खमेर मंदिर के पूरे परिसर में टेट (वियतनामी नव वर्ष) का उत्सवपूर्ण वातावरण व्याप्त है।

सुबह से ही चंदरंसी पैगोडा (ज़ुआन होआ वार्ड, हो ची मिन्ह सिटी) का परिसर लोगों से गुलजार था। प्रसाद, फूल, फल और भोजन लिए लोगों का एक समूह श्रद्धा और सम्मान के साथ मुख्य हॉल में प्रवेश कर रहा था। शास्त्रों के लयबद्ध पाठ और अगरबत्ती की हल्की सुगंध से पैगोडा का वातावरण जीवंत हो उठा था, जिससे एक ऐसा वातावरण बन गया था जो पवित्र और आत्मीय दोनों था।

बौद्ध ध्वज हवा में लहरा रहे हैं, बुद्ध प्रतिमाएं आदरपूर्वक सजी हुई हैं, ये सब मिलकर एक गंभीर और व्यवस्थित दृश्य बनाते हैं। मंदिर की सुनहरी पृष्ठभूमि में पारंपरिक खमेर वस्त्रों के जीवंत रंग दिखाई देते हैं। चमकीले रंग के वस्त्र और लबादे मंदिर परिसर को रोशन करते हैं।

चोल च्नाम थमे नव वर्ष उत्सव में बड़ी संख्या में प्रतिभागी शामिल होते हैं।

खमेर भाषा में इसे "चोल च्नम थमे" कहा जाता है, जिसका अर्थ है "नए साल में प्रवेश"। चोल च्नम थमे उत्सव आमतौर पर अप्रैल के मध्य में मनाया जाता है, जो शुष्क और बरसात के मौसम के बीच का संक्रमणकालीन समय होता है। इस समय, जब पेड़ फिर से हरे हो जाते हैं, तो खमेर लोग इसे नए साल की शुरुआत का संकेत मानते हैं। इसी कारण चोल च्नम थमे उत्सव की शुरुआत हुई, जो इस आशा से जुड़ा है कि शुष्क मौसम जल्द ही समाप्त होगा और एक समृद्ध नई फसल का मौसम आएगा।

चंदरंसी पैगोडा के उप मठाधीश, आदरणीय चाऊ होआई थाई ने बताया: “चोल चनाम थमे टेट पुराने साल और नए साल के बीच संक्रमण का क्षण है, जिसका खमेर लोगों के जीवन में गहरा आध्यात्मिक महत्व है। यह वह अवसर है जब लोग पैगोडा में लौटकर भोजन और पेय पदार्थ अर्पित करते हैं, शांति के लिए प्रार्थना करते हैं, अपने पूर्वजों को याद करते हैं और सामुदायिक सांस्कृतिक गतिविधियों में भाग लेते हैं।”

चंदरंसी पैगोडा में, खमेर थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुसार चोल च्नाम थमे नव वर्ष के अनुष्ठान मनाए जाते हैं। नव वर्ष का स्वागत, शांति के लिए प्रार्थना, प्रवचन आदि से लेकर रेत के टीले बनाना, मृतकों के लिए प्रार्थना करना और बुद्ध प्रतिमा को स्नान कराना जैसे पारंपरिक अनुष्ठानों तक, सभी समारोहों का आयोजन अत्यंत सावधानीपूर्वक किया जाता है। ये सभी अनुष्ठान एक गंभीर लेकिन आत्मीय वातावरण में संपन्न होते हैं।

समारोह अत्यंत गंभीरता और श्रद्धा के साथ संपन्न हुए।

"संरक्षण के उद्देश्य से और लोगों को संस्कृति का अध्ययन करने के लिए प्रेरित करने हेतु, मंदिर द्वारा सभी अनुष्ठानों का सावधानीपूर्वक आयोजन किया जाता है। मीडिया और सोशल नेटवर्क के माध्यम से, यह युवा पीढ़ी को अद्वितीय सांस्कृतिक विशेषताओं को बेहतर ढंग से समझने में मदद करता है," आदरणीय चाउ होआई थाई ने आगे कहा।

बौद्धों को आकर्षित करने वाले अनुष्ठानों में से एक बुद्ध प्रतिमा का स्नान है। शांति की प्रार्थना के बाद, प्रत्येक व्यक्ति बारी-बारी से आगे बढ़कर बुद्ध प्रतिमा पर धीरे-धीरे सुगंधित जल डालता है। सुगंधित जल की बूँदें धीरे-धीरे बहती हैं, साथ ही शास्त्रों का निरंतर पाठ होता रहता है, मानो हर घर में शांति की कामना की जा रही हो। इसके बाद, भिक्षु सुगंधित जल नीचे की ओर छिड़कते हैं, जिससे सभी को आशीर्वाद प्राप्त होता है।

