हर सिलाई के माध्यम से शिल्प को संरक्षित करना।
अप्रैल के आखिरी दिनों में, प्रमुख त्योहारों की तैयारियों का माहौल हर जगह छा जाता है, और तू वान गाँव (चुओंग डुओंग कम्यून, हनोई ) साल के अपने सबसे व्यस्त उत्पादन काल में प्रवेश कर जाता है। सुबह से ही गाँव की कई कपड़ा फैक्ट्रियाँ काम में जुट जाती हैं। सिलाई मशीनों की लयबद्ध ध्वनि, कपड़े की कटाई और सूचनाओं का आदान-प्रदान एक परिचित, शांत लेकिन निरंतर और व्यवस्थित कार्य लय का निर्माण करते हैं।

30 अप्रैल से पहले के दिनों में, तू वान में कार्यशालाएं झंडे और नारे सुखाने में व्यस्त हैं ताकि ग्राहकों को समय पर डिलीवरी सुनिश्चित की जा सके।
तू वान में, ध्वज उत्पादन एक अनियमित गतिविधि नहीं है, बल्कि एक निश्चित चक्र का पालन करती है। 30 अप्रैल को दक्षिणी वियतनाम की मुक्ति, 2 सितंबर को राष्ट्रीय दिवस या चंद्र नव वर्ष जैसे अवसरों से पहले के महीनों में, ऑर्डर की संख्या में तेज़ी से वृद्धि होती है। कई प्रतिष्ठान कच्चे माल का आयात पहले से ही कर लेते हैं और समय पर काम पूरा करने के लिए काम को विभिन्न चरणों में बाँट देते हैं। कई बार, उत्पादन की मात्रा सामान्य दिनों की तुलना में कई गुना बढ़ जाती है, और श्रमिकों को अधिक घंटे काम करना पड़ता है।
स्थानीय अभिलेखों के अनुसार, तू वान में ध्वज बनाने की कला एक विशेष ऐतिहासिक घटना से जुड़ी है। अगस्त 1945 में, जब पूरा देश क्रांतिकारी क्रांति के चरम पर था, तब ग्रामीणों को आम विद्रोह के समर्थन में लाल झंडे सिलने और उन पर पीले तारे उकेरने का काम सौंपा गया था। 2 सितंबर 1945 को, ऐतिहासिक बा दिन्ह चौक पर, लहराते झंडों के बीच, इस गाँव के कारीगरों के हाथों से हजारों झंडे बनाए गए थे। उस घटना के बाद से, ध्वज बनाने की कला एक पारंपरिक शिल्प बन गई, जो गाँव के नाम से गहराई से जुड़ गई।
80 वर्षों से अधिक समय से, साधारण हस्तशिल्प उत्पादन से लेकर मशीनरी के आगमन तक, इस शिल्प गांव ने अपने मूलभूत तकनीकी सिद्धांतों को बनाए रखा है। पांच कोनों वाला सुनहरा तारा बिल्कुल केंद्र में और सममित रूप से स्थापित होना चाहिए; लाल पृष्ठभूमि का रंग सही होना चाहिए; और आयाम नियमों के अनुरूप होने चाहिए। उत्पादन विधियों में सुधार के बावजूद ये आवश्यकताएं अपरिवर्तित बनी हुई हैं।

श्री गुयेन वान फुक कार्यशाला से उत्पाद के निकलने से पहले अंतिम चरण में प्रत्येक झंडे का सावधानीपूर्वक निरीक्षण करते हैं।
तू वान गांव में झंडा बनाने की फैक्ट्री के मालिक श्री गुयेन वान फुक ने बताया कि उनका परिवार चार पीढ़ियों से इस व्यवसाय में है और वे बचपन से ही पीले तारे वाले लाल झंडे की छवि से परिचित हैं। श्री फुक ने कहा, "पहले सभी काम हाथ से किए जाते थे। अब हमारे पास मशीनरी है, लेकिन सटीकता सुनिश्चित करने के लिए मुख्य काम अभी भी हाथ से ही करने पड़ते हैं।"
एक मानक झंडा बनाने के लिए, कारीगर को कई चरणों से गुजरना पड़ता है। पहला चरण है कपड़ा चुनना, जो आमतौर पर टिकाऊ, शिकन-रोधी और चमकीले लाल रंग का होता है। फिर, कपड़े को नापकर निर्धारित माप के अनुसार काटा जाता है। तारे की स्थिति निर्धारित करना सबसे महत्वपूर्ण माना जाता है, क्योंकि कुछ मिलीमीटर का अंतर भी पूरे डिज़ाइन को प्रभावित कर सकता है।
कपड़े को सही जगह पर रखने के बाद, उस पर सुनहरे तारे की छपाई या कढ़ाई की जाती है। उच्च गुणवत्ता वाले उत्पादों के लिए, हाथ की कढ़ाई का उपयोग अभी भी किया जाता है। कढ़ाई करने वाले को एक स्पष्ट तारा बनाने के लिए प्रत्येक छोटे, समान टांके को सावधानीपूर्वक लगाना पड़ता है। इसके बाद, सिलाई, फिनिशिंग और शिपमेंट से पहले उत्पाद का निरीक्षण किया जाता है।

