4 ऐसे अवशेषों और दर्शनीय स्थलों की खोज करें जो हाल ही में विशेष राष्ट्रीय स्मारक बन गए हैं

चार अवशेषों को विशेष राष्ट्रीय स्मारक का दर्जा दिया गया है, जिनमें कुलपति गुयेन सिंह सैक (डोंग थाप) के मकबरे का ऐतिहासिक अवशेष; न्घे तिन्ह सोवियत आंदोलन (न्घे अन) को चिह्नित करने वाले स्थानों का ऐतिहासिक अवशेष; ताम चुक परिसर का दर्शनीय और पुरातात्विक स्थल तथा को ले पगोडा (निन्ह बिन्ह) का ऐतिहासिक और स्थापत्य अवशेष शामिल हैं।

उप प्रधान मंत्री माई वान चिन्ह ने 4 अवशेषों के लिए विशेष राष्ट्रीय अवशेषों (चरण 18, 2025) की रैंकिंग पर 11 सितंबर, 2025 के निर्णय संख्या 1959/QD-TTg पर हस्ताक्षर किए हैं।

इस बार जिन चार अवशेषों को स्थान दिया गया है, उनमें शामिल हैं: दांग थाप प्रांत के काओ लान्ह वार्ड में कुलपति गुयेन सिंह सैक के मकबरे का ऐतिहासिक अवशेष; नाघे एन में नाघे तिन्ह सोवियत आंदोलन (1930-1931) को चिह्नित करने वाले स्थानों का ऐतिहासिक अवशेष; ताम चुक परिसर का दर्शनीय और पुरातात्विक स्थल, ताम चुक वार्ड, निन्ह बिन्ह प्रांत; और को ले पगोडा, को ले कम्यून, निन्ह बिन्ह प्रांत का ऐतिहासिक और स्थापत्य अवशेष।

कुलपति गुयेन सिंह सैक का मकबरा। (स्रोत: डोंग थाप प्रांतीय सूचना केंद्र)

कुलपति गुयेन सिंह सैक के मकबरे का ऐतिहासिक स्थल , 137 फाम हू लाउ स्ट्रीट, काओ लान्ह वार्ड, डोंग थाप प्रांत में स्थित है।

यह कुलपति गुयेन सिंह सैक (1862-1929) का विश्राम स्थल है, जो एक देशभक्त कन्फ्यूशियस विद्वान और राष्ट्रपति हो ची मिन्ह के पिता थे।

गुयेन सिंह सैक का जन्म और पालन-पोषण नाम दान, न्घे आन प्रांत में हुआ था। तान सू (1901) के शासनकाल में, उन्होंने फो बांग परीक्षा उत्तीर्ण की और 1906 में उन्हें "संस्कार मंत्री" और फिर बिन्ह खे (बिन्ह दीन्ह) का जिला प्रमुख नियुक्त किया गया। अपने कार्यकाल के दौरान, उन्होंने हमेशा गरीबों का पक्ष लिया, अत्याचारियों को दंडित किया और गुयेन राजवंश द्वारा पदच्युत किए जाने से पहले केवल कुछ समय के लिए ही अधिकारी रहे। पदच्युत होने के बाद, वे दक्षिण चले गए और डोंग थाप प्रांत के होआ आन गाँव में रहकर गरीबों की मदद के लिए शिक्षा दी, दवाइयाँ लिखीं और अपनी मृत्यु तक एक सादा जीवन व्यतीत किया।

उनकी पुण्यतिथि पर, डोंग थाप की सरकार और लोगों ने गुयेन सिंह सैक के लिए एक समाधि बनवाई ताकि प्रांत के अंदर और बाहर से आने वाले लोग उनकी स्मृति में दर्शन कर सकें और धूप जला सकें। यह परियोजना 1977 में पूरी हुई और 1992 में इसे राष्ट्रीय स्मारक का दर्जा दिया गया।

संपूर्ण रूप से अवशेष स्थल एक सामंजस्यपूर्ण वास्तुशिल्प परिसर है, जो डोंग थाप की सांस्कृतिक और पारिस्थितिक छाप को दर्शाता है, जो 10 हेक्टेयर के क्षेत्र को कवर करता है, जिसमें कई कार्य राष्ट्रीय और आधुनिक दोनों हैं।

