
"ब्रेकथ्रू थिंकिंग" और "व्हाई लव" में गुयेन होआ वान की खासियत पत्रकारिता की सोच और काव्यात्मक प्रेरणा का मेल है। वे संपादकीय जैसी कविताएँ लिखते हैं, लेकिन उनमें मानवता, मानव नियति के चिंतन, प्रेम और नागरिक उत्तरदायित्व की भावना कूट-कूट कर भरी होती है। वे राजनीतिक निबंध लिखते हैं, जो लौह तत्व से भरपूर होते हुए भी जीवन की साँसों से भरे होते हैं और जिनमें नागरिक उत्तरदायित्व की भावना समाहित होती है।
उनकी दोनों कृतियाँ सामाजिक आलोचना की एक सशक्त अभिव्यक्ति हैं, जो जीवन के विरोधाभासों और अंधकारमय पक्षों को उजागर करने से नहीं हिचकिचातीं, साथ ही पार्टी और जनता में विश्वास भी जगाती हैं। "सैनिक - पत्रकार - कवि" के बीच का यह साम्य एक अनूठी शैली का निर्माण करता है, जो न्गुयेन होआ वान को पत्रकारिता और साहित्य में एक परिचित और अलग लेखक बनाता है।
"अभूतपूर्व सोच" - पत्रकारिता का साहस
"ब्रेकथ्रू थिंकिंग" पत्रकार गुयेन होआ वान द्वारा कई अखबारों और पत्रिकाओं में प्रकाशित लेखों का एक संग्रह है, जो 4 साल के अंतराल पर दो समयावधियों के बारे में है - 2016 से 2020 तक और 2024 से 2025 तक। पुस्तक में 2 भाग हैं, भाग एक - 139 पृष्ठ, महासचिव गुयेन फु ट्रोंग के नेतृत्व में "आंतरिक आक्रमणकारियों" के खिलाफ लड़ाई के बारे में लेख हैं - वह नेता जिसे कई लोग प्यार से "द ग्रेट फर्नेस" कहते हैं।
भाग दो - 94 पृष्ठ, महासचिव टो लाम के नेतृत्व में हमारी पार्टी के बहुत महत्वपूर्ण प्रारंभिक प्रयासों और परिणामों के बारे में एक लेख है, जिसमें "निर्माण" और "लड़ाई" दोनों के दृढ़ संकल्प के साथ राष्ट्र को एक नए युग में लाया गया है - धन, समृद्धि, सभ्यता और खुशी की ओर प्रयास करने का युग।
राइटर्स एसोसिएशन पब्लिशिंग हाउस ने इसे बड़ी चतुराई से 10 अलग-अलग विषयगत समूहों में विभाजित किया है। भाग 1 में शामिल हैं: "यदि आप "भागने" का विरोध कर सकते हैं, तो आप सफल होंगे"; "आंतरिक आक्रमणकारियों" के विरुद्ध "युद्ध की कला"; "चुने हुए मार्ग पर विरोधाभासों और विरोधाभासों का समाधान"; "वर्तमान घटनाएँ और देशभक्ति"; "प्रेस और भ्रष्टाचार और बर्बादी के विरुद्ध संघर्ष"; "समूह हित और पार्टी के वैचारिक आधार की रक्षा का मुद्दा"। भाग 2 में 4 विषय हैं: "बर्बादी से लड़ना, "उड़ान भरने के लिए प्रकाश" तंत्र को सुव्यवस्थित करना"; "क्रांतियों को अंजाम देने में बाधाएँ"; "विधायी सोच में नवाचार"; "प्रेस और व्यवसाय"।
डॉ. गुयेन थी थान टैम (हो ची मिन्ह राष्ट्रीय राजनीति अकादमी) के अनुसार, "ब्रेकथ्रू थिंकिंग" में दिए गए विषयों को पढ़कर ही हम कुछ हद तक यह अंदाज़ा लगा सकते हैं कि लेखक एक सैन्य अधिकारी हैं। आगे पढ़ने पर, हम कर्नल गुयेन होआ वान जैसे राजनीतिक लेखक, जिन्हें कई राष्ट्रीय पत्रकारिता पुरस्कार मिल चुके हैं, के व्यक्तित्व को देखेंगे; एक ऐसे व्यक्ति जो क़ानून की गहरी समझ रखते हैं, पार्टी के वैचारिक आधार और देश के आर्थिक संबंधों की गहरी समझ रखते हैं।

प्रेम कविताएँ लेकिन आलोचना से भरपूर
गुयेन होआ वान का कविता संग्रह "व्हाई लव" में 40 कविताएं हैं, जो 1955 में जन्मे लेखक की प्रेम, जीवन और नागरिक जिम्मेदारी पर चिंतन की यात्रा है। न केवल रोमांटिक भावनाओं पर रुकते हुए, वह महत्वपूर्ण प्रश्न उठाते हैं: धन के लिए, शक्ति के लिए, सुंदरता के लिए, धार्मिकता के लिए प्यार... और फिर पुष्टि करते हैं कि सच्चा प्यार तब होता है जब "आप नहीं जानते कि आप प्यार क्यों करते हैं"।
