आज उन स्थानों पर लौटते हुए, लेखक "राष्ट्रीय आपदा" के समय के निशान खोजता है, तथा द्वीप संस्कृति की जीवंत सांस को महसूस करता है - जहां इतिहास, यादें और सामुदायिक जीवन दक्षिणी भूमि की अनूठी पहचान में घुल-मिल जाते हैं।
मंदिर, परी कुआँ
"फू क्वोक द्वीप पर जिया लोंग मंदिर से समुद्र की ओर देखने पर, आपको एक सिंहासन जैसा दिखने वाला पत्थर दिखाई देगा, जिसके बारे में कहा जाता है कि यहीं पर भगवान गुयेन आन्ह बैठकर दुनिया के मामलों पर विचार करते थे," एन गियांग प्रांत के राच गिया मुहाने के एक बुजुर्ग मछुआरे श्री गुयेन वान थान ने कहा। मैं उत्सुक था और 240 साल से भी पहले गुयेन आन्ह की पलायन यात्रा को याद करने के लिए एक नाव पर सवार होकर द्वीप पर गया। स्पीडबोट को 65 समुद्री मील की यात्रा करने में 2.5 घंटे लगे। जिस समय भगवान गुयेन आन्ह नाव से भागे थे, उस दौरान, मछुआरों के अनुसार, हवा के मौसम के आधार पर, उन्हें अपने गंतव्य तक पहुँचने में 2 दिन लग सकते थे।
फु क्वोक विशेष क्षेत्र के अन थोई वार्ड में, लोग अक्सर छोटी नावों का इस्तेमाल करके चट्टानी चट्टान के चारों ओर से होते हुए मंदिर तक पहुँचते हैं। जिया लोंग मंदिर पेड़ों की छत्रछाया में, समुद्र तट से लगभग 20 मीटर की दूरी पर स्थित है। राजा जिया लोंग का चित्र एक भरे हुए धूपदान के सामने रखा है, जिसकी सुगंध चारों ओर फैल रही है। यह स्थान दिन भर समुद्री हवा की सरसराहट और लहरों की सरसराहट से भरा रहता है।
किंवदंती है कि 1782 में, लॉर्ड गुयेन आन्ह ने ताई सोन सेना से भागकर ओंग दोई केप में शरण ली थी। जब भोजन और ताज़ा पानी खत्म हो गया, तो गुयेन आन्ह ने अपनी तलवार चट्टानी चट्टान में भोंक दी, आकाश की ओर देखते हुए प्रार्थना की: "थिएन न्हूओक मी डांग वुओंग वी, गुयेन तिएन तुआत न्गा ची बिन्ह" (यदि स्वर्ग ने मुझे राजा बनने का निर्णय दिया है, तो कृपया पहले सैनिकों को बचाएँ)। कहा जाता है कि मीठे पानी की वह जगह थी जहाँ तलवार की नोक चट्टानी दरार में भोंकी थी।
फु क्वोक में जिया लोंग मंदिर का स्थान क्वांग न्गाई के सा क्य मुहाने पर स्थित वुओन डॉन मंदिर से काफी मिलता-जुलता है। 1802 में, गद्दी पर बैठने और जिया लोंग नाम धारण करने के ठीक एक साल बाद, उन्होंने गश्त के लिए होआंग सा नौसेना की स्थापना का आदेश दिया। वुओन डॉन मंदिर वह जगह है जहाँ मिलिशिया ल्य सोन द्वीप पर मछली पकड़ने वाली नाव से होआंग सा द्वीपसमूह की यात्रा करने और छह महीने बाद लौटने से पहले इकट्ठा होती थी। ट्रुओंग सा की गश्त के लिए बाक हाई टीमों, या थो चू द्वीपसमूह की समुद्री गश्ती टीम को भी इसी तरह के कार्य दिए गए थे।
थो चू के हज़ार मील