कुलपति गुयेन सिंह सैक के अवशेष स्थल को 4 क्षेत्रों में संरचित किया गया है: समाधि क्षेत्र, मंदिर और कुलपति गुयेन सिंह सैक के जीवन और करियर का प्रदर्शनी घर; अंकल हो के स्टिल्ट हाउस और मछली तालाब उद्यान का क्षेत्र; प्राचीन होआ एन गांव के बाद तैयार किया गया सांस्कृतिक स्थान और लोक खेलों और मनोरंजन के आयोजन के लिए क्षेत्र।

पूर्व की ओर मुख किए हुए मकबरे का गुंबद एक शैलीबद्ध कमल की पंखुड़ी है जो नीचे की ओर खुले हाथ के आकार का है। ऊपर नौ ड्रेगन हैं जो बोल्ड लोक शैली में हैं और नौ त्रिकोणीय स्तंभों में फैले हुए हैं। ये नौ ड्रेगन मेकांग डेल्टा के निवासियों द्वारा देशभक्त विद्वान की समाधि की सदैव रक्षा और आलिंगन का प्रतीक हैं। मकबरे के सामने एक कमल का तालाब है जो पाँच-नुकीले तारे के आकार का है। तालाब के बीच में 6.5 मीटर ऊँचा एक शैलीबद्ध सफेद कमल का मंच है जो कुलपति के पवित्र जीवन का प्रतीक है।

न्घे तिन्ह के सोवियत शहीदों की कब्रें, जिनकी मृत्यु 12 सितंबर, 1930 को थाई लाओ, हंग न्गुयेन में हुई थी। (स्रोत: न्घे अन प्रांतीय जन समिति ।)

ऐतिहासिक अवशेष न्घे अन में न्घे तिन्ह सोवियत आंदोलन (1930-1931) को चिह्नित करने वाले स्थल न्घे तिन्ह सोवियत आंदोलन के वीर ऐतिहासिक मील के पत्थरों से जुड़े 9 अवशेष स्थलों का एक परिसर है।

इस परिसर में शामिल हैं:

- बेन थ्यू जंक्शन: 1 मई, 1930 को मजदूरों और किसानों के संघर्ष का स्थल (1930 में, यह स्थल येन डुंग हा गांव, येन ट्रुओंग कम्यून, विन्ह-बेन थ्यू शहर का था। वर्तमान में, अवशेष ट्रुओंग विन्ह वार्ड, न्हे एन प्रांत का है।

- वो लिट कम्यूनल हाउस, न्घे तिन्ह सोवियत आंदोलन के दौरान सोवियत सरकार का मुख्यालय, 1930-1931 (1930 में, वो लिट कम्यूनल हाउस वो लिट कम्यून, वो लिट कैंटन, थान चुओंग जिला, आन सोन प्रान्त का था। वर्तमान में, अवशेष किम बैंग कम्यून, न्घे अन प्रांत का है)।

- वह स्थान जहाँ 12 सितम्बर 1930 को फ्रांसीसी सेना ने नरसंहार किया था (1930 में, यह स्थान थाई लाओ कम्यून, हंग गुयेन जिला, हंग गुयेन प्रान्त का था। वर्तमान में, अवशेष हंग गुयेन कम्यून, न्घे अन प्रांत का है)।

- न्घे तिन्ह के सोवियत शहीदों का मकबरा, जिनकी मृत्यु 7 नवंबर, 1930 को हुई थी (1930 में, यह स्थान टीएन लाइ कम्यून, दीएन चाऊ जिला, दीएन चाऊ प्रान्त का था। वर्तमान में, अवशेष दीएन चाऊ कम्यून, न्घे अन प्रांत का है)।

- वह स्थान जहां नघे तिन्ह के 72 सोवियत सैनिकों को मार दिया गया था (1930 में, यह स्थान वान दोई कम्यून, वान तू कैंटन, डोंग थान जिला, दीन चाऊ प्रान्त का था। वर्तमान में, अवशेष वान तू कम्यून, नघे अन प्रांत का है)।

- ताम माई सामुदायिक भवन (1930 में, यह अवशेष क्विन थुआन कम्यून, क्विन लुऊ जिला, दीएन चाऊ प्रान्त, न्घे एन प्रांत का था। वर्तमान में, यह अवशेष क्विन फु कम्यून, न्घे एन प्रांत का है)।

