מדוע קים דונג משבח את כתות וודאנג וצ'ואנז'ן?

כשמדובר באומנויות לחימה ברומנים של ג'ין יונג, אנשים רבים יחשבו מיד על שאולין. אבל למעשה, הכתות הטאואיסטיות כמו וודאנג וצ'ואנז'ן זכו לפופולריות רבה מצד הסופר המנוח מהונג קונג עם עטו המיוחד.

ג'אנג סנפנג היא דמות מוכרת בסרטים סיניים, עיבוד לכתביו של ג'ין יונג - צילום: XN

קים דונג תומך בבתי ספר לאומנויות לחימה טאואיסטיות

"אף אחד לפניו לא יכול להשוות, אף אחד אחריו לא יכול לעמוד בקצב", כך תיאר קים דונג את הדמות טרונג טאם פונג כשיצר אותה ברומן "Ỷ Thiên Đồ Long Ký".

עם תיאור כזה, קים דונג אישר כי טרונג טאם פונג הוא רב-אמן מספר אחת בהיסטוריה של אומנויות הלחימה הסיניות.

מתוך אופי מיסטי של הטאואיזם הסיני, דרך עטו של קים דונג, זכה טרונג טאם פונג לכבוד כ"ראשון" בעולם אומנויות הלחימה, וכת וו דאנג שייסד הועלתה גם היא לאותה רמה כמו מקדש שאולין שנוסד כמה מאות שנים קודם לכן.

לא רק וודאנג, כת אומנויות לחימה נוספת שג'ין יונג העדיפה הייתה כת קוואנז'ן. מייסד כת קוואנז'ן, וואנג צ'ונגיאנג, תואר כ"בלתי מנוצח תחת השמיים" בשני הרומנים " אגדת גיבורי הקונדור " ו"שובם של גיבורי הקונדור".

דמותה של קים דונג, צ'ו בה טונג (משמאל), נחשבת לעיבוד של דמותו הפשוטה והלא פעילה של לאו דזה - צילום: SC

ג'ואו בוטונג, אחיו הצעיר של וואנג צ'ונגיאנג, אף על פי שהיה דור מאוחר יותר, נחשב גם הוא על ידי חוגי הספרות הסיניים לעיבוד של "לאו דזה", בעל חיים של חוסר מעש, המלווה באינטליגנציה יוצאת דופן בדמותו של אדם תמים, נטול אבק ארצי.

לאורך הרומנים שלו, קים דונג תמיד קידם אמנויות לחימה שמקורן בטאואיזם, וכינה אותן אמנות הלחימה "המיסטית האמיתית" של העם הסיני, בעוד שאולין קונג פו כונה רק "זרה" (כלומר, הועברה מבחוץ לסין).

לאומנויות הלחימה החזקות ביותר ברומנים של ג'ין יונג כמו "מדריך תשעת היין" (המבוסס על האידיאולוגיה של לאו דזה), "חרב הטאי צ'י" (שנוצרה על ידי ג'אנג סנפנג)... ​​כולן בעלות השפעות טאואיסטיות.

ברור שהסופר המנוח מהונג קונג חיבב מאוד את שיטת אמנויות הלחימה הטאואיסטיות. וזה נובע מפילוסופיית החיים של קים דונג עצמו - אדם שהושפע עמוקות מהאידאולוגיה הטאואיסטית.

קידום האידיאולוגיה של לאו-טראנג

קים דונג, שגדל בסביבה מסורתית, התקרב במהרה לקונפוציוניזם, טאואיזם ובודהיזם, "שלוש הדתות" שבחזית התרבות הדתית הסינית.

אבל כשהתבגר, קים דונג בחר לדבוק בלאו-טראנג במשך זמן רב משום שחשב שמערכת חשיבה זו גמישה, ביקורתית ומאוזנת יותר.

בשיחה עם עיתון מינג פאו בשנת 1993, הודה הסופר המפורסם בעצמו כי לעתים קרובות הניח את הטאו טה צ'ינג ליד שולחנו ו"קרא אותו עשרות פעמים", משום שהרעיון של "לא לעשות כלום" עזר לו להישאר רגוע כשהוא מתמודד עם לחץ ציבורי.

ג'ין יונג למד משפטים ויחסים בינלאומיים באוניברסיטת סוז'ואו ולאחר מכן המשיך ללמוד תרבות מסורתית בהונג קונג, ויצר בסיס תיאורטי רחב.