झंडे के साफ-सुथरे आकार और सही अनुपात को बनाए रखने के लिए किनारों को बनाने की प्रक्रिया सावधानीपूर्वक की जाती है।
वास्तव में, कार्यशालाओं में उत्पादन प्रक्रिया में श्रम का स्पष्ट विभाजन होता है। प्रत्येक चरण के लिए एक निर्धारित व्यक्ति होता है, लेकिन श्रमिकों को लचीलापन बनाए रखना और आवश्यकता पड़ने पर एक-दूसरे का सहयोग करना पड़ता है। इससे उच्च ऑर्डर मात्रा के समय में भी समय पर कार्य पूरा करने में मदद मिलती है।
सुश्री ले थी हाई (जन्म 1957), जो लगभग एक दशक से कार्यशाला में काम कर रही हैं, ने बताया कि व्यस्त दिनों में काम के घंटे सामान्य से अधिक होते हैं। कुछ दिन तो वह सुबह से शाम तक काम करती हैं, खासकर छुट्टियों के आसपास। सुश्री हाई ने बताया, "कार्यशाला में बहुत गर्मी होती है और पेंट की गंध आती है, इसलिए काम करना कठिन होता है, लेकिन एक बार आदत पड़ जाए तो काम चल जाता है।"
"कपड़ा काटने के लिए सटीकता और एकाग्रता की आवश्यकता होती है। गलत कटाई का मतलब है कि कपड़ा फेंकना पड़ेगा; इसका पुन: उपयोग नहीं किया जा सकता। यह बहुत मेहनत का काम है, आसानी से थका देने वाला है, लेकिन फिर भी आपको ध्यान देना होगा," सुश्री हाई ने बताया।

श्री वुओंग वान तुआन के लिए, पेंटिंग में हर कदम पर स्थिर हाथ और धैर्य की आवश्यकता होती है।

सुश्री ले थी हाई लगन से अपने परिचित कार्यों को अंजाम देती हैं, और व्यस्त समय के दौरान उत्पादन की गति को बनाए रखती हैं।
श्री वुओंग वान तुआन (जन्म 1974) के लिए, पेंटिंग की प्रक्रिया में बहुत अनुभव की आवश्यकता होती है। "रंग को समान रूप से लगाना चाहिए, बिना फैलाए। जल्दी-जल्दी काम करने से गलतियाँ होती हैं, जबकि धीरे-धीरे काम करने से काम में रुकावट आती है," श्री तुआन ने कहा, और आगे बताया कि नए लोगों के लिए, इस चरण में प्रक्रियाओं को समझने में काफी समय लगता है।
श्री गुयेन वान फुक के अनुसार, इस शिल्प गांव की एक विशेषता यह है कि बड़ी मात्रा में उत्पादन होने के बावजूद, कार्यशालाओं में आज भी हाथ से निरीक्षण की प्रक्रिया अपनाई जाती है। शिपिंग से पहले, प्रत्येक उत्पाद की आकार, सिलाई और तारे की स्थिति की दोबारा जांच की जाती है। लापरवाही की कोई गुंजाइश नहीं है; प्रत्येक उत्पाद को मानकों के अनुरूप होना चाहिए...
वर्तमान में, तू वान गाँव हर साल बाज़ार में लाखों झंडे सप्लाई करता है। ये उत्पाद घरों से लेकर दफ्तरों, स्कूलों और बड़े आयोजनों तक, रोज़मर्रा की ज़िंदगी में व्यापक रूप से इस्तेमाल होते हैं। विशेषकर त्योहारों के दौरान, पीले तारे वाला लाल झंडा हर जगह दिखाई देता है, जिनमें से कई झंडे इसी गाँव में बनाए जाते हैं।
हालांकि, उत्पादन प्रक्रिया में कई चुनौतियां भी हैं। सस्ते उत्पादों से प्रतिस्पर्धा के कारण कुछ कारखानों को लागत और गुणवत्ता के बीच संतुलन बनाना पड़ता है। इसके अलावा, उच्च तापमान और पेंट के धुएं जैसी कार्य परिस्थितियां भी श्रमिकों के स्वास्थ्य को प्रभावित करती हैं।