फु क्वोक द्वीप से, मुझे थो चू द्वीपसमूह जाने वाली नाव के लिए पाँच दिन इंतज़ार करना पड़ा। स्थानीय मछुआरों ने बताया कि 250 साल पहले, अगर कोई नाव थो चू तक पहुँच पाती थी, तो इसकी वजह यह थी कि वहाँ के लोग समुद्र में बहुत कुशल थे। जैसा कि मछुआरों ने बताया, फु क्वोक से थो चू द्वीपसमूह तक का 55 समुद्री मील का सफ़र कठिनाइयों से भरा था, और मैं कई बार मछलियों का शिकार बनते-बनते बचा क्योंकि थो चू समुद्री क्षेत्र में लहरें और हवाएँ बहुत तेज़ थीं।
थो चू द्वीपसमूह क्षेत्र एक अजीब जगह जैसा है, समुद्र का पानी जेड की तरह साफ़ है, द्वीप पर कई बरगद के पेड़ हैं, हवा और अबाबील इधर-उधर उड़ते रहते हैं। द्वीप पर हर साल दो बार हवा का मौसम होता है (दक्षिण-पश्चिम और उत्तर-पूर्व), इसलिए कई लोग हवा से बचने के लिए द्वीप के दोनों छोर पर घर बनाकर वहाँ चले जाते हैं।
जहाज़ ठीक तूफ़ान और बवंडर के समय द्वीप पर पहुँचा। आकाश एक विशाल फ़नल बादल की तरह दिखाई दे रहा था जिसने द्वीप को ढक लिया था। हवा और लहरें ज़ोर-ज़ोर से उठ रही थीं, साथ ही ठंडी बारिश भी हो रही थी। फ़नल को धीरे-धीरे गायब होने में घंटों लग गए और कप्तान ने कहा, "हमें गति बढ़ानी होगी, वरना हमें एक और तूफ़ान का सामना करना पड़ेगा।" श्रीमती तांग थी फुओंग और थो चाऊ द्वीप के कई निवासियों ने कहा: "हे भगवान, हर बार जब हम किसी जहाज़ का स्वागत करते हैं, तो हम डर जाते हैं, यहाँ तक कि मछुआरे भी डर जाते हैं, हमारे दिल और जिगर धड़क रहे होते हैं।"
बाई न्गु वह जगह है जहाँ भगवान न्गुयेन आन्ह अक्सर टहलते थे, अब यह एक खूबसूरत तटीय सड़क है, सड़क के किनारे पुराने पेड़ों के तने दिखाई देते हैं जिन पर कौवे के घोंसले (एक प्रकार का आर्किड) के पेड़ लगे हैं, और बड़े पत्तों वाले बादाम के पेड़ अपने किनारों पर लेटे हुए हैं जो किसी पेंटिंग की तरह समुद्र पर प्रतिबिंबित हो रहे हैं। लोक अनुभव के अनुसार, अगर न्गुयेन आन्ह मुख्य भूमि से थो चू तक नाव से जाते, तो उन्हें कई दिन लग जाते, अगर हवा अनुकूल न होती, तो वे हफ्तों तक समुद्र में बह सकते थे, या थाईलैंड की ओर बह सकते थे।
"जीवन भर के पुण्य-पाप" की कहानी को एक तरफ रखकर यात्राओं की कल्पना करें, तो यहाँ पहुँचकर हमें एहसास होगा कि समुद्र पार करने के समय ने राजा जिया लोंग को एक कुशल राजा बना दिया है, जो पानी की धाराओं, मौसम, हवा और लहरों पर गहरी पकड़ रखता है। खास तौर पर, जब वह सिंहासन पर बैठा, तो जिया लोंग ने तुरंत "थो चाउ सोन" में गश्ती दल भेजे। दाई नाम थुक लुक नामक पुस्तक में राजा जिया लोंग का यह आदेश दर्ज है: "गश्त पर जाने वाले सैन्य जहाज, कृपया पिछले आदेश का पालन करें, उन्हें हर अप्रैल में रवाना करें, अक्टूबर में वापस ले लें, कोई सैन्य टुकड़ी स्थापित करने की आवश्यकता नहीं है।"
द्वीप पर भोजन
