט עשוי עץ יער כדי לקיים את טקס האזכרה לנשיא הו צ'י מין.
"באותו יום, כל הבסיס השתתק. חיבקנו זה את זה ובכינו. עבורנו באותה תקופה, דוד הו היה כמו אבינו. איש לא אמר דבר, אבל כולם הרגישו שעליהם להמשיך להילחם, עליהם להשיג את מה שדוד הו ייחל לו: איחוד המדינה", סיפר מר טהאן, תוך שהוא עוצר לרגע. מאוחר יותר הוא נשא עמו את סרט האבל הזה לאורך כל שנות פעילותו המהפכנית. עבור מר טהאן, זו לא הייתה רק מזכרת, אלא גם תזכורת לאמונה שדוד הו הטמיע באנשי הדרום בתקופה הקשה ביותר.
עבור גב' נגוין ביץ' ואן ברובע אן שויין, במחוז קא מאו, חלפו שנים עם שינויים רבים, אך צוואתו של הנשיא הו צ'י מין, שהותירה אחריה אמה, נותרה אוצר יקר ערך. גב' ואן מספרת שאמה הייתה קצינת קישור שפעלה בשטח בשליטת האויב. במהלך שנות המלחמה, כדי להגן על הצואת, היא נאלצה לעטוף אותה בשכבות רבות של גומי ולהסתיר אותה תחת גג קש. לדברי גב' ואן, החיים בשטח אויב, תחת פיקוח קפדני, שימור מסמך מהפכני היה הימור על החיים. אך מסירותה לנשיא הו צ'י מין נתנה לאמה את האומץ לשמור על הצואת כמעין הגנה על אמונתה בעצמאות עתידית. "היו לילות שבהם ירד גשם כבד, ואמי נשארה ערה, מפחדת שהמים יפגעו במסמך. עבור משפחתנו, הצואת אינה רק פיסת נייר, אלא תזכורת לצאצאינו לחיות באופן הראוי לקורבנותיהם של אנשים כה רבים שבאו לפניהם", שיתפה גב' ואן.
מעבר למזכרות וסיפורים אישיים, באזור הדרום-מערבי של וייטנאם, החיבה לדוד הו מגולמת גם במקדשים שהוקמו במהלך שנות המלחמה העזות - מקדש הו צ'י מין בקומונה צ'או טוי, במחוז קא מאו, הוא דוגמה מובהקת. במהלך אותן שנות מלחמה אכזריות, בתוך עשן הפצצות, זרחה הרוח הזוהרת של "אנו בונים מחדש את מה שהאויב הורס". מוקף בכדורי אויב, התנשא בגאווה מקדש חסון עשוי בטון מזוין, שנחנך בדיוק בזמן ליום הולדתו של הדוד הו, 19 במאי 1972. ובאותו הזמן, הוקם צוות משמר מקדש בן שבעה חברים, בראשות מר נגוין ואן חואה, במהלך טקס "זיכרון חי" מרגש מאוד. הם נשבעו להקדיש את נעוריהם וחייהם לשמירה על המקדש הקדוש. וההיסטוריה הוכיחה ששום כוח לא יכול להרוס את האמונה והחיבה שרוחשי אזור הדרום-מערב לאבי האומה האהוב.
מר נגוין ואן חואה, ראש צוות האבטחה של מקדש הזיכרון הו צ'י מין בקומונת צ'או טוי, מחוז וין לוי, מחוז בק ליו (1972-1975) (כיום קומונת צ'או טוי, מחוז קא מאו), נזכר: "לאחר בניית המקדש, האויב ראה בו מטרה שיש להשמיד בכל מחיר. מכיוון שדות התעופה סוק טראנג ובק ליו, הם הפציצו אותו ללא הרף; בלילה, הגיעה אש ארטילרית מכיוונים רבים. היו גם 7-8 מוצבים צבאיים מסביב, כך שהם איימו ללא הרף לפשוט עליו. פעם אחת, הם לכדו מאות אנשים, ואילצו אותם להוביל אותם להריסת המקדש. אבל כשהם התקרבו, מהקשישים ועד הילדים, כולם התיישבו פה אחד; איש לא רצה לעשות צעד נוסף. האנשים הצהירו בבירור: 'אם אתם רוצים לירות, תירו בנו, אבל אנחנו לא נהרוס את מקדש הזיכרון הו צ'י מין'." אחדות ונחישות זו הן שבסופו של דבר אילצו פשיטות רבות לסגת, מבלי להשיג את מטרתן. הודות לכך, אנחנו והעם הצלחנו להגן על המקדש עד לשחרורה המלא של דרום וייטנאם.
יותר מחצי מאה חלפה, בסימן גאות ושפל, אך עשן הקטורת על המזבחות המוקדשים לנשיא הו צ'י מין באזור הדרום-מערבי של וייטנאם מעולם לא התקרר. מאגדת עץ הספודילה הדרומי ועד למקדשים העמידים שהוקמו בלב שטח האויב, כולם רקמו יחד אפוס של נאמנות ומסירות בלתי מעורערת של תושבי דלתת המקונג לאבי האומה. שימור שרידים אלה ודאגה למקדשים אלה הם דרך קונקרטית עבור תושבי האזור הדרומי ביותר של המדינה להמשיך מסורת זו, ולהבטיח שאהבתם וכבודו לנשיא הו צ'י מין יהפכו ליסוד תרבותי ורוחני איתן לממשלה ולתושבי דלתת המקונג להתקדם.
לפי qdnd.vn
מקור: https://baodongthap.vn/tam-long-nguoi-dan-mien-tay-voi-bac-ho-a241039.html
תגובה (0)