नहो लाम अग्निकांड – एक हज़ार साल का निशान
वियतनाम पुरातत्व संस्थान के डोंग मॉम स्थल (पूर्व दीन थो कम्यून) में पुरातात्विक उत्खनन के परिणामों के अनुसार, वहाँ चौथी से पहली शताब्दी ईसा पूर्व तक की कई अयस्क प्रगलन भट्टियाँ और लौह भट्टियाँ थीं। ये भट्टियाँ साबित करती हैं कि प्राचीन लोग अयस्क खनन, लोहा प्रगलन, उत्पादन उपकरण और यहाँ तक कि युद्धक हथियार बनाना जानते थे।

किंवदंती के अनुसार, काओ लो, थुक अन डुओंग वुओंग के एक महान सेनापति थे, जिन्होंने देश के निर्माण और रक्षा में महत्वपूर्ण योगदान दिया था। कई जगहों पर लोगों ने उनकी पूजा के लिए मंदिर बनवाए। विशेष रूप से न्हो लाम में, काओ लो की पूजा करने वाले मंदिर को 1995 से राष्ट्रीय सांस्कृतिक अवशेष का दर्जा दिया गया है, जो एक आध्यात्मिक प्रतीक बन गया है और गाँव के लोहार पेशे से निकटता से जुड़ा हुआ है।

इतिहास में, नहो लाम की लोहारी ने न केवल कृषि में योगदान दिया है, बल्कि राष्ट्र के साथ प्रतिरोध युद्धों में भी साथ दिया है। फ्रांस-विरोधी काल में, लोहारों ने भाले और लोहे की कीलें बनाने के लिए दिन-रात भट्टियाँ जलाईं। 1973 से लोहारी गाँव की बहू, सुश्री होआंग थी मिन्ह ने बताया: "बुज़ुर्ग आज भी कहते हैं कि पहले हमारे पूर्वज हल चलाने के लिए हैरो, कुदाल और फावड़े बनाते थे, लेकिन जब देश को उनकी ज़रूरत पड़ी, तो ये भट्टियाँ तुरंत हथियार बनाने का अड्डा बन गईं। भाले, बरछे, तलवारें, लोहे की कीलें... क्रांति में योगदान देने के लिए नहो लाम के लोगों के हाथों से पैदा हुईं।"
श्री वो वान खुए, जो एक लोहार परिवार की पाँचवीं पीढ़ी के वंशज हैं, उन अशांत दिनों को अच्छी तरह याद करते हैं: "पूरा गाँव आग की लपटों में घिरा था, हथौड़ों की आवाज़ पूरे मोहल्ले में गूँज रही थी। कच्चे लौह अयस्क से लोग इस्पात गलाते थे, फिर कुदालें, फावड़े, चाकू, तलवारें, त्रिशूल, तीखे भाले, छुरे गढ़ते थे, सब कुछ हाथ से ढाला जाता था। अगस्त 1945 में, पूरे गाँव ने गुरिल्लाओं के लिए हथियार बनाए। कठिनाइयों के बावजूद, सभी को अपनी मातृभूमि के लिए अग्नि का योगदान देने पर गर्व था।"

अपने सुनहरे दिनों में, न्हो लाम गाँव में लगभग 20 लोहार दिन-रात काम करते थे। लोहारों के धुएँ से आसमान काला हो जाता था, हथौड़ों की आवाज़ एक जानी-पहचानी धुन बन गई थी, जो कई पीढ़ियों के बचपन से जुड़ी हुई थी। न्हो लाम के लोग हथौड़ों और निहाई की आवाज़ के साथ बड़े हुए, लोहारी को गाँव की जीवनरेखा मानते हुए।
आशा है कि फोर्जिंग की आग फिर से जीवित हो जाएगी
अपने स्वर्णिम काल के बाद, आजकल न्हो लाम की लोहारी कई कठिनाइयों का सामना कर रही है। कई परिवार इस पेशे को छोड़कर, व्यापार में लग गए हैं और दूर-दराज काम करने चले गए हैं। पुरानी दीवारों पर अभी भी काले लोहे के लावे के निशान मौजूद हैं, और बगीचे के कोने में कई निहाई और हथौड़े चुपचाप पड़े हैं, जो उस गौरवशाली अतीत के साक्षी हैं।

