दाऊ पगोडा उत्सव में चार धर्म बुद्धों की अनूठी शोभायात्रा।

बाक निन्ह - हर साल, चंद्र कैलेंडर के चौथे महीने के आठवें दिन, दाऊ क्षेत्र (जो पहले थुआन थान शहर का हिस्सा था) के गांवों के लोग वियतनामी बौद्ध धर्म के पैतृक मंदिर, दाऊ पैगोडा महोत्सव को हर्षोल्लास से मनाते हैं। यह किन्ह बाक क्षेत्र का सबसे पुराना पारंपरिक त्योहार है।

"लोग चाहे कहीं भी व्यापार करें, अगर उन्हें दाऊ पैगोडा का टावर दिख जाए, तो वे वापस लौटेंगे। लोग चाहे जो भी व्यापार करें, चौथे महीने के आठवें दिन वे दाऊ उत्सव में वापस आना याद रखेंगे।"

स्ट्रॉबेरी महोत्सव की यादें...

पुरातत्वीय साक्ष्यों और प्राचीन ग्रंथों के अनुसार, दाऊ-लुय लाऊ क्षेत्र तीन प्रमुख संस्कृतियों - वियतनामी, भारतीय और चीनी - का संगम स्थल था। इसी बहुसांस्कृतिक प्रवाह से दाऊ पैगोडा महोत्सव का जन्म हुआ, जो स्वदेशी मान्यताओं और बौद्ध धर्म की करुणामयी शिक्षाओं का संगम है, जिससे एक अद्वितीय और विशिष्ट विरासत का निर्माण हुआ है।

दाऊ पगोडा उत्सव के दौरान चार धर्म बुद्धों की शोभायात्रा।

हर साल, दाऊ पगोडा महोत्सव चौथे चंद्र माह के आठवें दिन (बुद्ध जयंती) को मनाया जाता है और इसका आयोजन पूर्व दाऊ-लुय लाऊ जिले के 12 गांवों के लोगों द्वारा संयुक्त रूप से किया जाता है, जो अब त्रि क्वा और सोंग लियू वार्डों का हिस्सा है। इस वर्ष का दाऊ पगोडा महोत्सव 22 से 25 मई (चौथे चंद्र माह के छठे से नौवें दिन के अनुरूप) तक चार धर्म रक्षकों को समर्पित मंदिरों की श्रृंखला में आयोजित किया जा रहा है, जिसमें दाऊ पगोडा केंद्रीय मंदिर है।

समारोह में वेदी को नीचे उतारना, बौद्ध वस्त्र और टोपी प्रदान करना, धूप अर्पण समारोह, फाप वान, फाप वू, फाप लोई और फाप डिएन के मंदिरों में वापसी, साथ ही दाऊ क्षेत्र के गांवों से कई जुलूस जैसे अनुष्ठान शामिल हैं। मुख्य आकर्षण दाऊ पैगोडा (त्रि क्वा वार्ड) के बाहरी प्रांगण में उद्घाटन समारोह और तो पैगोडा (फुक न्गिएम मंदिर, सोंग लिउ वार्ड) में राष्ट्रीय धरोहर, बुद्ध माता मान नुआंग को प्राप्त करने का समारोह है।

इस महोत्सव में समुदाय-उन्मुख और पारंपरिक मूल्यों का सम्मान करने वाली विभिन्न सांस्कृतिक, कलात्मक और खेल गतिविधियाँ शामिल हैं, जैसे: लोक कलाओं का आदान-प्रदान, जल कठपुतली, शतरंज प्रतियोगिताएं, ताश के खेल, कबूतर उड़ाने की प्रतियोगिताएं, वॉलीबॉल, बैडमिंटन...; पारंपरिक हस्तशिल्प उत्पादों की प्रदर्शनियाँ...