परंपरागत शिल्प गांवों के उत्पाद सामाजिक जीवन में स्मारकीय अवसरों के मूल्यों और महत्व को फैलाने में योगदान करते हैं।
इसके अलावा, कुशल कारीगरी को बनाए रखना भी बेहद महत्वपूर्ण है। तारे की स्थिति निर्धारित करने या हाथ की कढ़ाई जैसे उच्च परिशुद्धता की आवश्यकता वाले कार्यों को मशीनों द्वारा पूरी तरह से प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। इसलिए, कारीगर का अनुभव उत्पाद की गुणवत्ता में निर्णायक कारक बना रहता है।
इस संदर्भ में, कई प्रतिष्ठानों ने उत्पादकता और गुणवत्ता दोनों सुनिश्चित करने के लिए मैन्युअल और मशीनीकृत तकनीकों को मिलाकर अपनी उत्पादन विधियों में सक्रिय रूप से बदलाव किया है। इस अनुकूलन ने शिल्प गांवों को बदलते बाजार की स्थितियों के बीच स्थिर संचालन बनाए रखने में मदद की है।
तु वान में झंडा बनाना महज़ आय का एक ज़रिया नहीं, बल्कि इससे कहीं बढ़कर है। कारीगर अपनी रचनाओं का महत्व समझते हैं। हर झंडा महज़ कपड़े का एक टुकड़ा नहीं, बल्कि इतिहास और सामाजिक जीवन से जुड़ा एक प्रतीक है।
युवा पीढ़ी इस पारंपरिक शिल्प को आगे बढ़ा रही है।
दीर्घकालिक कार्यबल के अलावा, हाल के वर्षों में गांव के युवाओं का एक वर्ग उत्पादन गतिविधियों में भाग ले रहा है। हालांकि यह व्यापक प्रवृत्ति नहीं है, लेकिन उनकी भागीदारी कार्यबल को बनाए रखने और कुछ बदलाव लाने में योगदान देती है।

वहां कुछ समय काम करने के बाद, गुयेन डिएम काम से परिचित हो गया और कारखाने में कई कार्यों को संभालने में सक्षम हो गया।
गुयेन डिएम (जन्म 2005), जो लगभग 5 वर्षों से कारखाने में काम कर रहे हैं, ने कहा: "सरल कार्यों से शुरुआत करते हुए, विभिन्न चरणों से परिचित होते हुए, पहले तो मैं केवल सहायता करता था, फिर मुझे अधिक मार्गदर्शन मिला, और अब मैं कई कार्य स्वयं कर सकता हूँ। काम बहुत जटिल नहीं है, लेकिन इसमें लगन की आवश्यकता होती है। कुछ समय बाद इसकी आदत हो जाती है, लेकिन आपको सावधान रहना होगा क्योंकि उत्पादों की गुणवत्ता के उच्च मानक हैं..."
डांग वान खोई (जन्म 2000) कपड़े काटने और मशीनरी को समायोजित करने का काम संभालती हैं। यह एक ऐसा चरण है जिसमें उच्च स्तर की सटीकता की आवश्यकता होती है। “कपड़े की कटाई सही नाप में होनी चाहिए। अगर नाप गलत हुई तो आगे के चरणों पर असर पड़ेगा। मशीनरी भी सही ढंग से समायोजित होनी चाहिए। सबसे बड़ी चुनौती काम के दौरान गलतियों से बचना है। बार-बार काम करने से लापरवाही हो सकती है, इसलिए हमें हर चीज की बार-बार जांच करनी पड़ती है,” खोई ने बताया।
वुओंग थे विएन (जन्म 2010) लगभग एक महीने से ही प्रशिक्षु हैं। उनका मुख्य काम पेंटिंग में सहायता करना है। विएन ने कहा, "मुझे अभी इसकी आदत नहीं है, इसलिए मेरे हाथों पर अक्सर पेंट लग जाता है, लेकिन मैं इसकी आदत डालने की कोशिश कर रहा हूँ।"

