A vietnami népművészet „tüzének életben tartása” 0-dong bábozótórákon keresztül

(NLDO) – Kulturális játszótér létrehozása és a gyerekek népművészet iránti szeretetének ápolása érdekében Tran Duoc művész ingyenes bábozót nyitott a gyerekek számára.

A szakma iránti szeretetéből és a gyermekek kulturális játszóterének megteremtéséért folytatott aggodalmából Tran Duoc művész ingyenes bábozót nyitott, kulturális játszóteret hozott létre és ápolta a népművészet szeretetét a gyermekek számára - egy helyet, ahol ápolhatják a vietnami népművészet szeretetét a fiatalok körében.

Vesd el a nemzeti kultúra szeretetét

Nincs tábla, nincs díj, Tran Duoc bábművész vonósbábozója több mint egy éve működik rendszeresen a Thai Son lakóházban (Tan Tao negyed, Ho Si Minh-város). Számára az aggodalmak születtek az osztály megnyitásáról, miután évekig városszerte gyerekeknek játszott. „Látom, hogy a gyerekek nagyon szeretik a bábozást, de nincs játszótér vagy bábozó, ahol tanulhatnának” – nyilatkozta Duoc úr.

A bábok változatos formájúak, különösen lenyűgözőek a vietnami jelmezek.

Ebből az érzésből kiindulva úgy döntött, hogy kellékekbe fektet be, órákat készít elő, és ingyenes bábozót nyit ott, ahol lakik. A bábok szépen fel vannak függesztve, mindegyik más jelmezben, arccal és személyiséggel rendelkezik, egyfajta „miniatűr színpadot” hozva létre, amelyet minden belépő gyermek élvezni fog.

Mr. Duoc nem követ merev tanítási mintát minden leckéhez, hanem hagyja, hogy a diákok szabadon felfedezzék a bábot. Az első óra általában arról szól, hogyan „ismerkedjenek meg” a bábbal. Hagyja, hogy a diákok maguk fogják a zsinórokat, próbálják meg irányítani a szereplő karjait, lábait és fejét, és arra ösztönzi őket, hogy tanulják meg a báb irányítását.

Míg a felnőtteknek sok időre van szükségük ahhoz, hogy megszokják a ritmust és uralják a húrokat, a gyerekek ösztönösen befogadják, élénk képzelőerővel rendelkeznek, és könnyen beleélik magukat a karakterbe.

Bár a bábozás sok korosztály számára alkalmas művészeti ág, a gyerekek koncentrációs és kreatív képessége meglepte őt: „Csak körülbelül 1-2 órán át kell instruálnom őket, és máris megértik és irányítják a bábokat, hogy nagyon élénken mozogjanak a zenére.”

Minden óra hangulatát mindig nevetés, figyelmes szemek és a gyakorló diákok lelkesedése tölti be. Amikor megszólal a zene, a színes jelmezekben lévő bábok azonnal vicces mozdulatokkal "életre kelnek".

Doan Nguyen Phuong Uyen – 16 éves (Tan Tao kerület, Ho Si Minh-város) megosztotta a tanfolyam iránti szeretetét: „Egy bábjátékos videón keresztül, amit Mr. Duoc posztolt a Facebookra, apám regisztrált a tanfolyamra. És amikor a kezemben tartottam és irányítottam a bábot, magával ragadott, és lelkesen tanultam és gyakoroltam már több mint 3 hónapja.”

A kellemes tanulási légkörnek, a nyitott tanítási módszereknek és a bábokon keresztül átadott vietnami kulturális tőkének köszönhetően ez az ingyenes bábozótóra a vietnami népművészet iránti szenvedély „magvainak” ápolására alkalmas hellyé vált. „Arról álmodom, hogy a jövőben Duoc tanárnőhöz hasonlóan bábozóttanár legyek, és terjesszem a vietnami kultúra és művészet szépségét” – mesélte izgatottan Le Vu An Nhien (Tan Tao negyed, Ho Si Minh-város).

A vietnami népművészet „tüzének életben tartása” 0-dong bábozótórákon keresztül

"Csírázó" szenvedély a vietnami bábszínház iránt

Több mint 15 éves tapasztalattal, beleértve a vonósbábokhoz fűződő több mint 7 éves különleges vonzalmát, egyértelműen érti a bábozás értékét, nemcsak a szereplők irányításának technikáját, hanem a vietnami történetek vietnami anyagokkal történő elmesélésének módját is.

Számára minden báb – legyen az zsinórbáb vagy vízibáb – egy kulturális „lelket” hordoz magában. A vízbábozás különösen az Északi-Delta kulturális jellegzetességének számít, amelyet gyakran a közösségi házakhoz, a falusi tavakhoz és a népmesékhez kötnek. A zsinórbábozás – amelyet Duoc úr tanít – előnye a lágy mozgás, az ismerős formák és a rusztikus karakterekkel való történetmesélés képessége.

Tran Duoc művész mindig lelkesen vezeti el a diákokat a bábok megismerésében és irányításában.

Azóta a művész a teljes bábtervét átdolgozta, hogy az illeszkedjen a vietnami kultúrához: ao dai, ao ba ba, ao the khan dong, khan mo qua... Még a darabokban található népzene is azt célozza, hogy segítsen a gyerekeknek a vietnami kultúrát a lehető legintuitívabb módon érzékelni. „Azt szeretném, ha a gyerekekben kialakulna egyfajta gondolkodásmód a vietnami kultúráról, a vietnami népművészet szépségéről, hogy később, bárhová is mennek, büszkék legyenek arra, hogy vietnamiak” – hangsúlyozta Duoc úr.

Bár a jelenlegi foglalkozások csak kis léptékben zajlanak, Duoc úr úgy véli, hogy a művészet terjedése túlmutat majd a tér korlátain, ha a gyerekek rendszeresen találkoznak vele. Reméli, hogy a jövőben a népművészeti formák, mint például a zsinórbábozás vagy a vízibábozás, jobban megjelennek majd a tanórán kívüli tevékenységekben, kulturális eseményeken és iskolai környezetben.

„Az olyan művészek, mint mi, hajlandóak vagyunk átadni tudásunkat a fiatalabb generációknak, hogy a vietnami bábművészet mindig fennmaradhasson és fejlődhessen” – Tran Duoc bábművész úgy véli, hogy a bábművészet értékét az egyes szereplők mögött rejlő történet adja. A hagyományos bábelőadások gyakran ismerős élettevékenységek, például falusi ünnepek, aratási időszakok, népmesék vagy munkások képei körül forognak. Ennek köszönhetően a gyerekek színes művészi lencsén keresztül, nem pedig pusztán könyveken keresztül tudják majd elképzelni a vietnami kultúrát.

Forrás: https://nld.com.vn/giu-lua-nghe-thuat-dan-gian-viet-nam-qua-lop-hoc-mua-roi-0-dong-196251202091832597.htm