शोधकर्ताओं का मानना ​​है कि दाऊ उत्सव वियतनामी लोगों की सांस्कृतिक अनुकूलन और नवाचार क्षमता का जीवंत प्रमाण है। यह वियतनामी त्योहारों का उद्गम स्थल होने के साथ-साथ एक ऐसी संस्कृति की जीवंत विरासत भी है जो नई चीजों को आत्मसात करना, अपने स्वदेशी मूल को संरक्षित करना, विदेशी तत्वों को स्वाभाविक रूप से अपनाना और फिर सांस्कृतिक पहचान से भरपूर पवित्र अनुष्ठानों के माध्यम से उन्हें भावी पीढ़ियों तक पहुंचाना जानती है।

त्रि क्वा वार्ड की पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष श्री गुयेन ची बाओ के अनुसार, इस वर्ष का उत्सव भी गरिमापूर्ण और मितव्ययी तरीके से आयोजित किया जाएगा, जिससे दाऊ क्षेत्र के अद्वितीय पारंपरिक अनुष्ठानों का संरक्षण सुनिश्चित होगा, साथ ही साथ लोगों और दूर-दूर से आने वाले आगंतुकों की धार्मिक आवश्यकताओं को भी पूरा किया जाएगा।

यह सुनिश्चित करने के लिए कि उत्सव गरिमामय, सुरक्षित और सुव्यवस्थित हो, स्थानीय अधिकारियों ने एक आयोजन समिति की स्थापना की, प्रत्येक उपसमिति को विशिष्ट कार्य सौंपे और सुरक्षा एवं व्यवस्था, यातायात प्रबंधन, पर्यावरण स्वच्छता, अग्नि निवारण एवं नियंत्रण, खाद्य सुरक्षा सुनिश्चित करने और उत्सव क्षेत्र के भीतर अंधविश्वासपूर्ण प्रथाओं को रोकने के लिए सावधानीपूर्वक योजनाएँ तैयार कीं।

दाऊ पगोडा महोत्सव का आयोजन न केवल सदियों पुराने मूल्यों को संरक्षित करता है, बल्कि जनसंख्या के सभी वर्गों में राष्ट्रीय सांस्कृतिक पहचान के प्रति गौरव और संरक्षण की भावना को भी जागृत करता है। दाऊ पगोडा महोत्सव में भाग लेकर, चार धर्म प्रतिमाओं का आदर करके और अनुष्ठानिक एवं उत्सवपूर्ण गतिविधियों में समाहित होकर, आगंतुक ऐसा अनुभव करते हैं मानो वे अपनी जड़ों की ओर लौट रहे हों और प्राचीन काल से लेकर वर्तमान तक संस्कृति के एक अंतहीन प्रवाह का अनुभव कर रहे हों।

किसी ने एक बार कहा था कि यदि आपको दाऊ-लुय लाऊ की प्राचीन भूमि पर जाने का मौका मिले, और वहां की विरासत में व्याप्त प्राचीन भावना को महसूस करने का अवसर मिले, तो आप डुओंग नदी के उस पार स्थित इस अवसादी क्षेत्र के अद्वितीय "मनमोहक आकर्षण" का आनंद लेने के लिए बार-बार लौटना चाहेंगे...

वियतनामी त्योहारों का "स्रोत कोड"।

वियतनामी त्योहारों की परंपरा में, दाऊ पगोडा महोत्सव को वियतनामी त्योहार संरचना के सबसे प्रारंभिक, सबसे प्रतिनिधि और सबसे पूर्ण उदाहरणों में से एक माना जाता है। प्राचीन दस्तावेजों और ग्रंथों से संकेत मिलता है कि दाऊ पगोडा का निर्माण दूसरी शताब्दी में, लगभग 187 ईस्वी में शुरू हुआ और 226 ईस्वी में पूरा हुआ।

यह एक प्राचीन सांस्कृतिक और धार्मिक स्थल है जिसका असाधारण ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व है। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं है कि सांस्कृतिक शोधकर्ता दाऊ पगोडा उत्सव को वियतनामी उत्सवों का "स्रोत" कहते हैं।

दाऊ क्षेत्र के गांवों ने जुलूस में भाग लिया।

1,800 वर्षों से अधिक के इतिहास के साथ, जब से भारतीय भिक्षु समुद्र के रास्ते लुय लाऊ पहुंचे, चार धर्मों की विश्वास प्रणाली ने जल्दी ही जड़ पकड़ ली, और स्वदेशी कृषि मान्यताओं की पूर्वी भावना को एकीकृत करके एक अनुकरणीय, आत्मनिर्भर और टिकाऊ उत्सव मॉडल बनाया जो हजारों वर्षों से चला आ रहा है।

