हुउ खान गांव, होआंग जियांग कम्यून के निवासी 2026 में फु वांग उत्सव में प्रसाद चढ़ाने की रस्म निभाते हैं।
विशेष रूप से, इस क्षेत्र में दो राष्ट्रीय स्तर के ऐतिहासिक और सांस्कृतिक धरोहरें हैं: जनरल काओ लो को समर्पित मंदिर और काओ बा डिएन को समर्पित मंदिर; और कई प्रांतीय स्तर की धरोहरें जैसे: विन्ह फुक पैगोडा और विन्ह जिया मंदिर; राष्ट्रीय मातृ मंदिर और न्गिया हुआंग सामुदायिक गृह; आन फु मंदिर; फुंग माओ सामुदायिक गृह; ट्रोंग हाउ सामुदायिक गृह, डोंग खे सामुदायिक गृह; ट्रुंग सामुदायिक गृह; डुक गियाओ सामुदायिक गृह... इन धरोहरों के साथ-साथ, कई अनूठे पारंपरिक त्योहार अभी भी स्थानीय लोगों द्वारा संरक्षित और पीढ़ियों से चले आ रहे हैं।
क्वी चू ग्राम महोत्सव एक प्रमुख वार्षिक उत्सव है। प्राचीन काल में, मा नदी के जलोढ़ निक्षेपों से समृद्ध और कभी डॉक नदी (अब जलमग्न) द्वारा पार की गई क्वी चू की भूमि पर एक प्राचीन बस्ती हुआ करती थी। इन प्राकृतिक परिस्थितियों ने एक अद्वितीय क्वी चू सांस्कृतिक क्षेत्र के निर्माण में योगदान दिया - जो थान्ह होआ प्रांत में कांस्य युग के उत्तरार्ध के विकास की एक पहचान है, और साथ ही शानदार डोंग सोन संस्कृति का अग्रदूत भी है। लंबे समय से बसे हुए इस क्षेत्र में कभी अनेक सामुदायिक घर, मंदिर और पैगोडा हुआ करते थे, जो इस प्राचीन नदी तटीय क्षेत्र की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को दर्शाते हैं।
क्वी चू ग्राम महोत्सव प्रत्येक वर्ष चंद्र कैलेंडर के दूसरे महीने (6 से 8 फरवरी तक) में ट्रुंग मंदिर में आयोजित किया जाता है। पालकी जुलूस, पुरुष और महिला आधिकारिक समारोह और धन्यवाद समारोह जैसे गंभीर पारंपरिक अनुष्ठानों के अलावा, इस महोत्सव में कई अनूठे लोक खेल और प्रदर्शन भी शामिल हैं, जैसे जल ढोने की प्रतियोगिता, तू हुआन नृत्य और चावल-मछली पकाने की प्रतियोगिता। ट्रुंग मंदिर के सामने स्थित गांव के तालाब में आयोजित होने वाली चावल-मछली पकाने की प्रतियोगिता को महोत्सव की आत्मा माना जाता है। टीमें तालाब में नाव चलाकर, मछली पकड़कर और चावल पकाकर प्रतिस्पर्धा करती हैं। गांव के बुजुर्गों के अनुसार, हालांकि इस लोक खेल की उत्पत्ति के सटीक समय की पुष्टि करने वाला कोई पुख्ता दस्तावेज नहीं है, लेकिन क्वी चू गांव की उत्पत्ति के आधार पर, यह माना जाता है कि इसे तो का फुओंग या का तो-के तो के कुशल मछुआरों और मछली पालकों द्वारा बनाया गया था।
फरवरी में जहां क्वी चू गांव त्योहारों से गुलजार रहता है, वहीं चंद्र पंचांग के मार्च की शुरुआत में, चुआ पर्वत क्षेत्र के वांग गांव के लोग उत्साहपूर्वक फु वांग त्योहार मनाते हैं। 18वीं शताब्दी में निर्मित फु वांग गांव, प्रथम पवित्र माता लीउ हान को समर्पित है - जो वियतनामी लोक धर्म के चार "अमर" देवताओं में एकमात्र महिला देवी हैं।
किंवदंती के अनुसार, वांग गांव के चुआ पर्वत पर, जब गुयेन ह्यू ने किंग आक्रमणकारियों को दबाने के लिए अपनी सेना का नेतृत्व करते हुए उत्तर की ओर प्रस्थान किया, तो वे विश्राम करने और धूप जलाने के लिए वांग मंदिर में रुके। उन्हें पवित्र माता से एक स्वप्न प्राप्त हुआ, जिसमें शत्रु को परास्त करने की एक उत्कृष्ट रणनीति का खुलासा हुआ, जिससे विजय प्राप्त हुई। सिंहासन पर आसीन होने के बाद, गुयेन ह्यू ने पवित्र माता के प्रति अपनी कृतज्ञता व्यक्त की, एक शाही फरमान जारी