बांस के खंभों पर नृत्य - राष्ट्रीय संस्कृति के सार का प्रसार।

थाई न्गुयेन, जिसे "हजारों हवाओं की राजधानी" कहा जाता है, न केवल अपने हरे-भरे चाय के बागानों के लिए प्रसिद्ध है, बल्कि कई जातीय समूहों की अनूठी संस्कृतियों के संगम के रूप में भी जाना जाता है। यहाँ की एक प्रमुख सांस्कृतिक विशेषता वियतनाम के ताई, नुंग और थाई लोगों द्वारा संपन्न थेन अनुष्ठान है, जिसे यूनेस्को द्वारा मानवता की प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में आधिकारिक तौर पर मान्यता दी गई है।

इसके साथ ही, बांस के खंभों पर किया जाने वाला नृत्य परिचित और लोकप्रिय हो गया है, जो सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मूल्यों का प्रतीक बन गया है, एक ऐसा बंधन जो प्रांत में रहने वाले ताई, नुंग, थाई और मुओंग जातीय समुदायों के बीच एकजुटता को मजबूत करता है।

बांस के खंभों पर नृत्य करना उन अनूठी सांस्कृतिक गतिविधियों में से एक है जो मो गा गांव, वो न्हाई कम्यून के सामुदायिक पर्यटन स्थल का दौरा करने और अनुभव करने के दौरान कई पर्यटकों को आकर्षित करती है।

बांस की लय के पीछे छिपी प्रतिरोध की कहानी

वियत बाक के पहाड़ों और जंगलों के बीच बांस के खंभों पर किया जाने वाला यह नृत्य वियतनामी लोगों के सबसे लोकप्रिय लोक नृत्यों में से एक बन गया है। बहुत कम लोग जानते हैं कि बांस के खंभों की उस जीवंत लय के पीछे प्रतिरोध युद्ध और सैनिकों और नागरिकों के बीच के बंधन की एक लंबी कहानी छिपी है।

पर्वतीय क्षेत्रों की लोक परंपराओं से उत्पन्न बांस के खंभे पर किया जाने वाला नृत्य एक सांस्कृतिक प्रतीक के रूप में उभरा है, जिसकी गूंज पूरे राष्ट्र के इतिहास में सुनाई देती है। विशेष रूप से उल्लेखनीय बात यह है कि इस नृत्य का प्रसार लोक सामुदायिक जीवन से हुआ है और यह जनरल पॉलिटिकल डिपार्टमेंट के अंतर्गत जनरल परफॉर्मिंग आर्ट्स ट्रूप के कलाकारों के योगदान से घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है। यह इकाई 15 मार्च, 1951 को फ्रांसीसी औपनिवेशिक आक्रमण के विरुद्ध प्रतिरोध की राजधानी वियत बाक में स्थापित की गई थी।

प्रतिरोध के वर्षों के दौरान, कला भी अछूती नहीं रही। कलाकारों ने भी सैनिकों का समर्थन करने का भार उठाया, युद्धक्षेत्र में सैनिकों और नागरिकों का मनोबल बढ़ाने के लिए गीत और प्रदर्शन प्रस्तुत किए। और युद्ध की वास्तविकताओं से ही बांस के खंभे वाले नृत्य ने जन्म लिया और एक अधिक महत्वपूर्ण नृत्य बन गया।

कहानी की शुरुआत क्वांग ट्रुंग अभियान से होती है, जो तीन प्रांतों - हा नाम, नाम दिन्ह और निन्ह बिन्ह - में हुआ था। मुओंग जातीय अल्पसंख्यक समुदाय के मजदूरों को लयबद्ध और जीवंत नृत्यों के लिए स्ट्रेचर के डंडों का उपयोग करते हुए देखकर, कोरियोग्राफर होआंग बोई और थुक हिएप ने विशेष रुचि दिखाई।

बांस के डंडों की लयबद्ध झंकार, श्रमिकों की फुर्तीली पदचाप और आनंदमय जयकार, इन दोनों कलाकारों के लिए "बांस का डंडा नृत्य" नामक एक नए प्रदर्शन को प्रस्तुत करने के लिए अमूल्य सामग्री बन गई हैं। संगीत की रचना गायिका और गीतकार माई साओ ने थाई लोकगीतों पर आधारित की है।

इसके कुछ समय बाद, डिएन बिएन फू अभियान के दौरान सैनिकों के सामने यह प्रस्तुति दी गई और सैनिकों, नागरिक कर्मचारियों और आम लोगों ने इसकी जमकर सराहना की। नृत्य में बहुत अधिक वाद्य यंत्रों का प्रयोग नहीं होता; प्रदर्शन शुरू करने के लिए बस कुछ लंबी बांस की छड़ियों को एक दूसरे के समानांतर रखा जाता है, जिन्हें आमने-सामने बैठे दो लोग लयबद्ध ध्वनि उत्पन्न करने के लिए ऊपर-नीचे करते हैं।

10 अक्टूबर, 1954 को, अग्रिम सेना प्रभाग (308वां प्रभाग) की इकाइयों ने सैकड़ों हजारों लोगों की अपार खुशी के बीच राजधानी हनोई में प्रवेश किया और उस पर कब्जा कर लिया।