पौराणिक कथाओं के अनुसार, बादल, वर्षा, गरज और बिजली के चार देवता (फाप वान, फाप वू, फाप लोई, फाप डिएन) बौद्ध माता मान नुओंग की संतान हैं। बौद्ध माता मान नुओंग मान ज़ा गाँव की एक लड़की थीं, जो एक बार एक मंदिर के सामने सो गईं और भारत के बौद्ध भिक्षु खाऊ दा ला के चमत्कारिक हस्तक्षेप से गर्भवती हो गईं।

मान नुओंग द्वारा मंदिर के लिए छोड़े गए शहतूत के पेड़ के ठूंठ से, तू फाप नामक चार बहनों की चार मूर्तियाँ तराशी गईं। ये चारों मूर्तियाँ पूर्व "क्वांग खुओंग" क्षेत्र के चार मंदिरों में स्थापित हैं: दाऊ मंदिर (फाप वान), दाऊ मंदिर (फाप वू), तुओंग मंदिर (फाप लोई) और दान मंदिर (फाप डिएन), ये सभी मंदिर अब त्रि क्वा वार्ड में स्थित हैं।

त्योहार के दौरान, राष्ट्रीय इतिहास का विशेष स्थल, दाऊ पगोडा।

किंवदंती है कि ली राजवंश के दौरान, राजा अक्सर राष्ट्रीय शांति और समृद्धि के लिए प्रार्थना करने हेतु फाप वान की प्रतिमा को दाऊ पैगोडा से थांग लॉन्ग लाते थे। यह दाऊ क्षेत्र की स्वदेशी मान्यताओं के प्रति राज दरबार के उच्च सम्मान को दर्शाता है।

स्थानीय लोग आज भी गर्व से चार धर्म बुद्धों की शोभायात्रा का वर्णन करते हैं – यह एक अनूठा अनुष्ठान है जो दाऊ पैगोडा उत्सव की आत्मा है। उत्सव के मुख्य दिन, गाँव के पैगोडा से चार धर्म बुद्धों की प्रतिमाओं को दाऊ पैगोडा के सामुदायिक हॉल में लाया जाता है, जिसके बाद "माँ द्वारा बच्चे का पीछा करने" का अनूठा अनुष्ठान होता है। इसके अलावा, प्रतीकात्मकता से भरपूर लोक प्रदर्शन भी होते हैं, जैसे कि वर्षा देवी (फाप वू) और गर्जन देवी (फाप लोई) के बीच फसल की भविष्यवाणी के लिए "जल छीनने" की रस्म; श्वेत दंड और लाल दंड नृत्य; या रात्रि में चार धर्म बुद्धों की शोभायात्रा का अनुष्ठान, जो पूर्व से पश्चिम तक एक पूर्ण वृत्त पूरा करता है, और स्वर्ग और पृथ्वी के चक्र तथा ऋतुओं की अवधारणा से जुड़ा है।

त्यौहार के समापन से पहले, थाच क्वांग बुद्ध और चार धर्म रक्षकों को ले जाने वाली पालकी को पूर्वजों को श्रद्धांजलि अर्पित करने के लिए पैतृक मंदिर में वापस ले जाया जाता है, जिसके बाद बहनों और भाइयों को प्रणाम करने की रस्म निभाई जाती है... हालांकि, स्थानीय बुजुर्गों के अनुसार, ऐतिहासिक स्थल के स्थान की व्यावहारिक परिस्थितियों और त्यौहार के आयोजन के लिए वर्तमान नियमों और आवश्यकताओं के कारण, दाऊ मंदिर उत्सव में हर साल चार धर्म रक्षकों की पूरी शोभायात्रा और ये प्राचीन अनुष्ठान शामिल नहीं होते हैं।

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स्रोत: https://baobacninhtv.vn/bg2/dulichbg/doc-dao-le-ruoc-phat-tu-phap-o-hoi-chua-dau-postid446245.bbg