- दिन्ह ट्रुंग (1930 में, यह अवशेष येन डुंग थुओंग गांव, हंग गुयेन जिला, हंग गुयेन प्रान्त से संबंधित था। वर्तमान में, यह अवशेष त्रुओंग विन्ह वार्ड, न्घे एन प्रांत से संबंधित है)।

- लुओंग सोन सांप्रदायिक घर, जहां न्घे तिन्ह सोवियत सरकार की स्थापना 1930-1931 में हुई थी (1930 में, लुओंग सोन सांप्रदायिक घर लुओंग सोन गांव, डांग सोन कम्यून, लुओंग सोन जिला, आन सोन प्रान्त का था। वर्तमान में, अवशेष दो लुओंग कम्यून, न्घे अन प्रांत का है।

- 1931 में न्घे तिन्ह सोवियत काल का क्रांतिकारी आधार - वी वान खांग का घर (1930 में, अवशेष मूंग क्वा, मोन सोन कम्यून, कोन कुओंग जिला, तुओंग डुओंग प्रान्त, न्घे एन प्रांत का था। वर्तमान में, अवशेष मोन सोन कम्यून, न्घे एन प्रांत का है)।

ताम चुक दर्शनीय परिसर को राष्ट्रीय स्तर पर एक दर्शनीय स्थल का दर्जा दिया गया है। (स्रोत: संस्कृति, खेल और पर्यटन मंत्रालय।)

दर्शनीय और पुरातात्विक स्थल: निन्ह बिन्ह में ताम चुक परिसर 5,000 हेक्टेयर क्षेत्र में फैला हुआ है। यह दर्शनीय स्थल हनोई, फू थो और निन्ह बिन्ह के निकट स्थित है। परिसर के आसपास कई दर्शनीय अवशेष परिसर भी हैं जिन्हें राज्य द्वारा राष्ट्रीय स्तर पर दर्जा दिया गया है, जैसे कि लाट सोन बेस; बाट कान्ह सोन दर्शनीय स्थल, बा दानह पैगोडा - न्गोक पर्वत, ट्रुक न्गु डोंग सोन मंदिर।

पुरातात्विक शोध के अनुसार, ताम चुक प्राचीन वियतनामी लोगों के आवासीय क्षेत्रों में से एक है, जो लगभग 10,000-30,000 वर्ष पहले होआ बिन्ह संस्कृति से बहुत प्रभावित था।

यह स्थान राष्ट्र के इतिहास में राजवंशों के माध्यम से वियतनाम में स्वदेशी मान्यताओं के विकास के इतिहास के बारे में अवशेषों, पुरातात्विक स्थलों, निशानों और किंवदंतियों को भी संरक्षित करता है।

ताम चुक दर्शनीय परिसर में कई महत्वपूर्ण अवशेष हैं जैसे ताम चुक सामुदायिक भवन, ताम चुक प्राचीन शिवालय; मऊ मंदिर; गिएंग मंदिर। ताम चुक - बा साओ लाखों साल पहले बनी एक प्राचीन भूमि है।

यह अवशेष परिसर चूना पत्थर से निर्मित पर्वतीय आर्द्रभूमि है, जिसमें दर्जनों गुफाएं, शैलाश्रय, कैटो कुएं, मसल द्वीप हैं... जो न केवल भूदृश्य और पर्यटन की दृष्टि से मूल्यवान है, बल्कि पुरातात्विक दृष्टि से भी बहुत मूल्यवान है।

इस स्थान पर 100 दुर्लभ सफेद पूंछ वाले लंगूर, मछली प्रजातियां, पक्षी, सारस और बगुले भी पाए जाते हैं; यह 10,000 से 30,000 वर्ष पूर्व प्राचीन वियतनामी लोगों का निवास स्थान था।

मूर्त मूल्यों के साथ-साथ, ताम चुक दर्शनीय परिसर में कई अद्वितीय अमूर्त सांस्कृतिक मूल्य भी शामिल हैं, जिनमें ताम चुक पैगोडा महोत्सव भी शामिल है, जो कई प्राचीन लोक कथाओं, मिथकों, किंवदंतियों, लोक सांस्कृतिक प्रदर्शनों, अद्वितीय अनुष्ठानों और विश्वासों को संरक्षित करता है, जो प्रकृति पर विजय प्राप्त करने और समाज को बदलने की प्रक्रिया के दौरान हमारे लोगों के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक जीवन के अध्ययन में योगदान देता है।

