Vietnam közigazgatási térképét tekintve könnyen látható, hogy Thai Nguyễn tartomány az egyesülés után új helyet foglal el a gazdasági , kulturális és társadalmi fejlődésben. A Viet Bac régió központi területeként, és egyben a Viet Bac tartományok kapujaként a főváros, Hanoi felé, Thai Nguyen az egész országgal együtt a két terület pozitív kapcsolatával teli fejlődés korszakába lépett. Már csak a turisztikai ágazat számára is szélesebb és mélyebb kapukat nyitott a régiók közötti kapcsolat lehetősége, mivel minél jobban kiaknázzák a kulturális örökséget, annál gazdagabbá válnak a tartalékai.
| A külföldi turisták élvezik a Tan Cuong községben található Thai Hai Etnikai Ökológiai Cölöpház Falu Természetvédelmi Területén való részvételt. |
Nguyen Tung Lam, a Turizmusmenedzsment Tanszék vezetője bizalmasan elmondta: „A kulturális örökség felbecsülhetetlen értékű erőforrás, amely a turisztikai ágazat fejlődését szolgálja. A kulturális örökségnek azonban csak akkor van igazi lelke, ha a turisták szolgálatában áll. A bemutatás, a kiállítás és az előadások révén a turisztikai ágazat életet lehelt a kulturális örökségbe, és a turisták által hozott történeteken keresztül terjesztette annak értékét.”
Van egy egyedi vonása a történetnek, amely gyakran a "volt egyszer, hol nem volt" szóval kezdődik. Nem az örökség mitológiája miatt, hanem a nemzedékről nemzedékre szájról szájra öröklődő szokások és kulturális gyakorlatok miatt. Réges-régen, történelmi események miatt, sok különböző etnikai csoporthoz tartozó család érkezett Thai Nguyenbe , hogy elszigeteltségben éljen. Magukkal hozták hitüket és életfilozófiájukat, ezáltal kulturális sokszínűséget teremtve a Thai Nguyen földjén.
Sok turista emlékszik az érdekes vidékre, amelyet olyan festői helyek vesznek körül, mint a Tam Kha-tó, a Khe Cup-vízesés, a Nam Tac-hegy, a Tham Hon-barlang Khuan Bang faluban és a Cho Moi község.
Bármelyik háztartásban, a cölöpös házban a tűz mellett ülve történeteket hallhatunk a "régi" emberekről, akik akkoriban szövéssel, textilfonással és énekléssel foglalkoztak. Nguyen Van Bach úr, a Viet Bac Kulturális és Művészeti Főiskola előadója megosztotta: Az akkori éneklés a Viet Bac-i Tay és Nung etnikai csoportok kulturális örökségének képviselőjének számít. A dalszövegek a Tinh lanttal kombinálva varázslatos hangzást hoznak létre az ég és a föld között, ezért a turisták lelkesen fogadják.
| Számos rituálét őriznek, adnak tovább és népszerűsítenek az etnikai emberek. |
A Then éneklés mellett a szellemi kulturális örökség részét képezi a tay nép Tham Roc bábjátéka, a san chi nép Aratófesztiválja, a san diu nép Soong Co éneke, a san chay nép Tac Xinh tánca és a dao nép Cap Sac ünnepsége, valamint a mong nép Khen hangja a hegyoldalban.
A Thai Nguyen kulturális és művészeti építészeti rendszerrel is rendelkezik, beleértve a több száz éves múltra visszatekintő közösségi házakat, templomokat és pagodákat. Tipikus példák közé tartozik a Phu Lien pagoda Phan Dinh Phung kerületben; a Hang pagoda Linh Son kerületben, a Cau Muoi pagoda Tan Thanh községben, a Thach Long pagoda Tan Ky községben stb.
Amikor a kulturális és művészeti építészet úti célokká válik, a szellemi kulturális örökség spirituális „különlegességekké” válik, amelyeket a helyiek és a turisták között mutatnak be és cserélnek ki.
A kézzelfogható és nem kézzelfogható kulturális örökség együttesen kimeríthetetlen kulturális kincset hozott létre, amely a turisztikai ipart kiaknázhatja és fejlesztheti.
