ग्रामीण इलाकों से बड़े शहर तक: हाई डुओंग के लोग कैसे अनुकूलन करते हैं?

दो साल के बच्चे का पिता.jpg — श्री लुओंग वान नाम के परिवार (दाएं से दूसरे) का 3-स्टार OCOP उत्पाद हाई नाम क्रैब केक अप्रैल 2024 में 33वें वियतनाम एक्सपो में मौजूद था (वृत्तचित्र फोटो)

गाँव से बड़े शहर की ओर जाते कदम

लंबे समय से, हाई डुओंग के लोगों, खासकर हाई फोंग की सीमा से लगे किम थान, थान हा, किन्ह मोन जैसे इलाकों का इस बंदरगाह शहर के साथ गहरा आर्थिक और सांस्कृतिक जुड़ाव रहा है। लेकिन लगभग एक दशक पहले ही हाई फोंग के एक प्रमुख औद्योगिक और सेवा केंद्र के रूप में तेज़ी से विकास ने हाई डुओंग से "बड़े शहर" की ओर श्रमिकों के एक मज़बूत प्रवाह को जन्म दिया। यह न केवल जीविकोपार्जन की कहानी है, बल्कि सोच, जीवनशैली और सामाजिक अनुकूलन में बदलाव की यात्रा भी है।

ताम क्य कम्यून (किम थान) इसका ज्वलंत उदाहरण है। आन होआ वार्ड (आन डुओंग जिला, हाई फोंग शहर) के ठीक बगल में स्थित, ताम क्य के लोग प्रतिदिन ट्रांग ड्यू, आन डुओंग और नोमुरा औद्योगिक पार्कों में काम करने जाते हैं। यहाँ काम करने वालों की संख्या लगभग 1,500 है, जो कम्यून की आबादी का 20% से भी ज़्यादा है। 8-1 करोड़ वियतनामी डोंग की औसत आय के साथ, कुछ लोग प्रति माह कई करोड़ तक कमाते हैं। विशुद्ध रूप से कृषि प्रधान कम्यून से आने वाले ताम क्य ने औद्योगीकरण की हवा के कारण "अपनी कायापलट" कर ली है।

ताम क के लोग न केवल फ़ैक्टरी मज़दूरों के रूप में काम करते थे, बल्कि सेवा और निर्माण क्षेत्रों में भी घुसपैठ कर चुके थे - ये ज़्यादा लचीले पेशे तो थे ही, साथ ही इनमें सामाजिक अनुकूलनशीलता की भी ज़रूरत थी। क्य कोई गाँव में एक निर्माण टीम के मालिक, श्री गुयेन वान खोआ, जो वर्तमान में बाक सोंग कैम शहरी क्षेत्र (थुई गुयेन ज़िला, हाई फोंग शहर) में काम करते हैं, ने बताया: "यहाँ बहुत काम है, हम लगातार काम करते हैं, सुबह निकलते हैं और रात को घर आते हैं। ज़िंदगी एक दशक पहले से कहीं बेहतर है।" उनके जैसे निर्माण दल न केवल ग्रामीण इलाकों से मज़दूरों को शहर लाते हैं, बल्कि कौशल भी सीखते हैं, निर्माण को व्यवस्थित करना सीखते हैं, और शहरी संस्कृति से परिचित होते हैं - कुछ ऐसा जो पहले उनके लिए अपरिचित था।

ताम क्य कम्यून के ही नाई डोंग गाँव में, लगभग 90% कामकाजी उम्र की आबादी काम करने के लिए हाई फोंग जाती थी। यह बदलाव पास-पास बने विशाल घरों की कतारों में साफ़ दिखाई देता है। ग्रामीण अब पहले की तरह सिर्फ़ "खेती और घर पर रहना" नहीं करते, बल्कि शिफ्ट में काम करने, ओवरटाइम करने, मासिक वेतन पाने, इलेक्ट्रॉनिक बैंकिंग का इस्तेमाल करने और यहाँ तक कि छुट्टियों में यात्रा करने के भी आदी हो गए हैं।

व्यापार करने के लिए हाई फोंग जाने वाले ताम क्य कम्यून (किम थान) के कई लोगों के पास अपने परिवारों और बच्चों की शिक्षा की देखभाल करने के लिए स्थिर आय है।

