A középkori karácsony tele volt furcsaságokkal, 12 napig tartott

Jóval a Mikulás, a karácsonyi énekek vagy a csillogó fényekkel díszített karácsonyfák megjelenése előtt a középkori Európában az emberek 12 egymást követő napon ünnepelték a karácsonyt ünnepségekkel és ünnepségekkel.

12 nap és éjszaka bulizás

Anne Lawrence-Mathers történész, a Readingi Egyetem munkatársa szerint a középkorban a karácsony hivatalosan december 25-én, hajnal előtti pillanatokkal kezdődött egy különleges misével, amely a négyhetes advent végét és a következő év január 5-ig tartó ünnepi szezon kezdetét jelentette.

A középkori európaiak 12 napon át ünnepelték a karácsonyt. (Fotó: History)

A karácsonyi ünnepségek fényűzése az ember társadalmi státuszától függött, de a legtöbb ember legalább egy disznót levágott novemberben, megsózta és elfüstölte, hogy karácsonyi szalonnát és sonkát kapjon.

Vidéken a gazdag földbirtokosoktól elvárták, hogy legalább 12 nap szabadságot adjanak bérlőiknek, és ünnepi lakomát rendezzenek nekik.

Kevés információ található a lakomamenükről, de az 1393-ban írt „Párizsi jóember” című irodalmi művében a szerző leírja azokat az ételeket, amelyeket szerepeltetni kellene az étlapon.

Ennek megfelelően a lakoma pitékből, kolbászból és véres hurkából álló fogásokkal kezdődött; ezt négy fogás követte: hal, szárnyas és sült hús; végül pedig egy fogás krém, piték, diófélék és édességek.

A középkori királyi család új szintre emelte a karácsonyi lakoma művészetét. Az 1226-ban a readingi apátságban tartott karácsonyi vacsorára III. Henrik király 40 lazacot, nagy mennyiségű szarvas- és vaddisznóhúst, valamint annyi búzalisztet készített, amennyit csak talált.

Az 1400-as évek elején uralkodó V. Henrik király egzotikusabb finomságokat is felvett karácsonyi menüjébe, többek között rákot, angolnát és delfint.

„Egyértelmű, hogy az ivás ugyanolyan fontos, ha nem fontosabb volt, mint az evés” – mondja Lawrence-Mathers történész.

A sör és az almabor volt a parasztság kedvenc itala, míg a földbirtokosok és a királyi családok hordószámra itták a bort. III. Henrik király egyetlen év alatt 60 hordó bort rendelt a readingi apátságnak, ami egyenként 1272 palacknak ​​felelt meg.

Szabadidős tevékenységek

Talán a túlzott alkoholfogyasztás miatt fokozatosan kialakultak és népszerűvé váltak a szerepjátékok és jelmezes játékok a középkori karácsonyi ünnepségek alatt.

Például a dúdolás népszerű karácsonyi időtöltés volt a középkori angol falvakban. A résztvevők, akiket dúdósoknak neveztek, állatmaszkokba öltöztek, vagy nőnek álcázták magukat, majd házról házra jártak népdalokat énekelve vagy vicceket mesélve. Egyes dúdolók szórakozásból tették, míg mások néhány érmét vagy apró ajándékot vártak.

Az állatmaszkok talán egy másik furcsa királyi karácsonyi hagyománnyal állnak kapcsolatban, amelyben a résztvevők egészben megfőtt állatfejeket viseltek és különleges dalokat énekeltek. A leggyakoribbak a vaddisznófejek voltak, amelyeket később fából készült disznómaszkok váltottak fel.

Victor Hugo Bolondok lakomája (La Fête des Fous) című festménye. (Fotó: History)

A 12 napos ünnep felénél tart a Bolondok Ünnepe, amely január 1-jére esik. Ebben az időszakban a papok, diakónusok és más egyházi tisztviselők rövid ideig bolondozhatnak. Gyakori a szerepcsere, alacsonyabb rangú diakónusokat bíznak meg prédikálással, és a dolgok néha kicsúszhatnak az irányítás alól.

Egy 15. századi francia dokumentum elítélte a gyakorlatot: „Papok és klerikusok láthatók a szertartások során groteszk arcú maszkokat viselve… Kórusokban táncolnak, nőnek, stricinek vagy énekesnek öltözve. Vulgáris dalokat énekelnek. Vérpudingot esznek, még akkor is, amikor a miséző misét celebrál. Kockáznak… Átfutnak és ugrálnak a templomon anélkül, hogy elpirulnának szégyenteljes viselkedésük miatt.”

A Káosz Ura

A január 5-én éjjel ünnepelt vízkereszt a középkorban különleges ünnep volt, amely a 12 napos ünneplés és lakoma csúcspontját jelentette.

A Vízkereszt fénypontja a babos sütemény, egy gazdag gyümölcstorta, benne egy kis szárított babbal.

Azt a személyt, aki megette a babot tartalmazó tortaszeletet, vízkeresztkor, a középkori karácsonykor „királynak” koronázták. (Fotó: History)

„Aki megkapta a babbal elrejtett piteszeletet, az volt aznap este a „király”, és joga volt vicces büntetéseket kiszabni, amelyeket mindenkinek engedelmeskednie kellett” – mondja Lawrence-Mathers történész.

Ennek a „királynak” egy másik elnevezése a „Rossz uralom ura”, aki figyelmen kívül hagyhatja a társadalmi rendet, és abszurd feladatokat adhat a feletteseinek, például a szülőknek, tanároknak vagy földesuraknak.

A jövő előrejelzése

Lawrence-Mathers történész szerint a karácsony 12 napja a középkori jóslás területén is különleges jelentőséggel bírt.

A papok gondosan tanulmányozzák a „prognosztikusoknak” nevezett szövegeket, amelyek elmagyarázzák a természet jeleinek – beleértve a viharokat, az erős szeleket és a szivárványokat – értelmezésének bibliai gyakorlatát, hogy megjósolják a következő év időjárását és fontos eseményeket.

„A koncepció szerint Isten jeleket küldött azoknak, akik megértették azokat, és a karácsony 12 napja különleges időszak volt” – mondta Lawrence-Mathers.

Például, ha karácsony napján napos és tiszta az idő, az annak a jele, hogy a tavasz meleg és kellemes lesz, bőséges termést hozva. Eközben az erős szél karácsony napján nyugtalan évet jelez a gazdagok és hatalmasok számára.

Hua Yu (Forrás: history.com)

Forrás: https://vtcnews.vn/giang-sinh-thoi-trung-co-day-ky-quai-keo-dai-tan-12-ngay-ar914358.html