Dr. Mai Thi Hanh, a Hanoi Nemzeti Egyetem előadója elmondta: „A turisztikai tevékenységek révén a kulturális örökséget széles körben népszerűsítik a lakosság, a belföldi és a külföldi turisták körében. Ezenkívül minden kulturális örökség kulturális és történelmi tanulsággal is szolgál a fiatalabb generáció számára.”
A turisztikai ágazat számára ez egy külszíni aranybánya is, amely nagy előnyökkel jár a turisztikai szektorban működő szervezetek és magánszemélyek számára. A turisztikai tevékenységek révén a kulturális örökség közelebb és barátságosabbá válik az emberekhez. Segít minden egyes embernek, aki hozzáfér hozzá, hogy teljesebben és mélyebben tudatosítsa az örökség értékét. Innentől kezdve az örökség értékes kincs lesz, amely glóriát ragyog a közösség minden tagjának kulturális és szellemi életében.
| A Phan Dinh Phung kerületben található Phu Lien pagoda több száz éves múltra tekint vissza, és a keleti építészet képviselőinek adományaiból építették újjá. |
Könnyű belátni, hogy ha a kulturális örökséget továbbadják, megőrzik és gondosan védik, de nem mutatják be vagy adják elő a nyilvánosság számára, az idő kegyetlensége minden bizonnyal károsítja, leromlasztja, elhalványul, és fokozatosan a feledés homályába merül.
A ngai etnikai csoport thai nguyen nyelvű éneklése, a Suong Co éneklése, amely mára szinte teljesen eltűnt az emberek szellemi életéből. Csak amikor a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium beavatkozott, hónapokba telt, mire a Dong Hy község Tam Thai lakócsoportjának kézművese, Tham Dich Tho „megkereste” és lemásolta etnikai csoportja öt dalát, hogy azokat továbbadják leszármazottaiknak.
A kulturális örökség megőrzésével és továbbadásával kapcsolatban Be Dinh Giai úr, a Cho Don község Ban Nhi falujában élő, a Tay etnikai csoport akkori rituáléit gyakorló és oktató népművész elmondta: „Az egyik előny, hogy az elmúlt években a szellemi kulturális örökségek figyelmet kaptak a turisztikai ipar részéről, és a belföldi és nemzetközi turisták kiszolgálására használják fel őket. Ez arra ösztönözte az embereket, hogy aktívan befogadják, gyarapítsák a kulturális örökséget, és részt vegyenek a turisták kiszolgálására szolgáló előadásokon. Ennek köszönhetően számos kulturális örökséget sikerült helyreállítani, megőrizni és széles körben elterjeszteni a társadalmi életben.”
A népi kincsekben rejlő kulturális örökség csak akkor válik igazán tiszta arannyá, ha hatékonyan használják és aknázzák ki. A látogatók megtapasztalják és együtt élnek az örökséggel, ami mindenki számára lehetőséget ad a kikapcsolódásra és a mindennapi fáradalmak kényelmes elfelejtésére, a gyógyulásra. Ez egyben a kulturális örökség őrzőinek és kezelőinek is módja annak, hogy inspirálják és fellobbantsák az örökség értékét a látogatók érzésein és megértésén keresztül. Hadd vigyék magukkal és meséljék el rokonaiknak a vietnámi kulturális örökségről szóló történeteket.
Olyan egyszerű, mint a felföldi etnikai kisebbségek pamutszövése és indigófestése. A fa szövőszék mellett a hegyi lány ül és a pamutfonalak között a vetélővel dolgozik, sok „úriembert” meghazudtolva, csodálva a hegyi emberek tehetségét és kézügyességét.
Ami lenyűgözi a turistákat, az a dao etnikai csoport brokát hímzése. Az ipar 4.0 korában még mindig vannak nők, akik a verandán ülnek, és aprólékosan kirajzolják az egyes tűket és cérnákat. Trieu Thi Sinh asszony, Ban Cuon falu, Cho Don község lakosa izgatottan mondta: „A digitális korban minden „azonnal” történik, így amikor Ban Cuonba érkeztek, a külföldi turisták meglepődve látták, hogy a nők szorgalmasan ülnek tűkkel és színes cérnákkal teli kosarakkal, hogy egyedi mintákat alkossanak a brokát háttéren. Sokan közülük élvezték a tűk és színes cérnák használatának élményét.”
