वियतनाम का सितारा: वियतनामी कन्फ्यूशियनवादियों का पूर्वज

अब तक, वियतनाम में आठ हस्तियों को संयुक्त राष्ट्र शैक्षिक, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक संगठन (यूनेस्को) द्वारा सम्मानित और स्मरण किया जा चुका है। ये सभी विशिष्ट हस्तियाँ हैं, जिन्होंने अपने युग में महान योगदान दिया है। अब तक, इन हस्तियों के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक मूल्यों को हमेशा संरक्षित और प्रसारित किया गया है।

कन्फ्यूशियस विद्वान चू वान आन (1292 - 1370) का जीवन "लोगों को शिक्षित करने" के कार्य से जुड़ा था। उन्होंने राष्ट्र और जनता की समृद्धि में शिक्षा की भूमिका को पुष्ट करने में योगदान दिया। साथ ही, उनका व्यक्तित्व एक बुद्धिजीवी का एक ज्वलंत उदाहरण था।

छात्र दरवाज़ा भरते हैं

ले राजवंश के थोट हिएन डांग मिन्ह खिएम के कविता संग्रह " विन्ह सु त्रि ताप" में एक कविता इस प्रकार है: " गढ़ के स्मारक का सातवाँ निष्पादन, फिर पद से निवृत्त/ची लिन्ह एक प्राचीन और शांतिपूर्ण स्थान है/उदात्त भावना और सत्यनिष्ठा युगों का दर्पण हैं/विद्वान थाई सोन को आदर्श मानते हैं "। कन्फ्यूशियस विद्वान, जिन्हें "विद्वान आदर्श मानते हैं", वान त्रिन्ह कांग चू वान आन हैं।

राजवंशों के इतिहास से प्राप्त जानकारी के अनुसार, उनके जीवनकाल में, जिस स्थान पर चू वान आन रहते थे, उसे वान थोन कहा जाता था। वह भूमि पूर्व में क्वांग लिट गाँव, थान त्रि जिला, हा डोंग प्रांत, जो अब हनोई का भाग है, हुआ करती थी। "उन्होंने छात्रों को पढ़ाने के लिए लैगून के मध्य में एक बड़े टीले पर एक विद्यालय बनवाया। उनकी ख्याति सुनकर, दूर-दूर से बहुत से लोग पढ़ने आते थे।" उनके विद्यालय के बारे में, मान हिएन ने बाद में बताया कि "उस जिले के लोगों ने उनकी पूजा करने के लिए उसी स्थान पर एक मंदिर बनवाया", जो शिक्षा के क्षेत्र में लोगों और देश के प्रति उनके गुणों और योगदान की मान्यता और सम्मान को दर्शाता है। उनके गहन ज्ञान और बुद्धिमत्ता को जानकर, राजा त्रान मिन्ह तोंग ने उन्हें राष्ट्रीय विश्वविद्यालय का रेक्टर बनने के लिए आमंत्रित किया, जो देश के लिए प्रतिभाशाली लोगों को प्रशिक्षित करने का एक स्थान था, जो आज के प्रधानाचार्य के समकक्ष है।

साहित्य के मंदिर में चू वान आन की मूर्ति - क्वोक तु गियाम अवशेष

फोटो: वैन मियू - क्वोक तु गियाम वार्ड का इलेक्ट्रॉनिक सूचना पृष्ठ

गहन ज्ञान वाले एक अच्छे शिक्षक की शिक्षाओं के तहत, कई छात्र बाद में प्रसिद्ध हो गए, परीक्षा उत्तीर्ण की और उच्च पदस्थ अधिकारी, ट्रान राजवंश के स्तंभ बन गए। उनमें से, फाम सु मान और ले क्वाट दोनों उनके छात्र थे, उन्होंने अपना करियर बनाया और जीवन में एक अच्छा नाम छोड़ा। उदाहरण के लिए, ले क्वाट, नाम क्वोक वि नहान ट्रूएन के अनुसार, थान होआ से थे, साहित्य में अच्छे थे, उनमें अंधविश्वास को खत्म करने, कन्फ्यूशीवाद फैलाने का गुण था, और कविताओं में राजा त्रान डू टोंग ने उनकी प्रशंसा की थी। फाम सु मान राजा त्रान मिन्ह टोंग के अधीन एक थाई छात्र (डॉक्टर) थे, उन्होंने थाम त्रि चिन सु, त्रि खु मत विएन और फिर न्हाप नोई हुउ नप नगोन के पदों को संभाला, हाई डुओंग फोंग वट ची के अनुसार। इन दोनों लोगों को लोगों द्वारा ले-फाम युगल कहा जाता था

यहाँ तक कि, जैसा कि वियत सु तिएउ ने अपनी पुस्तक सौ दी क्य में उद्धृत किया है, शिक्षक चू वान आन की कक्षा की प्रतिष्ठा, गुण और प्रतिष्ठा ने ड्रैगन राजा के पुत्र को भी इसके बारे में जानने और अध्ययन करने के लिए नश्वर संसार में आने के लिए प्रेरित किया। फिर, क्योंकि लोग भयंकर सूखे और फसल की विफलता का सामना कर रहे थे, ड्रैगन राजा के पुत्र ने लोगों को बचाने के लिए अपना बलिदान दे दिया। हालाँकि हम जानते हैं कि यह केवल एक किंवदंती है, यह भूतों और देवताओं दोनों को प्रभावित करने और शिक्षित करने में चू वान त्रिन्ह की प्रतिभा और गुण का सम्मान करने वाला एक लोक चिह्न भी है।

