Fékezzék a zavargó rablást
Minh Mang király uralkodása alatt Ca Mau földje Ha Tien tartomány Long Xuyen kerületéhez tartozott. A kerületben egy Nguyen Van Nang nevű kormányzó élt, akit a későbbi generációk Nguyen Thien Nangnak hívtak (egyes dokumentumok Nguyen Hien Nangként jegyeztek fel), és akit az emberek „Minh Than úr” néven tiszteltek és imádtak.
A Dai Nam Thuc Luc Chinh Bien című könyv feljegyezte, hogy Minh Mang uralkodásának 14. évében (1833) a Ha Tien tartománybeli Long Xuyen kerület Lac Duc városában élő Qing nép (azaz a kínaiak), Lam Dai Manh, Lam Nhi és Trinh Dai No törzs tagjai, akik első, második és harmadik testvérnek nevezték magukat, több száz katonát gyűjtöttek össze, hogy megöljék Nguyen Van Nang kerületfőnököt, feleségét, gyermekeit és 12 rokonát. Ugyanekkor a Lac Tan városában élő Qing nép, Trinh Than Thong és Tran Bien, akik fő- és helyettes parancsnokoknak nevezték magukat, Lam Dai Manh-hal és bandájával együtt bandát alapítottak, hogy kirabolják az ártatlan embereket.

Than Minh templom kapuja - FOTÓ: HOANG PHUONG
Ekkor Ha Phu kapitánya, Nguyễn Van Thuy összegyűjtötte a teherhordókat az ellenség elnyomására, és elfogtak két ellenséges hajót, elfogták Trinh Than Thongot, lefejezték Tran Bient és több mint 30 kalózt. Lam Dai Manh és csoportja elmenekült.
Minh Mang király elrendelte Nguyễn Van Thuy előléptetését Cai doi, Thu pho quan co rangra, és a tartomány küldte őt a banditák elnyomására. Ezt követően Lam Dai Manh-t és több mint 20 követőjét elfogta és megölte Ba Thac kormányzó.

A Than Minh-templom főterme - FOTÓ: HOANG PHUONG
Tiszteld a kerületi kormányzót
A legenda szerint Nguyen Thien Nang kerületfőnök eredetileg a központi régióból származott. Igazságos, becsületes és szorgalmas volt, ezért nagyon népszerű volt az emberek körében. Amióta hivatalba lépett Long Xuyen kerületben, számos igazságtalanságot ítélt meg a nép körében, ami miatt a zsarnokok, a korrupt kereskedők és a tolvajok megijedtek, és nem mertek meggondolatlanul cselekedni.
Abban az időben Ca Mau egy nyüzsgő vásárváros volt, amely számos kereskedőt vonzott Szingapúrból, Sziámból és Kambodzsából, hogy üzleteljenek. Volt egy csoport Qing nép is, akik gyakran a tengeri utat választották, hogy csempészárut hozzanak Ca Mauba. A kerületi főnök tudomást szerzett erről, és katonákat küldött járőrözésre és elfogásukra, elkobozva a bizonyítékokat, ezért gyűlölték a kerületi főnököt. A Bac Lieu tartomány földrajza című könyv (1926-ban nyomtatva) feljegyezte, hogy valahányszor a "lakos" csempészeket elfogták, súlyos büntetésben részesültek. Ezért, kihasználva azt az időszakot, amikor Le Van Khoi lázadt Gia Dinhben, Phu Liem (később a banda vezetője) felkelt, felbujtott és elvezetett néhány Quach vezetéknevű embert, hogy fosztogatást szervezzenek Ba Thacból Ca Mauba.