श्री फ़ान वान हंग - तान चाऊ कम्यून पीपुल्स कमेटी के अध्यक्ष ने चिंता व्यक्त की: "वर्तमान में, कम्यून में केवल कुछ ही घराने हैं जो शिल्प को बनाए रखते हैं। शिल्प गांव को पुनर्स्थापित करने के लिए, कई पक्षों से समय और सहयोग की आवश्यकता होती है। सबसे पहले, गांव के सामुदायिक घर को पुनर्स्थापित करना, पारंपरिक उपकरणों को इकट्ठा करना, उन घरों से जुड़ना आवश्यक है जो अभी भी शिल्प से जुड़े हुए हैं, और फिर धीरे-धीरे इसे पर्यटन के साथ जोड़कर विकसित करना है।"
मई 2025 में, थान किउ गाँव - न्हो लाम गाँव को वियतनाम के सबसे पुराने लौह-गढ़े वाले गाँव के रूप में मान्यता दी गई। यह न केवल गौरव की बात है, बल्कि लोगों पर विरासत के संरक्षण और संवर्धन की ज़िम्मेदारी भी डालता है।

आजकल गाँवों में लोहार कम होते जा रहे हैं, और ज़्यादातर बूढ़े हो गए हैं। कड़ी मेहनत और अस्थिर आय के कारण युवा अब इस पेशे में लगभग रुचि नहीं ले रहे हैं। कई लोगों का मानना है कि अगर पूँजी, उत्पाद प्रचार और नई तकनीक के इस्तेमाल से मदद मिले, तो न्हो लाम लोहारी को अभी भी बहाल और बनाए रखने का अवसर है।
आज सबसे बड़ी मुश्किल यह है कि बाज़ार में आकर्षक डिज़ाइन वाले सस्ते औद्योगिक उत्पादों की बाढ़ आ गई है, जिससे हस्तनिर्मित उत्पादों के लिए प्रतिस्पर्धा करना मुश्किल हो रहा है। हालाँकि, न्हो लाम के जाली उत्पादों का मूल्य उनके टिकाऊपन, तीक्ष्णता और परिष्कार में निहित है - ऐसी चीज़ें जो बड़े पैमाने पर उत्पादित उत्पादों में नहीं हो सकतीं। अगर अच्छी तरह से संरक्षित किया जाए, तो एक हाथ से बना चाकू दशकों तक चल सकता है और फिर भी धारदार बना रह सकता है। यह अनूठी विशेषता "पर्यटन अनुभवों से जुड़े पारंपरिक उत्पादों" की दिशा में विकसित होने का एक अवसर बन रही है।

गाँव के एक लोहार, श्री वो गुयेन, जो अब 90 वर्ष से अधिक आयु के हैं, कहते हैं: "मैं 12 वर्ष की आयु से ही अपने पिता के साथ काम पर जाता रहा हूँ। युद्ध के वर्षों में, पूरा गाँव दिन-रात चाकू, कुदाल, फावड़े और हथियार बनाता था। अब मैं बूढ़ा हो गया हूँ और मुझमें वह शक्ति नहीं रही, लेकिन कहीं-कहीं हथौड़ों की आवाज़ सुनकर मेरे दिल में एक गर्माहट सी आ जाती है।"
न्हो लाम सिर्फ़ लोहारी के लिए ही नहीं, बल्कि ज्ञान की भूमि होने के लिए भी प्रसिद्ध है। कई परिवारों ने शिक्षा संवर्धन कोष स्थापित किए, पारिवारिक किताबों की अलमारियाँ बनवाईं और अपने बच्चों की शिक्षा का ध्यान रखा। भट्टी की आग और शिक्षा के दीपक ने मिलकर एक अनूठी पहचान बनाई है: एक ऐसा न्हो लाम जो मेहनती, लगनशील, और साथ ही ज्ञान से भी समृद्ध है।

राष्ट्रीय रिकॉर्ड की मान्यता ने पुनरुत्थान में विश्वास को और बढ़ा दिया है। स्थानीय लोगों को उम्मीद है कि भविष्य में, न्हो लाम आने वाले पर्यटक न केवल काओ लो मंदिर और थान किउ सामुदायिक भवन देखने जाएँगे, बल्कि कारीगरों को भट्टियाँ जलाते, चाकू गढ़ते और हथौड़ों और निहाई से अपने कौशल का परीक्षण करते भी देखेंगे। वापस लाया गया प्रत्येक उत्पाद न केवल एक उपकरण है, बल्कि एक स्मृति, इतिहास का एक टुकड़ा भी है।
न्हो लाम लोहारी ने हज़ारों वर्षों के उतार-चढ़ाव देखे हैं और देश के निर्माण और रक्षा में योगदान दिया है। हालाँकि कभी-कभी यह आग बुझ जाती है, फिर भी यह विश्वास कि एक दिन यह आग फिर से प्रज्वलित होगी, लोगों के दिलों में अभी भी जलता है।
स्रोत: https://baonghean.vn/nho-lam-lang-nghe-ren-sat-lau-doi-nhat-viet-nam-10306533.html






टिप्पणी (0)