का माऊ की पुरानी कहानियाँ: ज़िला प्रमुख 'देश का सबसे बुद्धिमान व्यक्ति' है

गुयेन थिएन नांग स्ट्रीट (एन शुयेन वार्ड, का मऊ) की एक पट्टी पर स्थित, तान शुयेन कम्यूनल हाउस, फाट तो पगोडा, न्गु हान मंदिर के अलावा, ओंग थान मिन्ह मंदिर भी है। यह एक ईमानदार ज़िला अधिकारी की पूजा का मंदिर है, जिसने खुद को लोगों के लिए समर्पित कर दिया।

दंगाई डकैती को दबाएँ

राजा मिन्ह मांग के शासनकाल के दौरान, का मऊ भूमि हा तिएन प्रांत के लोंग शुयेन जिले से संबंधित थी, वहां गुयेन वान नांग नाम का एक जिला गवर्नर था, बाद की पीढ़ियों ने उसे गुयेन थिएन नांग कहा (कुछ दस्तावेजों में उसे गुयेन हिएन नांग के रूप में दर्ज किया गया) जिसे लोगों द्वारा "श्री मिन्ह थान" के रूप में सम्मान और पूजा जाता था।

दाई नाम थुक लुक चिन्ह बिएन नामक पुस्तक में लिखा है कि मिन्ह मांग के 14वें वर्ष (1833) में, हा तिएन प्रांत के लोंग शुयेन जिले के लाक डुक कस्बे में किंग लोगों (अर्थात चीनी) ने, लाम दाई मान्ह, लाम न्ही, त्रिन्ह दाई नो, जो खुद को पहला भाई, दूसरा भाई, तीसरा भाई कहते थे, ने जिला प्रमुख गुयेन वान नांग, उनकी पत्नी, बच्चों और 12 रिश्तेदारों को मारने के लिए कई सौ सैनिकों को इकट्ठा किया। उसी समय, लाक तान कस्बे में किंग लोगों, त्रिन्ह थान थोंग और त्रान बिएन, जो खुद को प्रमुख और उप-सेनापति कहते थे, ने लाम दाई मान्ह और उसके गिरोह के साथ मिलकर निर्दोष लोगों को लूटने के लिए एक गिरोह बनाया।

थान मिन्ह मंदिर का द्वार - फोटो: होआंग फुओंग

उस समय, हा फू के कप्तान, गुयेन वान थ्यू ने दुश्मन को दबाने के लिए कुलियों को इकट्ठा किया और दुश्मन की दो नावों पर कब्ज़ा कर लिया, त्रिन्ह थान थोंग को पकड़ लिया, त्रान बिएन और 30 से ज़्यादा समुद्री लुटेरों का सिर काट दिया। लाम दाई मान्ह और उसका दल भाग निकला।

राजा मिन्ह मांग ने गुयेन वान थुई को कै दोई, थु फो क्वान को के पद पर पदोन्नत करने और प्रांत द्वारा डाकुओं को दबाने के लिए भेजने का आदेश दिया। इसके बाद, लाम दाई मान और उनके 20 से ज़्यादा अनुयायियों को बा थाक गवर्नर ने पकड़कर मार डाला।

थान मिन्ह मंदिर का मुख्य हॉल - फोटो: होआंग फुओंग

जिला गवर्नर की पूजा करें

लोककथाओं के अनुसार, ज़िला प्रमुख गुयेन थिएन नांग मूल रूप से मध्य क्षेत्र के थे। वे ईमानदार, निष्ठावान और परिश्रमी थे, इसलिए जनता के बीच बहुत लोकप्रिय थे। लोंग शुयेन ज़िले में कार्यभार संभालने के बाद से, उन्होंने जनता के बीच हुए कई अन्यायों का निष्पक्ष और स्पष्ट रूप से न्याय किया है, जिससे अत्याचारी, भ्रष्ट व्यापारी और चोर डर गए हैं और लापरवाही से काम करने की हिम्मत नहीं कर पा रहे हैं।

उस समय, का मऊ एक चहल-पहल वाला बाज़ार शहर था, जहाँ सिंगापुर, स्याम और कंबोडिया से कई व्यापारी व्यापार करने आते थे। वहाँ किंग लोगों का एक समूह भी था जो अक्सर तस्करी का माल का मऊ लाने के लिए समुद्री मार्ग का इस्तेमाल करते थे। ज़िला प्रमुख को पता चल गया और उन्होंने सैनिकों को गश्त लगाने और उन्हें रोकने के लिए भेजा, सबूत ज़ब्त कर लिए, इसलिए वे ज़िला प्रमुख से नफ़रत करने लगे। 1926 में प्रकाशित " बक लियू प्रांत का भूगोल " नामक पुस्तक में दर्ज है कि जब भी "निवासी" तस्कर पकड़े जाते थे, उन्हें कड़ी सज़ा दी जाती थी। इसलिए, उस समय का फ़ायदा उठाते हुए जब ले वान खोई जिया दीन्ह में विद्रोह कर रहे थे, फू लीम (जो बाद में गिरोह का नेता बना) ने विद्रोह किया, क्वच उपनाम वाले कई लोगों को उकसाया और उनका नेतृत्व करके बा थाक से का मऊ तक लूटपाट की योजना बनाई।