प्रशिक्षु के रूप में अपने शुरुआती दिनों के दौरान, वुओंग थे विएन धीरे-धीरे कारखाने में काम की लय से परिचित हो गए।
युवाओं की भागीदारी न केवल कार्यबल को बढ़ाती है बल्कि नए दृष्टिकोण भी लाती है। कुछ व्यवसायों ने अपने उत्पादों का प्रचार करने और विभिन्न स्थानों से ऑर्डर प्राप्त करने के लिए सोशल मीडिया का उपयोग करना शुरू कर दिया है। श्री गुयेन वान फुक के अनुसार, वर्तमान परिस्थितियों में यह एक आवश्यक कदम है। केवल नियमित ग्राहकों पर निर्भर रहने से विस्तार मुश्किल हो जाता है। युवा नए बाजारों तक पहुँचने में मदद कर सकते हैं...
हालांकि, युवा कर्मचारियों को बनाए रखना एक चुनौती बनी हुई है। ध्वजवाहक बनने के लिए दृढ़ता की आवश्यकता होती है, जबकि कार्य परिस्थितियां हमेशा अनुकूल नहीं होती हैं। इसलिए, हर कोई इस पेशे में लंबे समय तक नहीं टिक पाता है।
बदलते परिवेश में ढलने के लिए, कुछ संयंत्रों ने उत्पादन स्थितियों में सुधार, कठिन कार्यों को कम करने और कार्य कुशलता बढ़ाने में निवेश किया है। इसके अलावा, स्पष्ट रूप से परिभाषित कार्य प्रक्रियाएं नए कर्मचारियों के लिए सीखना आसान बनाती हैं।
प्रशिक्षण प्रक्रिया अभी भी प्रत्यक्ष रूप से संपन्न होती है। नए प्रशिक्षु सरल कार्यों से शुरुआत करते हैं और धीरे-धीरे अपने कौशल में सुधार करते हैं। इससे उत्पाद की गुणवत्ता सुनिश्चित करने और पेशेवर मानकों को बनाए रखने में मदद मिलती है।

कारखाने में, लंबे समय से काम कर रहे कर्मचारी और नए कर्मचारी अक्सर एक साथ काम करते हैं, माल का उत्पादन करते हैं और अनुभव साझा करते हैं।
शहरीकरण और श्रम बाजार में हो रहे बदलावों के संदर्भ में, एक पारंपरिक शिल्प गांव को बनाए रखना आसान नहीं है। हालांकि, अपनी ऐतिहासिक नींव और यहां के लोगों की प्रतिबद्धता के बल पर, तू वान गांव स्थिर उत्पादन गतिविधियों को बनाए रखने में कामयाब रहा है।
परंपरागत शिल्प गांवों के झंडे आज भी पारिवारिक परिवेश से लेकर प्रमुख आयोजनों तक, दैनिक जीवन में मौजूद हैं। यह न केवल उत्पादन प्रक्रिया का परिणाम है, बल्कि उस शिल्प की निरंतरता भी है जो राष्ट्र के इतिहास से गहराई से जुड़ा हुआ है।
1945 के ऐतिहासिक वर्ष से लेकर अब तक 80 वर्षों से अधिक समय से, तू वान शतरंज गांव ने अपनी भूमिका बरकरार रखी है। कई पारंपरिक शिल्पों के पतन के संदर्भ में, उत्पादन को बनाए रखना, गुणवत्ता सुनिश्चित करना और बाजार के अनुरूप ढलना महत्वपूर्ण कारक हैं।

एक पारंपरिक शिल्प गांव से उत्पन्न, तू वान हर त्योहार के दौरान दैनिक जीवन में मौजूद झंडों के माध्यम से परिचित छवियों में अपना योगदान देना जारी रखता है।
पीढ़ियों के बीच ज्ञान का आदान-प्रदान दैनिक कार्य की लय में ही होता है। पिछली पीढ़ियाँ अपना अनुभव साझा करती हैं, जबकि युवा पीढ़ियाँ उसे आत्मसात करती हैं और नई परिस्थितियों के अनुरूप ढालती हैं। यह प्रक्रिया सुनिश्चित करती है कि शिल्प का कार्य निर्बाध रूप से चलता रहे।
तू वान में, प्रत्येक निर्मित झंडा महज एक उत्पाद नहीं है, बल्कि पीढ़ियों से चली आ रही मातृभूमि के प्रति अनुभव, कौशल और प्रेम का प्रतीक है। आधुनिक जीवन की भागदौड़ में भी, इस शिल्प गांव का लाल रंग अपनी उपस्थिति बनाए हुए है, जो अटूट और स्थिर है, ठीक उसी तरह जैसे यहां के कारीगर अपनी कला को संरक्षित रखते हुए एक दीर्घकालिक पारंपरिक मूल्य को बनाए रखे हुए हैं।
स्रोत: https://baotintuc.vn/thoi-su/lang-co-tu-van-noi-sac-do-khong-bao-gio-tat-20260429160207817.htm
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