Minh úr sírjának területe - FOTÓ: HOANG PHUONG

Minh Isten sírja – FOTÓ: HOANG PHUONG
Nghe Van Luong író feljegyzett egy népmesét a mai Ca Mauban, An Xuyenben , miszerint miután Nguyen Thien Nang kerületfőnököt, feleségét és gyermekeit meggyilkolták, a szelleme annyira szentté vált, hogy megrémítette a Quach vezetéknevű vendégek csoportját. Az 1889-es Binh Tuat évben néhány kínai összegyűlt a környéken, hogy megvitassák egy templom építését, egy kősír felállítását közvetlenül azon a földön, ahol meggyilkolták, a Quan Lo folyó partján, és istenként imádják őt, akit az „ország legintelligensebb istene” címmel illetnek. Ettől kezdve a Quach vezetéknevű emberek békében élhettek és virágzó üzleteket folytathattak.
1938-ban, amikor a francia gyarmati kormányzat elkezdte építeni a Ca Mau és Bac Lieu közötti Quay hidat, sírja a híd lejtője közelében helyezkedett el, így később földi maradványait és családja tagjait újratemették, és a Phat To pagoda és a Tan Xuyen közösségi ház (Nguyen Thien Nang utca) közötti földi maradványokra helyezték át, amelyek ma a Phat To pagoda és a Tan Xuyen közösségi ház (Nguyen Thien Nang utca) között találhatók. Nghe Van Luong író feljegyezte: Mivel hosszú idő telt el, és a temetéskor nem volt koporsó, a sír felnyitásakor az emberek akkoriban csak egy nagy koponyát, néhány lábszárcsontot és néhány borostyán nyakláncot vittek el.
Az újratemetési szertartást ünnepélyesen tartották, a falu és a község tisztviselőinek, valamint egy csoport katona jelenlétében. Az emléktáblát ideiglenesen a Tan Xuyen közösségi házban helyezték el, a templom újjáépítésének napjáig. 1963-ban a jótevők munkaerővel és pénzzel járultak hozzá a Nguyen Cong Than Tu névre keresztelt templom újjáépítéséhez.

Tan Xuyen közösségi ház - FOTÓ: HOANG PHUONG
A templom tágas.
A Nguyễn Củn templom meglehetősen nagy területen épült. A háromajtós kapu háromszintes kupolás tetővel rendelkezik, amelyet csőcserepek borítanak, és két sárkány díszít, amelyek egy gyöngyért harcolnak. A főkapu előtt egy paraván található, amelyen egy unikornis domborműve látható. Fent a Than Minh templom két táblája látható kínai és vietnami írásjelekkel. Különösen a főkapu két oszlopán párhuzamos mondatok találhatók kínai írásjelekkel, amelyek a Thien - Nang két szóból erednek: "Thien duc örök, fenséges és méltóságteljes, egyesül az éggel és a földdel / Nang tai régóta fennálló, hősies és dicsőséges, megváltoztatja a múltat és a jelent".
A főcsarnok előtt egy vízszintes tábla található négy kínai írásjellel: Than Minh Chanh Khi. A templomban van egy harcművészeti színház is, ahol a múltban gyakran adtak elő operát az emberek tiszteletére az ünnepek alatt. A főcsarnokban az istentisztelet elrendezése hasonló a falusi közösségi házakban megszokothoz, oltárokkal a bal- és jobboldali bán, a korábbi és a későbbi pátriárkák számára...
A főcsarnok mögött található Than Minh úr és családja sírja, amelyet külön építettek, udvar választ el egymástól, két bejárattal. A sírbolt nagyon nagy, betonból készült és csempézett. A sírkő kőből készült, kínai írásjelekkel van vésve, többek között: "Long Xuyen kerületi főnök, név Thien Nang Nguyen Cong és családja sírja", valamint a felújítások és nagyobb felújítások dátumai.
Huynh Huu Vien úr, a kuratórium elnöke elmondta, hogy a templomnak és a Tan Xuyen közösségi háznak közös kuratóriuma van. Minden évben, a 7. holdhónap 6-án és 7-én a kuratórium ünnepséget tart Minh istenének tiszteletére. Azon a napon, amikor a Tan Xuyen közösségi ház a Ky Yen-t imádja, hasonló ünnepséget tartanak, mivel a közösségi ház istenének oklevelét a templomban őrzik. (folytatás következik)
Forrás: https://thanhnien.vn/chuyen-xua-tich-cu-xu-ca-mau-tri-huyen-than-minh-nhut-xu-185251201203949055.htm






Hozzászólás (0)