खास तौर पर, यह अनुकूलन केवल युवा पीढ़ी में ही नहीं, बल्कि मध्यम आयु वर्ग की पीढ़ी में भी देखा जा रहा है। 50 से अधिक उम्र की महिलाएँ, जो पहले सब्ज़ियाँ उगाती थीं और चोकर पकाती थीं, अब चौकीदारी और विक्रेता के रूप में काम करने के लिए हाई फोंग आ गई हैं। यह बदलाव दर्शाता है कि हाई डुओंग के लोगों की अनुकूलन क्षमता न केवल तेज़ है, बल्कि उम्र, ज़रूरतों और रहन-सहन के हिसाब से लचीली भी है।

सोच और सामाजिक संबंधों में बदलाव

यह समझना मुश्किल नहीं है कि "गाँव से शहर" की ओर बदलाव न केवल पारिवारिक आर्थिक ढाँचे को बदलता है, बल्कि जीवन के प्रति सोच को भी गहराई से बदल देता है। अगर पहले किसान सिर्फ़ मौसम के हिसाब से "अच्छा खाना और अच्छा पहनना" चाहते थे, तो अब वे बाज़ार के भाव के हिसाब से हिसाब-किताब करना, व्यावसायिक अवसरों की तलाश करना, उपभोक्ता बाज़ार पर ध्यान देना और यहाँ तक कि... अपने बच्चों के भविष्य में निवेश करना भी जानते हैं।

इसका एक विशिष्ट उदाहरण श्री लुओंग वान नाम हैं, जो हाई फोंग, थाई बिन्ह और क्वांग निन्ह की सीमा से लगे ग्रामीण क्षेत्र, न्गुयेन गियाप कम्यून (तु क्य) के एन क्वी गाँव में रहते हैं। केंचुओं के संभावित मूल्य को समझते हुए - जो जलोढ़ भूमि की एक विशेषता है, उन्होंने न केवल केंचुओं का पालन-पोषण किया, बल्कि उन्हें केंचुआ पैटीज़, केंचुआ मीटबॉल और ब्रेज़्ड केंचुओं में संसाधित करके हाई नाम ब्रांड का निर्माण किया और 3-स्टार OCOP प्रमाणन प्राप्त किया। यह उत्पादन की सोच में एक महत्वपूर्ण उपलब्धि साबित होता है: कच्चे माल तक सीमित न रहकर, अतिरिक्त मूल्य वाले उत्पादों पर ध्यान केंद्रित करना।

वुंग-रौ-12(1).jpg — ताम क्य कम्यून के लोग जहाँ भी सब्ज़ियाँ उगाते हैं, व्यापारी उन्हें खरीदने खेतों में आते हैं और उन्हें हाई फोंग के बाज़ारों में खाने के लिए ले जाते हैं। चित्र: HA VY

हालाँकि, सोच में बदलाव के साथ नई माँगें भी आती हैं। श्री नाम ने कहा: "उत्पादन पर विचार किए बिना केंचुओं का व्यापक विकास स्थिर नहीं है। उत्पादन की योजना बनाना, पेशेवर क्रय और प्रसंस्करण उद्यम स्थापित करना आवश्यक है।" यह न केवल श्री नाम की, बल्कि यहाँ के कई केंचुआ पालकों की भी इच्छा है। "समुद्र में जाते समय", किसान कृषि उत्पादन और आधुनिक आपूर्ति श्रृंखलाओं के बीच एक जुड़ाव चाहते हैं - ऐसा कुछ जो पारंपरिक किसान स्वयं राज्य के समर्थन और संपर्क के बिना शायद ही कर सकते हैं।

क्वे काओ क्षेत्र (न्गुयेन गियाप कम्यून) में - जहाँ हाई डुओंग और हाई फोंग की आबादी मिलती है - लोगों ने शहरी जीवन की तेज़ गति के साथ तालमेल बिठा लिया है, साथ ही सुरक्षा, व्यवस्था और सामाजिक बुराइयों से जुड़ी चुनौतियों का भी सामना कर रहे हैं। हालाँकि, जब से नियमित पुलिस कम्यून में आई है, जीवन अधिक स्थिर हो गया है। यह इस बात का भी उदाहरण है कि "सड़कों पर उतरने" की प्रक्रिया केवल भूगोल का मामला नहीं है, बल्कि इसके लिए सामाजिक प्रबंधन क्षमता की भी आवश्यकता होती है - एक ऐसी चीज़ जिसके साथ सरकार और लोगों को तालमेल बिठाना सीखना होगा।

