यह न केवल ताई और नुंग समुदायों के लिए अपनी जड़ों से जुड़ने का एक अवसर है, बल्कि इस लाल बेसाल्ट भूमि पर उनकी विरासत की स्थायी जीवंतता का एक प्रमाण भी है।
ताई और नुंग लोगों की लोक मान्यताओं के अनुसार, स्वर्ग में माता चंद्रमा और उनकी 12 पुत्रियाँ (जिन्हें हाई कन्याएँ कहा जाता है) विराजमान हैं, जो पृथ्वी पर लोगों के जीवन और फसल की देखभाल करती हैं। हाई कन्याओं का उत्सव दो भागों में मनाया जाता है: समारोह और उत्सव। समारोह के तीन भाग हैं: हाई कन्याओं का स्वागत समारोह, हाई कन्याओं के लिए प्रार्थना समारोह और हाई कन्याओं के लिए विदाई समारोह। हाई कन्याओं का उत्सव स्वर्ग की यात्रा है, जहाँ माता चंद्रमा और परियों का पृथ्वी पर स्वागत किया जाता है, उत्सव मनाया जाता है, लोगों को खेती में सहायता की जाती है और सभी परिवारों के लिए भरपूर फसल और सुख की प्रार्थना की जाती है।
समारोह की शुरुआत में, लाल किनारी और पैटर्न वाले काले वस्त्र और लाल टोपी पहने हुए शमन, ताय भाषा में प्रार्थना करते हैं। शमन के पीछे ग्रामीणों द्वारा चुनी गई 14 सुंदर युवतियाँ खड़ी होती हैं, जिनमें से प्रत्येक के हाथ में कागज़ का पंखा होता है। इनमें से दो युवतियाँ नांग गुओंग (लाल वस्त्र पहने) और नांग सो (पीले वस्त्र पहने) की भूमिका निभाती हैं, जो नांग हाई (चंद्रमा माता की पुत्री) का प्रतीक हैं। शेष 12 युवतियाँ गहरे नीले वस्त्र और मोटे कपड़े के जूते पहने होती हैं, जिनके सिर पर लाल या पीले रंग का कपड़ा बंधा होता है, और वे ठीक उनके पीछे दो पंक्तियों में करीने से खड़ी होती हैं।
![]() |
| तांत्रिक ने लेडी गुओंग और लेडी सो की भूमिका निभा रही दोनों लड़कियों में चंद्रमा की आत्मा को समाहित करने के लिए एक अनुष्ठान किया। |
शमन द्वारा प्रार्थना पढ़े जाने के बाद, लेडी गुओंग और लेडी सो, अपने चेहरे को पंखों से ढके हुए, "चंद्रमा की आत्मा" से प्रेरित होकर उत्सवों में लेडी हाई का प्रतिनिधित्व करेंगी और ग्रामीणों की सहायता करेंगी। अनुष्ठानों के दौरान, लेडी गुओंग और लेडी सो भरपूर फसल और पशुधन के लिए प्रार्थना करते हुए अपने पंखों के साथ नृत्य और गीत गाएंगी।
"ईए फे कम्यून में 23 जातीय समूह रहते हैं; इनमें से सबसे अधिक संख्या में ताई और नुंग जातीय समूह हैं। 2017 में, नांग हाई महोत्सव को राष्ट्रीय अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता दी गई थी। इसलिए, स्थानीय अधिकारी नांग हाई महोत्सव के जीर्णोद्धार का आयोजन कर रहे हैं, ताकि न केवल लोगों के लिए एक पारंपरिक सांस्कृतिक उत्सव स्थल और मनोरंजन का निर्माण किया जा सके, बल्कि यह क्षेत्र के जातीय समूहों को जोड़ने वाला एक सांस्कृतिक सेतु भी बने और लोगों के आध्यात्मिक जीवन को समृद्ध करे," ईए फे कम्यून की जन समिति की अध्यक्ष गुयेन थी किम ओन्ह ने कहा । |
सुश्री न्गोक थी ताम (गांव 7डी) ने उत्साहपूर्वक कहा: “40 साल पहले, जन्म से ही मैं अपने गृहनगर काओ बैंग को छोड़कर डैक लक में रहने और काम करने आई हूँ, और यह पहली बार है जब मैं नांग हाई महोत्सव में भाग ले रही हूँ। यह सांस्कृतिक उत्सव हमारे जातीय समूह के आध्यात्मिक मूल्यों और मजबूत परंपराओं को समेटे हुए है। 14 लड़कियों में से एक बनकर अनुष्ठान करने का अनुभव अवर्णनीय है, जिसके बारे में मैंने इतने वर्षों तक केवल गांव के बुजुर्गों से ही सुना था। मुझे आशा है कि नांग हाई महोत्सव को नियमित रूप से आयोजित किया जाएगा ताकि अपनी मातृभूमि को छोड़कर आए लोग और ताई और नुंग लोगों की आने वाली पीढ़ियां हमेशा अपनी जड़ों और अपने जातीय समूह की संस्कृति को याद रखें।”
इस नई भूमि में जीवन बनाने के लिए वर्षों की कठिनाइयों और संघर्ष को सहने के बाद, आज ईए फे कम्यून में पुनर्जीवित नांग हाई महोत्सव, न केवल ताई और नुंग समुदायों को उनकी जड़ों और उनकी जातीय संस्कृति के संरक्षण की याद दिलाता है, बल्कि यह एक अनूठा महोत्सव भी है जो लोक कला और संस्कृति के विभिन्न रूपों को जोड़ता है, जिसमें गहरा सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मूल्य निहित है जिसे संरक्षित और बनाए रखने की तत्काल आवश्यकता है।
अनुष्ठान संपन्न करने वाले श्री होआंग न्गोक सोंग ने बताया, “उत्तरी प्रांतों के ताई और नुंग लोग 1980 के दशक से ईए फे कम्यून में रहने और काम करने के लिए आए थे। इतने वर्षों में, अनेक कठिनाइयों और परेशानियों के बावजूद, सभी ने अपनी जड़ों को हमेशा अपने दिल में संजोए रखा है। परिवार आज भी अपने रीति-रिवाजों और परंपराओं को संजोए हुए हैं, चाहे वह पहनावा हो, अनुष्ठान हों, संस्कृति हो या खान-पान ... इस वर्ष, स्थानीय सरकार द्वारा नांग हाई महोत्सव के पुनर्मंचन के आयोजन से ताई और नुंग लोग बहुत प्रसन्न और उत्साहित हैं।”
![]() |
| ताओवादी पुजारी हाई को विदाई देने के लिए अनुष्ठान करता है। |
नांग हाई महोत्सव एक अनूठा लोक प्रदर्शन महोत्सव है, जो अन्य किसी से भिन्न है। फसल उत्सव होने के साथ-साथ, यह ताई और नुंग जनजातियों की मातृ देवी पूजा की परंपरा को भी दर्शाता है; यह एक विशिष्ट सांस्कृतिक विशेषता है जिसे संरक्षित और बढ़ावा देना आवश्यक है ताकि डैक लक प्रांत की जातीय पहचान से समृद्ध एक उन्नत संस्कृति के निर्माण में योगदान दिया जा सके।
थुय हांग
स्रोत: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202605/le-hoi-nang-hai-บน-vung-dat-ea-pher-aaa7fe6/













टिप्पणी (0)