ट्रान राजवंश के दौरान कन्फ्यूशीवाद के विकास का अध्ययन करते हुए, प्रोफेसर गुयेन डोंग ची ने अपने कार्य प्राचीन वियतनामी साहित्य के इतिहास में कहा कि चू वान अन कन्फ्यूशीवाद के चैंपियन थे, और "14वीं शताब्दी में अपने धर्म के लिए एकाधिकार प्राप्त करने में कई उपलब्धियां हासिल कीं"... तदनुसार, "चू अन के स्कूल ने बाद में कन्फ्यूशियस समुदाय में एक अलग स्कूल बनाया, जिसका बाद में बहुत प्रभाव पड़ा"।

आपसे बात करके अच्छा लगा, शिक्षक.

श्री चू के कई छात्र प्रसिद्ध हो गए, और अपनी ऊँची प्रतिष्ठा के बावजूद, जब वे उनसे मिलने आते थे, तो बहुत विनम्र होते थे। इसीलिए वे "अक्सर मिलने आते थे, बिस्तर के नीचे झुकते थे, और उनसे [चू वान आन] पल भर बात करके बहुत खुश होते थे," फोंग टुक सू ने लिखा है। इसके विपरीत, श्री चू अपने छात्रों से नहीं डरते थे, भले ही वे ऊँचे पदों पर हों, क्योंकि उन्हें सत्ता का डर नहीं था। अपने छात्रों के लिए, भले ही उन्होंने अच्छे अंक प्राप्त किए हों, उपरोक्त पुस्तक के अनुसार, "अगर कुछ गलत होता, तो वह उन्हें बुरी तरह डाँटते, कभी-कभी चिल्लाकर भगा देते"; "अगर कोई बुरा करता, तो वह उसे बुरी तरह डाँटते, यहाँ तक कि चिल्लाकर उसे अंदर नहीं आने देते," दाई वियत सू क्य तोआन थू ने लिखा है। यह उनके छात्रों को शिक्षित करने में उनकी गंभीरता और अनुशासन को दर्शाता है।

1970 में छपी पुस्तक "प्राचीन वियतनामी साहित्य का इतिहास" में ट्रान राजवंश के दौरान कन्फ्यूशीवाद के विकास में चू वान आन की भूमिका की अत्यधिक सराहना की गई।

फोटो: ट्रान दिन्ह बा

चू वान आन के निधन के बाद, उन्हें मरणोपरांत वान त्रिन्ह कांग की उपाधि से सम्मानित किया गया और साहित्य मंदिर में उनकी पूजा की गई। वियत सु तियु आन के अनुसार, त्रान राजवंश के दौरान , साहित्य मंदिर में तीन लोगों की पूजा की जाती थी: चू वान आन, त्रुओंग हान सियु और दो तु बिन्ह। हालाँकि, इस पुस्तक में अभी भी लिखा है: "आज भी, साहित्य मंदिर के पश्चिम में स्थित घर में, चू वान आन की स्मारक पट्टिका है। जहाँ तक हान सियु और तु बिन्ह की बात है, उन्हें कब से हटा दिया गया था, यह कोई नहीं जानता, लेकिन इसे देखकर, कोई भी देख सकता है कि लोगों के पास एक ही मानवीय हृदय और दिव्य सिद्धांत हैं।" आज भी, साहित्य मंदिर - क्वोक तु गियाम के अवशेषों के परिसर में, वियतनाम के "शाश्वत शिक्षक" की वेदी से धूप का धुआँ उठता है।

चू वान आन के शैक्षिक जीवन का विश्लेषण, मूल्यांकन और बाद की पीढ़ियों द्वारा अत्यधिक सम्मान किया गया, इसलिए "वियतनामी कन्फ्यूशियस विद्वानों के पूर्वज" की उपाधि कोई बड़ी बात नहीं है। "हज़ार साल बाद, उनके आचरण के बारे में सुनकर, क्या धोखेबाज़ भी ईमानदार नहीं बनेंगे, कमज़ोर लोग स्वतंत्र होना नहीं सीखेंगे? अगर हम कारण का पता नहीं लगा पाएँगे, तो कौन जान पाएगा कि उनका मरणोपरांत नाम उनके व्यक्तित्व के अनुरूप है। वे सचमुच वियतनामी कन्फ्यूशियस विद्वानों के पूर्वज माने जाने और साहित्य के मंदिर में पूजे जाने के पात्र हैं," दाई वियत सु क्य तोआन थू ने लिखा। ( जारी )

स्रोत: https://thanhnien.vn/tinh-tu-dat-viet-ong-to-cua-cac-nha-nho-nuoc-viet-185251206211254996.htm