20 साल पहले, प्रधानमंत्री ने हर साल 23 नवंबर को वियतनाम सांस्कृतिक विरासत दिवस के रूप में मनाने का फैसला किया था। इसके अलावा, एक नए स्वतंत्र देश के संदर्भ में, 23 नवंबर, 1945 को राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने ओरिएंटल पुरातत्व अकादमी के कार्यों को परिभाषित करने वाले डिक्री संख्या 65/SL पर हस्ताक्षर किए - यह एक युवा वियतनामी राज्य की सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण से संबंधित पहला डिक्री था।
ये मील के पत्थर राष्ट्र निर्माण के प्रारंभिक दिनों में विरासत की भूमिका के बारे में प्रारंभिक जागरूकता से लेकर राष्ट्रीय स्मारक दिवस की स्थापना तक एक निर्बाध प्रवाह का निर्माण करते हैं, क्योंकि देश विकास और एकीकरण के दौर में प्रवेश करता है।
और अब, दो दशक बाद पीछे मुड़कर देखने पर, हम देख सकते हैं कि विरासत हमारे जीवन में और समाज की कार्यप्रणाली में तेजी से मौजूद हो रही है।
पिछले बीस वर्षों में, आंकड़ों पर गौर करें तो विरासत क्षेत्र ने उल्लेखनीय प्रगति की है। देश में वर्तमान में 10,000 से ज़्यादा श्रेणीबद्ध अवशेष, 7,000 से ज़्यादा सूचीबद्ध अमूर्त सांस्कृतिक विरासतें, और लगभग 200 संग्रहालय हैं जिनमें 40 लाख से ज़्यादा कलाकृतियाँ हैं जो देश की स्मृति के महत्वपूर्ण हिस्सों को संजोए हुए हैं।
अंतर्राष्ट्रीय स्तर पर, वियतनाम में 9 विश्व सांस्कृतिक और प्राकृतिक विरासतें, मानवता की 16 प्रतिनिधि अमूर्त सांस्कृतिक विरासतें, तथा यूनेस्को के विश्व स्मृति कार्यक्रम से संबंधित 11 दस्तावेजी विरासतें हैं।
लेकिन यदि हम केवल उपलब्धियों पर ही नजर डालें, तो हमने अभी तक उस चीज को नहीं छुआ है जो पिछले दो दशकों के मूल में रही है: समाज द्वारा विरासत को ग्रहण करने और उससे जुड़ने के तरीके में बदलाव।
अतीत में, विरासत को अक्सर राज्य और विशेषज्ञों का काम माना जाता था। समुदाय, अगर कभी उल्लेख भी किया जाता था, तो ज़्यादातर लाभार्थियों की स्थिति में होता था या 'भागीदारी के लिए संगठित' होता था। लेकिन आज, तस्वीर अलग है, क्योंकि विरासत कई तरह से सामाजिक जीवन में प्रवेश करती है, सामुदायिक बहसों से लेकर किसी अवशेष के लुप्त होने या अत्यधिक व्यावसायीकरण के खतरे पर तीखी प्रतिक्रियाओं तक।
हाल के दिनों में होई एन ताई ( दा नांग ) के तट पर खोजे गए प्राचीन जहाज़ पर लोगों का ध्यान आकर्षित होना इसका एक उदाहरण है। एक ऐसी जानकारी जो पुरातत्व उद्योग तक ही सीमित लग रही थी, वह कहानी तेज़ी से फैल गई और कई लोगों ने जहाज़ को समुद्री प्रभावों से बचाने के लिए जल्द ही एक योजना बनाने की इच्छा जताई। इससे पता चलता है कि एक प्राचीन जहाज़ के मूल्य से बढ़कर, यह सामाजिक दृष्टिकोण है जो लोगों को विरासत की रक्षा के लिए सक्रिय रूप से आवाज़ उठाने के लिए प्रेरित करता है, और अतीत का सम्मान देखने की उम्मीद करता है।
हनोई स्थित वुओन चुओई स्थल एक और, ज़्यादा स्थायी उदाहरण है। कई वर्षों से, पुरातत्वविदों और स्थानीय समुदायों ने बार-बार चेतावनी दी है कि नियोजन के अभाव में एक-दूसरे पर पड़ने वाले निर्माण परियोजनाओं के कारण इस स्थल पर असर पड़ सकता है।