लॉर्ड गुयेन आन्ह ने जिन द्वीपों पर कदम रखा था, उनमें कुछ जगहें उपजाऊ ज़मीन वाली थीं, जो अल्पकालिक फ़सलों के लिए उपयुक्त थीं, लेकिन कुछ ऐसे द्वीप भी थे जहाँ केवल चौकोर पत्तों वाले गूलर और तूफ़ान-प्रवण पेड़ ही बच सकते थे। फु क्वोक द्वीप पर छिपे हुए गुयेन आन्ह एक बार इसलिए उजागर हुए क्योंकि उन्होंने लोगों को भोजन की तलाश में भेजा था।
नाम डू द्वीपसमूह, आन गियांग प्रांत में, होन लोन द्वीप है जिसका नाम कू ट्रोन है। स्थानीय लोगों का कहना है कि जब गिया लोंग सिंहासन पर बैठे, तो उन्हें द्वीप पर भागने का दृश्य याद आया, लोग कंद उबालकर सैनिकों को देते थे, इसलिए उन्होंने द्वीप का नाम कू ट्रोन रखने का आदेश जारी किया। लेकिन चूँकि हान खिएन एक क्वांग जाति के व्यक्ति थे, इसलिए उनका उच्चारण खो गया था, इसलिए थी थू ने आदेश में लिखा कि यह कू ट्रोन द्वीप है।
थो चू द्वीपसमूह में होआंग सा और त्रुओंग सा द्वीपसमूह जैसी ही वनस्पति है, मुख्यतः बरगद के पेड़, फोंग बा के पेड़... इसलिए शायद उस समय गुयेन आन्ह जीवित रहने के लिए और अधिक भोजन नहीं उगा सके। इसे 1993 में थो चाऊ द्वीप कम्यून की स्थापना के लिए फु क्वोक और कू ट्रोन द्वीपों से प्रवास की कहानी से जोड़ा जा सकता है। श्रीमती दीन्ह थी खुयेन ने याद किया कि कई लोगों को द्वीप की सतह पर उगने वाले बंजर कुलफा के पेड़ को खोजने जाना पड़ता था, फिर सूप बनाने के लिए हाथी कान के पत्ते, काक के पत्ते, गियांग के पत्ते तोड़ने के लिए पहाड़ पर जाना पड़ता था, गर्मियों में वे कुछ छोटे कटहल तोड़ सकते थे। हर साल दो तेज हवा के मौसम होते हैं इसलिए वे शकरकंद, मक्का, सेम नहीं उगा सकते थे..., जीवन बहुत कठिन था।
लॉर्ड गुयेन आन्ह ने जिन अपतटीय द्वीपों पर कदम रखा था, उनमें से एक, कू लाओ खोआई शू (फू क्वी द्वीप, बिन्ह थुआन प्रांत, अब लाम डोंग प्रांत), हालाँकि तट से बहुत दूर (56 समुद्री मील) स्थित था, फिर भी यह उपजाऊ भूमि, प्रचुर मात्रा में ताज़ा पानी और भरपूर भोजन (मक्का, शकरकंद, फलियाँ) वाला एक द्वीप था। क्वांग बिन्ह, क्वांग नाम , क्वांग न्गाई, बिन्ह दीन्ह और फू येन के निवासी इस द्वीप पर रहने और कृषि विकसित करने के लिए आए थे।
चर्चा थी कि जिया लोंग कभी कोन दाओ या फु क्वी नहीं गए थे। हालाँकि, वर्तमान में, फु क्वी द्वीप पर लिन्ह सोन पैगोडा के द्वार के सामने, कविता के चार छंदों के साथ एक मौखिक कहानी भी है, जो गुयेन आन्ह ने एक बार रुककर मठाधीश को पैगोडा के द्वार (मुख्य द्वार) की दिशा के बारे में सलाह दी थी: जिया लोंग राष्ट्रीय आपदा के दौरान भाग गए थे/ लिन्ह क्वांग में अपना नाम बनाने के लिए द्वीप पर आए थे/ पश्चिम की ओर देखते हुए, पवित्र भूमि को देखकर चौंक गए थे/ पश्चिम की ओर मुख करके उन्होंने मुख्य द्वार बनवाया था।
स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/dau-chan-chua-nguyen-anh-giua-trung-khoi-tay-nam-to-quoc-180810.html
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