अपनी काव्यात्मक आवाज़ के साथ, जो गीतात्मक और राजनीतिक दोनों है, वह नैतिकता, ईमानदारी और मानवता के साथ प्रेम के संबंधों को उजागर करते हैं। यह कृति प्रेम, आस्था और मानवीय मूल्यों के बारे में एक गहन संदेश बन जाती है।
कविता संग्रह "क्यों प्यार करें" (पृष्ठ 8-10) में, गुयेन होआ वान प्रेम की प्रकृति के बारे में कई प्रश्न उठाते हैं: धन के लिए, शक्ति के लिए, सुंदरता के लिए, धार्मिकता के लिए प्रेम... और फिर निष्कर्ष निकालते हैं: "जब हम प्यार करते हैं / यह नहीं जानते कि हम क्यों प्यार करते हैं / यह सच्चा प्यार है" ("क्यों प्यार करें", पृष्ठ 9)।
कवि फाम माउ ने साझा किया: "यहाँ, लेखक ने प्रेम पर प्रकाश डालने के लिए एक पत्रकार की आलोचनात्मक सोच का प्रयोग किया है - एक ऐसा क्षेत्र जो केवल भावनाओं से संबंधित प्रतीत होता है। वह प्रेम के उन परिवर्तनों को उजागर करने में संकोच नहीं करते जब उस पर भौतिक चीज़ों, शक्ति और सौंदर्य का प्रभुत्व होता है। यही बेबाकी कविता में संघर्ष की भावना पैदा करती है: झूठ के विरुद्ध संघर्ष, भावनाओं के परिवर्तनों के विरुद्ध संघर्ष। यही गुयेन होआ वान का स्पष्ट अंतर है।" "व्हाई लव" की विशिष्टता दर्शन और गीतात्मकता के सम्मिश्रण में भी निहित है। "लोगों ने गाद के कणों की तरह प्यार किया है/जब एक पक्ष मिटता है, जब दूसरा पक्ष बनता है..." ("व्हाई लव", पृष्ठ 8) जैसे छंद देहाती छवियों को उद्घाटित करते हैं और प्रेम और जीवन के परिवर्तनों के बारे में दर्शन को समाहित करते हैं।
यहाँ आलोचनात्मक प्रकृति न केवल समाज के प्रति, बल्कि स्वयं व्यक्ति के प्रति भी निर्देशित है। न्गुयेन होआ वान पाठक को स्वयं से यह प्रश्न पूछने पर विवश करते हैं: क्या उनका प्रेम सचमुच पवित्र और निःशर्त है, या यह व्यक्तिगत स्वार्थों से प्रभावित है?
दोनों रचनाएँ एक अनुभवी पत्रकार की पत्रकारिता और कविता के बीच के एकीकरण को दर्शाती हैं, चाहे वह पेशेवर अभ्यास हो या लेखन शैली। न्गुयेन होआ वान संपादकीय लेखन की तरह कविताएँ लिखते हैं: संक्षिप्त, संक्षिप्त, छवियों से भरपूर, लेकिन हमेशा सत्य की ओर लक्षित। उनका राजनीतिक लेखन कविता से भरपूर है, जो आलोचना और विनाश के बजाय सत्य, अच्छाई और सौंदर्य पर केंद्रित है, हालाँकि उन्होंने एक बार कहा था: "सत्य कठोर है, मेरे मित्र/तुम असत्य बातें क्यों कहते रहते हो?" ("सत्य कठोर है", पृष्ठ 44)।
यह एक करियर की घोषणा है, और साथ ही क्य आन्ह (पुराने) क्षेत्र के न्घे आन के एक विद्वान की कलात्मक घोषणा भी। न्गुयेन होआ वान की कविता झूठ को स्वीकार नहीं करती, अस्पष्टता को स्वीकार नहीं करती। यह सत्य ही होना चाहिए और उस सत्य को सशक्त भाषा में व्यक्त किया जाना चाहिए। एक और खास बात है सैनिक और पत्रकार के गुणों का मेल। 43 साल की सैन्य सेवा ने उन्हें एक दृढ़ निश्चयी आत्मा दी, 15 साल की पत्रकारिता ने उन्हें वाद-विवाद करने की क्षमता दी, और पारिवारिक परंपरा ने उनकी कविता को परिष्कार और मानवीयता प्रदान की। यही वह मेल है जो लेखक की कविता और गद्य को सशक्त और भावपूर्ण, जुझारू और मानवीय बनाता है।
स्रोत: https://hanoimoi.vn/tinh-phan-bien-va-thi-ca-trong-tu-duy-dot-pha-va-vi-sao-yeu-725935.html










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