किया और चुआ पर्वत पर एक मंदिर की स्थापना की। इतिहास के उतार-चढ़ावों के बावजूद, वांग मंदिर का संरक्षण, जीर्णोद्धार और नवीनीकरण किया गया है, जिससे यह एक भव्य और प्रभावशाली स्थान बन गया है। यह न केवल स्थानीय लोगों के लिए एक परिचित सांस्कृतिक और आध्यात्मिक केंद्र है, बल्कि यह मा नदी के पर्यटन मार्ग का एक प्रमुख आकर्षण भी बन गया है, जो सुरम्य न्गा बा बोंग क्षेत्र से जुड़ा हुआ है, और को बो मंदिर, हान सोन मंदिर और बा त्रिउ मंदिर जैसे क्षेत्र के प्रसिद्ध ऐतिहासिक स्थलों की यात्राओं को जोड़ता है, जिससे क्षेत्र का एक अनूठा सांस्कृतिक और आध्यात्मिक अनुभव प्राप्त होता है।
फु वांग महोत्सव वार्षिक रूप से कई पारंपरिक अनुष्ठानों के साथ मनाया जाता है, जिनमें जुलूस, धूपबत्ती का अर्पण और देवी-देवताओं की पूजा शामिल हैं। महोत्सव के दिनों में, गाँव बारी-बारी से विस्तृत और गंभीर प्रसाद तैयार करते हैं और उन्हें गाँव से मंदिर तक ले जाकर धूपबत्ती अर्पित करते हैं और सम्मान व्यक्त करते हैं, जिससे पवित्र माता और अपने पूर्वजों के प्रति श्रद्धा प्रकट होती है।
यह उल्लेखनीय है कि होआंग जियांग के पारंपरिक त्योहार आज भी अपनी सांस्कृतिक पहचान को बरकरार रखे हुए हैं। लोग इन त्योहारों में न केवल देखने और आनंद लेने के लिए आते हैं, बल्कि एक गहरी परंपरा के रूप में भी आते हैं - अपनी जड़ों से जुड़ने, समुदाय से संबंध स्थापित करने और अपनी मातृभूमि की पहचान को और अधिक गहराई से महसूस करने के लिए। उस वातावरण में, गांवों से फु वांग तक पालकियों और भेंटों का जुलूस एक जीवंत पारंपरिक चित्र की तरह दिखाई देता है। सबसे आगे पारंपरिक वेशभूषा में सजे बुजुर्ग लोग धीरे-धीरे मार्ग प्रशस्त करते हैं; उनके पीछे ध्वजवाहक और ढोल बजाने वाले दल उत्सव के माहौल को जीवंत बनाते हैं। बलवान पुरुष पालकी और मुख्य भेंट उठाते हैं; उनके पीछे महिलाएं और युवा लोग अपने सिर पर भेंट लेकर, प्रत्येक भेंट को सावधानीपूर्वक और करीने से सजाकर रखते हैं। ढोल की मधुर ध्वनि के साथ लोगों की लंबी कतार श्रद्धा और गर्व के साथ मंदिर की ओर बढ़ती है। यह पीढ़ियों को जोड़ने वाली एक यात्रा है, जहां प्रत्येक व्यक्ति अपनी मातृभूमि की साझा सांस्कृतिक धारा में अपनी भूमिका पाता है।
होआंग जियांग कम्यून की पीपुल्स कमेटी के उपाध्यक्ष गुयेन क्वांग खान के अनुसार, होआंग जियांग कम्यून सांस्कृतिक और आध्यात्मिक पर्यटन के साथ-साथ अनुभवात्मक पर्यटन को विकसित करने के लिए एक महत्वपूर्ण कार्यक्रम लागू कर रहा है। स्थानीय स्तर पर पारंपरिक त्योहारों का आयोजन जारी है, जो ऐतिहासिक स्थलों से जुड़े सांस्कृतिक मूल्यों और विरासत के संरक्षण और संवर्धन में योगदान देते हैं, जिससे मातृभूमि की पहचान पर गर्व की भावना को बढ़ावा मिलता है, अच्छे पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों का संरक्षण और प्रसार जारी रहता है, जिसका उद्देश्य एक स्थायी, सभ्य और विशिष्ट समुदाय का निर्माण करना है, और यह वियतनामी संस्कृति के विकास पर पोलित ब्यूरो के 7 जनवरी, 2026 के संकल्प 80-NQ/TW के कार्यान्वयन में योगदान देता है।
लेख और तस्वीरें: वियत हुआंग
(यह लेख होआंग होआ गजेटियर से ली गई सामग्री का संदर्भ देता है)।
स्रोत: https://baothanhhoa.vn/giu-hon-cot-van-hoa-nbsp-vung-dat-ven-bo-song-ma-285487.htm
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