कुछ दिन पहले, दीएन बिएन फू विजय और हनोई मुक्ति दिवस के उपलक्ष्य में आयोजित कलात्मक कार्यक्रमों की तैयारियों के तहत, जनरल पॉलिटिकल डिपार्टमेंट के परफॉर्मिंग आर्ट्स ट्रूप के कलाकार ट्रान मिन्ह, दोआन खोई और मिन्ह हिएन ने अपने बांस के खंभे पर नृत्य प्रदर्शन को और भी निखारा। संगीतकार दो न्हुआन के गीत "दीएन बिएन फू विजय" के साथ, बांस के खंभे पर नृत्य उन दो मुख्य प्रदर्शनों में से एक बन गया, जिन्होंने उन ऐतिहासिक दिनों में हनोई के जीवंत और उत्साहपूर्ण वातावरण को जीवंत और उत्साहपूर्ण बना दिया था।

आज के जीवन में अपनी जड़ों का सम्मान करना

बुजुर्गों के अनुसार, वियत बाक क्षेत्र में सैनिकों, नागरिक श्रमिकों और स्थानीय समुदायों के बीच बांस के खंभों पर किया जाने वाला नृत्य काफी लोकप्रिय था। इस नृत्य में भाग लेने वाले आमतौर पर सैनिक और स्थानीय युवतियां होती थीं, जो अक्सर पारंपरिक मुओंग और थाई वेशभूषा पहनती थीं और उनका दिल उत्तर-पश्चिमी क्षेत्र की ओर आकर्षित होता था।

प्रतिरोध युद्ध के दौरान, बांस के खंभों पर किया जाने वाला नृत्य मैदानी इलाकों से लेकर पहाड़ी इलाकों तक, पूरे ग्रामीण क्षेत्र में गूंजता रहा। मुक्ति के बाद, यह नृत्य लोगों के बीच और भी लोकप्रिय हो गया। जब सैनिक गांवों से गुजरते हुए रुकते थे, तो बांस के खंभों पर किया जाने वाला नृत्य सांस्कृतिक आदान-प्रदान का एक अभिन्न अंग बन जाता था।

टेट (चंद्र नव वर्ष) और अन्य छुट्टियों के दौरान, अधिकारियों, सैनिकों और लोगों के बीच सौहार्दपूर्ण संवाद का माहौल बनाने के लिए खेतों, सहकारी समितियों और स्थानीय समुदायों में सांस्कृतिक कार्यक्रमों के अंतिम कार्यक्रम के रूप में अक्सर बांस के खंभे पर नृत्य को शामिल किया जाता है।

मूल रूप से उत्तरी वियतनाम के पहाड़ी लोगों का एक लोकप्रिय लोक नृत्य, बांस के खंभे वाला नृत्य आधुनिक जीवन के बीच थाई न्गुयेन प्रांत में फल-फूल रहा है और तेजी से फैल रहा है।

दूरदराज के पहाड़ी गांवों से लेकर स्कूली मैदानों तक, यह नृत्य केवल एक प्रदर्शन कला नहीं बल्कि एक सामूहिक "खेल" है जिसका आकर्षण असाधारण है। यह उम्र, लिंग और यहां तक ​​कि मेजबान-अतिथि संबंधों से भी परे है। हर कोई इस नृत्य में शामिल हो सकता है, हाथ पकड़कर और बांस के खंभों पर कदम रखते हुए, हंसी के ठहाकों के बीच नाच सकता है।

यह मूल्य उस विरासत का मूल है जिसे संरक्षित और बढ़ावा देना आवश्यक है, विशेष रूप से ऐसे समय में जब पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों के लुप्त होने का खतरा मंडरा रहा है। आज के समय में बांस के खंभे पर किए जाने वाले नृत्य को संरक्षित और विकसित करना केवल एक नृत्य को संरक्षित करना नहीं है, बल्कि थाई न्गुयेन के लोगों की पहचान और उनकी भावनाओं को संरक्षित करना है।

बांस के डंडे पर नृत्य की लय न केवल त्योहारों में बल्कि परंपराओं से समृद्ध इस भूमि के प्रत्येक व्यक्ति के गौरव में भी निहित है। "सोन सोन सोन डो सोन, सोन सोन सोन डो रे..." को 4/4 की लय के साथ ऊँची आवाज़ में, लंबे समय तक और उत्साहपूर्वक दोहराया जाता है, जिससे बांस के डंडे पर नृत्य की रात जीवंत हो उठती है और सभी के बीच सौहार्द और मेलजोल बढ़ता है।

इसलिए, थाई न्गुयेन पर्यटन सत्र 2026 के उद्घाटन समारोह में बांस के खंभों पर नृत्य को मुख्य आकर्षण बनाना, अपनी जड़ों को संजोने और एकता की शक्ति को प्रदर्शित करने का एक तरीका है। वो न्गुयेन गियाप चौक में ब्रोकेड कपड़ों के जीवंत रंगों के बीच, हजारों लोगों का एक साथ नृत्य करना एक शक्तिशाली दृश्य और भावनात्मक प्रभाव पैदा करेगा।

इस पारंपरिक बाजार के माध्यम से, थाई गुयेन का उद्देश्य अंतरराष्ट्रीय मित्रों और दुनिया भर के आगंतुकों को एक आतिथ्यवान राजधानी शहर की छवि से अवगत कराना है, जहां परंपरा और आधुनिकता आपस में घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई हैं, क्षेत्रों को जोड़ती हैं और वियत बाक क्षेत्र के केंद्र के रूप में अपनी स्थिति की पुष्टि करती हैं, जहां राष्ट्रीय संस्कृति के बेहतरीन पहलू अभिसरित और प्रसारित होते हैं।

स्रोत: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202605/mua-sap-lan-toa-net-tinh-hoa-van-hoa-dan-toc-a92790e/