Senki sem inspirálja jobban az örökségturizmust, mint azok az emberek, akik az örökségből élnek. Ők azok a gazdák, akik a hegyoldalban termesztenek és ültetnek. Kézművesekké válnak, amikor a turisták meg akarják tapasztalni a munkát, a termelést, a kulináris feldolgozást, és megrészegednek, amikor az égről és a földről szóló történeteket hallgatják. Az egész tartományban jelenleg 3 népi kézműves, 19 kiváló kézműves és több száz népi kézműves élteti a kulturális örökség lángját.
A kézművesek fontos tényezők abban, hogy az örökséget egyedi, mélyreható, érzelmes és közösséget bevonó turisztikai termékekké alakítsák.
Hoang Thi Bich Hong, a népi kézműves büszkén mondta: „Az elmúlt években Thai Nguyen számos etnikai csoportjának szellemi kulturális öröksége vált a turisztikai ipar termékévé.” Sokan vettek részt a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium által szervezett képzéseken, ezáltal készségeket és tapasztalatokat szerezve ahhoz, hogy bemutassák a turistáknak a kulturális örökség értékeit azon a helyen, ahol élnek.
Hoang Thi Bich Hong népi kézműves története azokra a falvakra emlékeztet, amelyek generációk óta csendesen megbújnak a hegy lábánál, a felhők rejtekében, és hirtelen kivilágosodnak, amikor turisták csoportjai érkeznek látogatóba és felfedezésre.
Például Ban Quyen falu, Phu Dinh község, valamint Pac Ngoi, Bo Lu és Coc Toc falvak Ba Be községben, illetve Con Poong falu, Nam Cuong községben.
Az utóbbi években különösen kiemelkedő a Tan Cuong községben található Thai Hai Etnikai Ökológiai Cölöpös Ház Falu Természetvédelmi Terület. A tay etnikai csoport rituáléinak, szokásainak és viseleteinek bemutatásával a falu lenyűgöző úti céllá vált, amelyet a Turisztikai Világszervezet a legjobb turisztikai falunak választott. 2025 elején a falu egyike volt annak a két vietnami turisztikai célpontnak, amelyeket országos 5 csillagos OCOP minősítéssel ismertek el.
| Ezután az éneklést az UNESCO az emberiség szellemi kulturális örökségének ismerte el. |
Ahogy a turisztikai ágazat fejlődik, a kulturális örökségbe való újrabefektetési lehetőségek iránt is egyre nagyobb az érdeklődés. Az állam minden évben több milliárd dongot fektet be a tartomány kézzelfogható és szellemi kulturális örökségének helyreállításába, megőrzésébe, szépítésébe, korszerűsítésébe, átadásába, bemutatásába és népszerűsítésébe. Ez élénk bizonyítéka a turizmus és a kulturális örökség értékének népszerűsítése közötti kapcsolatnak.
A turizmus és a kulturális örökség közötti kölcsönhatás pozitív hatással volt a turisztikai dolgozók és az örökségi területeken élők gondolkodásmódjának és tudatosságának átalakítására. Minden kulturális örökség egy érzelmi megálló a felfedező turizmus útján. Élénk történetek szólnak az identitásban gazdag földről és a melegszívű emberekről.
A kulturális örökség értékének megőrzésével és népszerűsítésével kapcsolatos turizmus fejlesztése során Thai Nguyen tartomány proaktívan együttműködik az ország különböző tartományaival és városaival a kereskedelmi és turisztikai promóciós tevékenységek megszervezése érdekében; aktívan népszerűsíti és népszerűsíti a turisztikai lehetőségeket a belföldi és nemzetközi turisták körében kiadványok, szórólapok és közösségi platformok révén. A tartomány számos preferenciális politikát is folytat a minősített befektetők meghívására a fenntartható fejlődésben való együttműködésre, terjesztve a kulturális örökség értékét a világ minden táján.
Forrás: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202508/di-san-van-hoa-kho-bau-cua-du-lich-fbc47b7/






Hozzászólás (0)