עם זאת, הוא הביע שוב ושוב ספקנות לגבי נוקשותו של הקונפוציאניזם. בהרצאה בשנת 2006 באוניברסיטת הונג קונג, הוא ציין כי הקונפוציאניזם "מדגיש סדר חברתי עד כדי הגבלת הפרט", בעוד שטאואיזם מעודד אנשים להתרחק מקונפליקט ולהתבונן בטבע הדברים.

השקפה זו משקפת את מעמדו האינטלקטואלי של סופר שחווה טלטלות פוליטיות והיה עד להתנגשות בין כוח לחיים אישיים.

השפעת הטאואיזם אינה רק בבחירת הפילוסופיה, אלא גם בגישה לחיים. עמיתים רבים ציינו כי לקים דונג סגנון עבודה עדין, הוא נמנע מקיצוניות ותמיד שומר על טון עדין גם בוויכוחים סוערים.

דרך עטו של קים דונג, טאואיזם נחשב למספר אחת בתרבות ובאמנויות הלחימה הסיניות - צילום: XN

חוקר התרבות יאנג מינגפנג (אוניברסיטת פקינג) העריך את הטמפרמנט הזה כ"קרוב לרוח אי-העימות של לאו דזה", עם נטייה להפוך מתח לדיאלוג (מצוטט מכתב העת Sinology Studies , 2007). יכולתו לשמור על גישה רכה היא שהפכה אותו לאינטלקטואל למופת בהונג קונג במחצית השנייה של המאה ה-20.

בתחום העיתונות, שבו תחרות וניגודי דעות נפוצים, ג'ין יונג שומר על גישה זהירה ומאופקת. כשניהל את העיתון היומי מינג פאו , הוא התערב לעתים קרובות כדי להפחית שפה מתסיסה, מתוך אמונה שעיתונות צריכה "ללכת בעקבות הטבע, לא להנחות בכוח את דעת הקהל".

השקפה זו מבוססת על פרק 57 של הטאו טה צ'ינג, אשר מדגיש שלטון באמצעות פשטות והתערבות מוגבלת כדי לאפשר לחברה לאזן את עצמה. גישה זו סייעה למינג פאו לצמוח כעיתון מתון במהלך הטלטלה הפוליטית של הונג קונג בשנות ה-60 וה-70.

בנוגע לפילוסופיית החיים, קים דונג הזכיר שוב ושוב את מושגו של טראנג טו, ש"חוכמה גדולה היא כמו טיפשות", כשהוא רואה בכך מדד כאשר מסתכלים על אנשים.

לדבריו, ככל שאדם מנסה להוכיח את טענתו בקול רם יותר, כך גדל הסיכוי שהוא ייפול לתפיסה מוטעית. הצהרות אלו, שהופיעו באנתולוגיית הדיאלוג התרבותי משנת 2005 של האקדמיה הסינית של הונג קונג, מראות שהוא משתמש בטאואיזם כמצפן לביקורת חברתית.

חוכמתו של קים דונג מבוססת במידה רבה על קלאסיקות טאואיסטיות - צילום: CN

רוח ענווה זו באה לידי ביטוי גם בסירובו התכוף לקבל את התואר "אמן אומנויות לחימה", מתוך אמונה שכל פולחן חייב להיות מוגבל.

בראיון שנערך בשנת 2010 לטלוויזיה פיניקס, הוא אמר כי פילוסופיית לאו-ג'ואנג "עוזרת לאנשים לקבל את הארעיות ללא ייאוש", דבר מועיל במיוחד בגיל מבוגר כאשר חברים דועכים בהדרגה.

הרומנים של ג'ין יונג זוכים לפופולריות רבה ושובה את לבבותיהם של אנשים לא רק בזכות עלילותיהם המרתקות והתפתחות הדמויות האופיינית להם, אלא גם בזכות סגנון הכתיבה הקלאסי של ג'ין יונג, המבטא מחשבות ופילוסופיות עמוקות.

וביניהם, האידיאולוגיה הטאואיסטית היא אולי הגורם הבולט ביותר, היוצרת אינספור אדונים, גיבורים, כמו גם פילוסופיית חיים עמוקה - באמצעות אמנויות לחימה.

הוי דאנג

מקור: https://tuoitre.vn/vi-sao-kim-dung-de-cao-cac-phai-vo-dang-toan-chan-2025111110053976.htm