9 टन से ज़्यादा वज़न वाली यह विशाल घंटी को ले पगोडा झील के बीच में स्थित है। (फोटो: बिच हैंग/वियतनाम+)

निन्ह बिन्ह में को ले पगोडा के ऐतिहासिक और स्थापत्य अवशेष का एक लंबा इतिहास है, जो ज़ेन मास्टर गुयेन मिन्ह खोंग की किंवदंती से जुड़ा है, जो अपनी चिकित्सा प्रतिभा और गहन नैतिकता के लिए लाइ राजवंश के एक प्रसिद्ध राष्ट्रीय मास्टर थे।

"को ले" नाम प्राचीन मूल और उत्तरी डेल्टा क्षेत्र की आध्यात्मिक संस्कृति के पवित्र चिह्न दोनों को दर्शाता है।

उत्तर में लगभग 10 हेक्टेयर चौड़े एक वर्गाकार भूखंड पर स्थित, को ले पैगोडा एक बौद्ध सांस्कृतिक और स्थापत्य कला का नमूना है, जिसका निर्माण 12वीं शताब्दी में राजा ली थान टोन के शासनकाल के दौरान बुद्ध और संत गुयेन मिन्ह खोंग की पूजा के लिए किया गया था।

न केवल अभ्यास का स्थान, बल्कि अनेक बौद्ध आत्माओं के लिए वापसी का स्थान, को ले पगोडा राष्ट्रीय इतिहास का जीवंत प्रमाण भी है, यह धर्म और जीवन, अतीत और वर्तमान के बीच सामंजस्य का स्थान है तथा वियतनामी लोगों की अद्वितीय स्थापत्य कला, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक सुंदरता का प्रतीक है।

को ले पगोडा को जो बात अलग बनाती है, वह है इसकी अनूठी वास्तुकला, जो वियतनाम के किसी भी अन्य प्राचीन पगोडा से मेल नहीं खाती।

पहले यह मंदिर लकड़ी का बना था। बारिश, धूप और समय की मार से यह प्राचीन मंदिर बुरी तरह क्षतिग्रस्त हो गया है।

1902 में, प्रथम कुलपति फाम क्वांग तुयेन इस पगोडा की अध्यक्षता करने के लिए लौटे और इसे नई "नहत थोक लाउ दाई" शैली में पुनर्स्थापित और पुनर्निर्मित करवाया - जिसमें एशियाई भावना और पश्चिमी गोथिक विशेषताओं का संयोजन था। इसलिए, को ले पगोडा एक बौद्ध मंदिर है, लेकिन मेहराबदार दरवाजों, ऊँचे स्तंभों, रंगीन काँच की खिड़कियों और शानदार सजावटी विवरणों के साथ यह एक कैथोलिक गिरजाघर जैसा दिखता है।

को ले पगोडा की समग्र वास्तुकला का मुख्य आकर्षण नौ-टुकड़े वाला कमल टॉवर है, जो धीरे-धीरे हवा में ऊपर उठता एक बहुमंजिला भवन है, जो बौद्ध वास्तुकला की एक विशेषता है। यह टॉवर 32 मीटर ऊँचा है और नौ कमल तलों से बना है, जो स्वर्ग की "नौ परतों" का प्रतीक है, जो बौद्ध मान्यताओं की एक विशेषता है।

अद्वितीय और ठोस गुंबद वास्तुकला के अलावा, इस स्थान पर 9 टन का घंटा भी संरक्षित है, जो मुख्य हॉल के सामने झील के बीच में स्थित है।

को ले पगोडा न केवल ऐतिहासिक और सांस्कृतिक महत्व रखता है, बल्कि यह कई पीढ़ियों से निन्ह बिन्ह लोगों के आध्यात्मिक जीवन से भी जुड़ा हुआ स्थान है।

(वियतनाम+)

स्रोत: https://www.vietnamplus.vn/kham-pha-4-di-tich-danh-lam-thang-canh-vua-tro-thanh-di-tich-quoc-gia-dac-biet-post1061491.vnp