इसलिए, हनोई द्वारा हाल ही में वुओन चुओई को शहर-स्तरीय अवशेष के रूप में मान्यता देना न केवल उन प्रयासों का परिणाम है, बल्कि भूमिगत सांस्कृतिक परतों के मूल्य के बारे में सामाजिक जागरूकता के संचय की प्रक्रिया को भी दर्शाता है। उस समय, संरक्षण एकतरफा निर्णय नहीं रह जाता, बल्कि सरकार, विशेषज्ञों और समुदाय के बीच समन्वय बन जाता है।
इन मामलों से, हम स्पष्ट रूप से देख सकते हैं कि समाज किस प्रकार विरासत के प्रति दृष्टिकोण रखता है: लोग रुचि रखते हैं और अपनी राय व्यक्त करते हैं, शोधकर्ता सक्रिय रूप से समुदाय के साथ जुड़ते हैं और समझाते हैं, तथा स्थानीय प्राधिकारी सामूहिक स्मृति और सांस्कृतिक स्थान से संबंधित निर्णयों में अधिक सतर्क और ग्रहणशील होते हैं।
दूसरे दृष्टिकोण से, यह परिवर्तन कई इलाकों की विकास संबंधी सोच में भी परिलक्षित होता है, जब कई प्रांत और शहर विरासत को आर्थिक स्तंभ के रूप में चुनते हैं, तथा 'धुआं-उत्पादक उद्योग' से 'धुआं रहित अर्थव्यवस्था' की ओर रुख करते हैं।
विरासत सांस्कृतिक पर्यटन, रचनात्मक उत्पादों, त्योहारों, शिल्प ग्रामों और प्रदर्शन कलाओं से जुड़े ब्रांडों का आधार बनती है। और हालाँकि कुछ मामलों में अभी भी काम करने के अनुचित तरीके मौजूद हैं, यह स्पष्ट है कि सामाजिक पर्यवेक्षण और आलोचना धीरे-धीरे अस्थाई मॉडलों को कम कर रही है।
20 वर्षों के बाद, राष्ट्रीय विकास के नए युग में, वियतनाम की सांस्कृतिक विरासत नई माँगों का सामना कर रही है। सूचना की गति मौलिक मूल्यों को आसानी से अभिभूत कर सकती है, लेकिन तकनीक विरासत को अधिक लचीले और जीवंत तरीके से जनता तक पहुँचाने की संभावना भी खोलती है।
हम कई नए दृष्टिकोण देख रहे हैं: ऑनलाइन पर्यटन, आभासी संग्रहालय, आभासी वास्तविकता अनुभव, वीडियो जो युवाओं की भाषा में विरासत की कहानियां बताते हैं।
दूसरी ओर, कई अवशेष युवा रचनात्मक समूहों के सहयोग से प्रौद्योगिकी को सक्रिय रूप से लागू करते हैं, और उनकी मानसिकता स्पष्ट होती जा रही है: विरासत केवल प्रदर्शन या संरक्षण के लिए नहीं है, बल्कि इसे समुदाय के लिए एक अनुभव बनने की आवश्यकता है, ताकि वे इसकी व्याख्या में भाग ले सकें।
इस प्रकार, वियतनाम सांस्कृतिक विरासत दिवस के 20 वर्षों ने एक महत्वपूर्ण बात दिखाई है: उपाधियों और उपलब्धियों के अलावा, समाज मूलभूत प्रश्नों से भी परिचित हो गया है: विरासत के संरक्षण का उद्देश्य क्या है? इसका संवर्धन कैसे किया जाए? और जब विरासत विकास के दबाव का सामना करे, तो हम कहाँ खड़े होंगे? जब समुदाय की आवाज़ सुनी जाती है और दृष्टिकोण अधिक खुला होता है, तो हम विश्वास कर सकते हैं कि हम सही रास्ते पर हैं।
आखिरकार, प्रत्येक संस्कृति के लिए विरासत न केवल अतीत की स्मृति है, बल्कि भविष्य के प्रति प्रतिबद्धता भी है।
वीएनए के अनुसारस्रोत: https://baohaiphong.vn/ngay-di-san-van-hoa-viet-nam-nhin-lai-de-buoc-xa-hon-527531.html
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