श्री मिन्ह की समाधि का मैदान - फोटो: होआंग फुओंग

भगवान मिन्ह का मकबरा - फोटो: होआंग फुओंग

लेखक न्घे वान लुओंग ने आज के अन शुयेन के का मऊ में एक लोककथा दर्ज की है , जिसमें बताया गया है कि ज़िला प्रमुख न्गुयेन थिएन नांग और उनकी पत्नी व बच्चों की हत्या के बाद, उनकी आत्मा इतनी पवित्र हो गई थी कि क्वाच उपनाम वाले मेहमानों के समूह को इससे डर लगने लगा था। बिन्ह तुआत वर्ष 1889 में, उस क्षेत्र के कुछ चीनी लोग एक मंदिर बनाने, क्वान लो नदी के किनारे, जहाँ उनकी हत्या हुई थी, वहाँ एक पत्थर का मकबरा बनाने और उन्हें "इस देश के सबसे बुद्धिमान देवता" की उपाधि से पूजते हुए, एक देवता के रूप में उनकी पूजा करने पर चर्चा करने के लिए एकत्रित हुए। तब से, क्वाच उपनाम वाले लोग शांतिपूर्वक रहने और समृद्ध व्यापार करने में सक्षम हो गए।

1938 में, जब फ्रांसीसी औपनिवेशिक सरकार ने का माऊ और बाक लियू को जोड़ने वाले क्वे ब्रिज का निर्माण शुरू किया, तो उनकी कब्र पुल की ढलान के पास स्थित थी, इसलिए बाद में उनके और उनके परिवार के अवशेषों को पुनः दफनाया गया और फाट तो पगोडा और तान ज़ुयेन कम्यूनल हाउस (न्गुयेन थिएन नांग स्ट्रीट) के बीच की ज़मीन पर ले जाया गया, जो आज है। लेखक न्घे वान लुओंग ने लिखा है: चूँकि बहुत समय बीत चुका था, और दफ़नाने के समय कोई ताबूत नहीं था, इसलिए जब कब्र खोली गई, तो लोग उस समय केवल एक बड़ी खोपड़ी, कुछ पैरों की हड्डियाँ और कुछ अंबर के हार ले गए।

पुनः दफ़नाने का समारोह गाँव और कम्यून के अधिकारियों और सैनिकों के एक समूह की उपस्थिति में पूरी धूमधाम से आयोजित किया गया। स्मारक पट्टिका को अस्थायी रूप से तान ज़ुयेन सामुदायिक भवन में रखा गया था, उस दिन की प्रतीक्षा में जब मंदिर की पुनः स्थापना की जाएगी। 1963 में, दानदाताओं ने मंदिर के पुनर्निर्माण के लिए श्रम और धन का योगदान दिया, जिसका नाम गुयेन कांग थान तू रखा गया।

टैन ज़ुयेन सांप्रदायिक घर - फोटो: होआंग फुओंग

मंदिर विशाल है.

गुयेन कांग थान मंदिर का निर्माण काफी बड़े क्षेत्र में किया गया था। तीन दरवाजों वाले इस द्वार की छत तीन मंजिला गुंबददार है, जो ट्यूब टाइल्स से ढकी है और मोती के लिए लड़ते दो ड्रेगन से सजी है। मुख्य द्वार के सामने एक गेंडे की आकृति वाली एक जाली है। ऊपर चीनी और वियतनामी लिपि में थान मिन्ह मंदिर की दो पट्टिकाएँ हैं। विशेष रूप से, मुख्य द्वार के दो स्तंभों पर चीनी लिपि में समानांतर वाक्य लिखे हैं, जो दो शब्दों थिएन-नांग से लिए गए हैं: "थिएन डुक चिरस्थायी, राजसी और भव्य, स्वर्ग और पृथ्वी का संगम/नांग ताई चिरस्थायी, वीर और गौरवशाली, अतीत और वर्तमान को बदलते हुए"।

मुख्य हॉल के सामने एक क्षैतिज पट्टिका है जिस पर चार चीनी अक्षर हैं: थान मिन्ह चान्ह खी। मंदिर में एक मार्शल आर्ट थिएटर है, जहाँ अतीत में, त्योहारों के दौरान लोगों की सेवा के लिए अक्सर ओपेरा का प्रदर्शन किया जाता था। मुख्य हॉल में पूजा की व्यवस्था गाँव के सामुदायिक घरों जैसी ही है, जहाँ वाम और दक्षिण बान, पूर्व और परवर्ती कुलपिताओं के लिए वेदियाँ हैं...

मुख्य हॉल के पीछे श्री थान मिन्ह और उनके परिवार का मकबरा है, जो अलग-अलग बनाया गया है और एक आँगन से अलग है, जिसमें दो प्रवेश द्वार हैं। यह मकबरा बहुत बड़ा है, कंक्रीट और टाइलों से बना है। मकबरे का पत्थर पत्थर का बना है और उस पर चीनी अक्षर उकेरे गए हैं, जैसे: "लोंग शुयेन जिला प्रमुख, नाम थिएन नांग गुयेन कांग और उनके परिवार का मकबरा" और जीर्णोद्धार और बड़े जीर्णोद्धार की तारीखें।

न्यासी बोर्ड के प्रमुख श्री हुइन्ह हू विएन ने बताया कि मंदिर और तान ज़ुयेन सामुदायिक भवन का एक न्यासी बोर्ड है। हर साल, सातवें चंद्र मास की 6 और 7 तारीख को, न्यासी बोर्ड मिन्ह देवता की पूजा के लिए एक समारोह आयोजित करता है। जिस दिन तान ज़ुयेन सामुदायिक भवन क्य येन की पूजा करता है, उसी दिन एक और समारोह आयोजित किया जाता है क्योंकि सामुदायिक भवन के देवता का प्रमाण पत्र मंदिर में रखा जाता है। (जारी रहेगा)

स्रोत: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-tri-huyen-than-minh-nhut-xu-185251201203949055.htm