मंदिर महज़ रस्मों से परे, सामुदायिक जुड़ाव के केंद्र के रूप में भी कार्य करते हैं। समारोह के बाद, कई लोग प्रवचन सुनने, बातचीत करने और एक-दूसरे के जीवन के बारे में जानने के लिए रुकते हैं। सरल कहानियाँ और परिचित मुस्कानें शहर के बीचोंबीच स्थित मंदिर के वातावरण को गर्मजोशी भरा और स्वागतयोग्य बना देती हैं।

टेट की छुट्टी समुदाय को एक साथ लाती है।

धार्मिक अनुष्ठानों के अलावा, मंदिर में नव वर्ष के सांस्कृतिक कार्यक्रम भी आयोजित किए जाते हैं, जिन्हें देखने के लिए बड़ी संख्या में लोग आते हैं। युवाओं द्वारा प्रस्तुत पारंपरिक नृत्य और गीत एक आनंदमय और जीवंत वातावरण बनाते हैं। इन गतिविधियों के माध्यम से, टेट पर्व के दौरान, मंदिर न केवल धार्मिक अनुष्ठानों का स्थान होता है, बल्कि गाँववासियों से मिलने और एक-दूसरे की पढ़ाई-लिखाई और काम के बारे में जानने का भी स्थान होता है। बूढ़े-जवान, घर से दूर रहने वाले और वर्षों से शहर में रह रहे सभी लोग इस साझा स्थान पर एकत्रित होते हैं और नव वर्ष की खुशियाँ बाँटते हैं।

उपस्थित लोगों में से एक, थाच थी माई (जन्म 2005, हो ची मिन्ह सिटी यूनिवर्सिटी ऑफ एजुकेशन की छात्रा, मूल रूप से विन्ह लॉन्ग प्रांत की निवासी) ने कहा: “मैं पढ़ाई के लिए अपना गृहनगर छोड़कर शहर आई, इसलिए हर टेट की छुट्टी मेरे लिए और भी खास हो जाती है। मैं चाहे कहीं भी रहूँ, मुझे हमेशा अपनी जड़ों, अपने लोगों के रीति-रिवाजों और परंपराओं की याद रहती है, और मैं अपनी भाषा और लेखन को संरक्षित रखती हूँ। साथ ही, मैं अपने लोगों की अनूठी संस्कृति के बारे में सभी को जागरूक करना चाहती हूँ, और अपने जातीय समूह पर अपना गर्व दिखाना चाहती हूँ।”

पास ही में, श्री लाम होआंग खान (जन्म 1980, निवासी बान को वार्ड, हो ची मिन्ह सिटी, मूल निवासी कैन थो सिटी), काम खत्म करने के बाद भी अपने कार्यालय के कपड़ों में ही, जल्दी से भीड़ में शामिल होकर टेट उत्सव में भाग लेने लगे। श्री लाम होआंग खान ने बताया, “मैं हर साल इस समय मंदिर अवश्य आता हूँ। मैं हो ची मिन्ह सिटी में काम करता हूँ, इसलिए मैं भिक्षुओं और अपने दोस्तों के साथ उत्सव मनाने के लिए यहाँ आना पसंद करता हूँ, और इससे मेरी घर की याद भी कुछ हद तक शांत होती है।”

न केवल खमेर लोग, बल्कि अन्य जातीय समूहों के कई लोग भी उत्सव के माहौल में डूबने के लिए पैगोडा आते हैं। यह सब हो ची मिन्ह शहर के सांस्कृतिक जीवन की एक रंगीन तस्वीर पेश करता है। हो ची मिन्ह शहर में वियतनाम बौद्ध संघ के कार्यकारी परिषद के सचिव, कार्यकारी बोर्ड के उप प्रमुख और चंदरंसी पैगोडा के मठाधीश, आदरणीय दान लुंग ने कहा: “आज, चोल चनाम थमे टेट (खमेर नव वर्ष) केवल खमेर लोगों के लिए ही नहीं है, बल्कि यह एक साझा सांस्कृतिक आदान-प्रदान का मंच बन गया है, जो किन्ह, होआ, चाम जैसे कई जातीय समूहों की भागीदारी को आकर्षित करता है। इसके माध्यम से, यह त्योहार एकता की भावना फैलाने, बाधाओं को दूर करने और जातीय समूहों के बीच संबंधों को मजबूत करने में योगदान देता है।”

हो ची मिन्ह शहर की चहल-पहल भरी जिंदगी के बीच, लालटेन और फूलों से जगमगाता खमेर पैगोडा, चोल च्नाम थमे नव वर्ष उत्सव के दौरान भारी भीड़ को आकर्षित करता है। यह न केवल सांस्कृतिक पहचान को संरक्षित करता है, बल्कि शहर के आध्यात्मिक जीवन को भी समृद्ध करता है। इसके माध्यम से, नव वर्ष खमेर समुदाय के लिए केवल एक कहानी बनकर नहीं रह जाता, बल्कि साझा करने, आस्था और समय के साथ संरक्षित सांस्कृतिक मूल्यों के द्वारा लोगों और विभिन्न जातीय समूहों के बीच एक जुड़ाव का सूत्र बन जाता है।

    स्रोत: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/ron-rang-tet-chol-chnam-thmay-giua-long-pho-thi-1036013