नाई डोंग गाँव (ताम क्य कम्यून) के मुखिया श्री फाम वान न्गाट की एक मज़ेदार कहावत ने कई लोगों को हँसाया: "गाँव के लोग हाई फोंग की सड़कों को हाई डुओंग की सड़कों से बेहतर जानते हैं"। यह कहावत हाई डुओंग के कुछ लोगों के "बड़े शहर" से आर्थिक लगाव, सामाजिक संवाद और दैनिक जीवन के स्तर को स्पष्ट रूप से दर्शाती है।

अनुकूलन से एकीकरण तक

राष्ट्रीय राजमार्ग 10, न्गुयेन गियाप कम्यून और हाई फोंग के अन्य इलाकों के बीच व्यापार को सुविधाजनक बनाने में मदद करता है।

हाई डुओंग और हाई फोंग का विलय सीमावर्ती क्षेत्रों के लोगों के लिए एक नई संभावना खोल रहा है। यह अब केवल "मुख्य सड़क पर काम करने" तक सीमित नहीं है, बल्कि संस्थानों, बुनियादी ढाँचे, सेवाओं से लेकर सामाजिक सुरक्षा तक, व्यापक एकीकरण का अवसर है।

टैम क्य और न्गुयेन गियाप कम्यून्स में लोगों से बातचीत करने पर आम सहमति दर 99% से ज़्यादा थी। यह सिर्फ़ एक औपचारिक आम सहमति नहीं थी, बल्कि एक वास्तविक उम्मीद थी: लोगों को उम्मीद थी कि एक बार जब वे "एक छत के नीचे" होंगे, तो मौजूदा समस्याओं का पूरी तरह से समाधान हो जाएगा - यातायात, ज़मीन, योजना से लेकर जीवन की गुणवत्ता तक।

हाई डुओंग प्रांत निर्माण संघ के अध्यक्ष डॉ. गुयेन तिएन होआ ने केवल "सीमाओं के विलय" के बजाय "संयुक्त विकास" की अवधारणा का प्रस्ताव रखा। उनके अनुसार, यह विलय एक विलोपन नहीं, बल्कि दोनों क्षेत्रों की शक्तियों का प्रतिध्वनित होना चाहिए: हाई फोंग - उद्योग, समुद्र; हाई डुओंग - कृषि, उपजाऊ भूमि। यह बैठक एक नए विकास क्षेत्र को आकार देगी: जो गतिशील भी होगा और पहचान को भी संरक्षित करेगा।

एक वाजिब चिंता यह है कि क्या ग्रामीण लोग "शहर" जाने पर अपनी ग्रामीण संस्कृति और ग्रामीण जीवनशैली खो देंगे। लेकिन वास्तविकता यह है कि ग्रामीण संस्कृति - जैसे सामुदायिक एकजुटता, "ज़रूरत पड़ने पर एक-दूसरे की मदद करने" का स्वभाव, अध्ययनशीलता और परिश्रम - अभी भी बरकरार है। वे उन मूल्यों को अपने कार्यस्थल, अपने बोर्डिंग हाउस और अपने निर्माण स्थलों पर भी लाते हैं। और वहीं से धीरे-धीरे एक "नई शहरी संस्कृति" का निर्माण होता है - जहाँ किसान अब मेहनती नहीं, बल्कि रचनात्मक व्यक्ति बन जाते हैं।

हाई डुओंग लोगों की “गांव से शहर तक” की कहानी महज एक आर्थिक घटना नहीं है, बल्कि गहन सामाजिक परिवर्तन प्रक्रिया का प्रमाण है: कृषि श्रम से उद्योग और सेवाओं तक, एक बंद जीवनशैली से एकीकरण तक, एक हार मानने वाली मानसिकता से सक्रिय अनुकूलन तक।

वे शहर अपना शहर छोड़ने नहीं, बल्कि अपना शहर बदलने जाते हैं – अपने दृढ़ निश्चयी लोगों के पसीने, दिमाग और दिल के साथ। और जब हाई डुओंग और हाई फोंग का विलय हकीकत बन जाएगा, तो यह ग्रामीणों के लिए शहर में और भी अधिक आत्मविश्वास से प्रवेश करने की प्रेरणा शक्ति होगी – न केवल कर्मचारियों के रूप में, बल्कि एक साझा विकास क्षेत्र के गतिशील निवासियों के रूप में भी।

NGAN HANH - HA KIEN

स्रोत: https://baohaiduong.vn/tu-lang-que-ra-pho-lon-nguoi-hai-duong-thich-ung-the-nao-411631.html