Az utolsó csapás - Amikor Kim Dung gondolatai fényesen ragyogtak a harcművészetek legfelsőbb színpadán

Kim Dung írásai mindig is eltúlozták a kínai harcművészeteket. Van azonban egy ideológia és filozófia, amelyet hangsúlyozott, és amelyet egyre inkább népszerűsítenek a professzionális harcművészetek világában is – ez a „később üss, először üss”.

Georges St-Pierre bokszoló (balra) nagyon szereti a „később ütsz, később gyilkolsz” filozófiát - Fotó: UFC

Mi az a „későn érő”?

Kim Dung regényeinek rajongói nyilvánvalóan ismerik az olyan kifejezéseket, mint az „első csapás, első gyilkosság” vagy az „utolsó csapás, első gyilkosság”.

Durván fordítva az „első csapás, első vereség” az első csapásra, a sebesség kihasználására utal, hogy fölénybe kerüljünk. Ezzel szemben az „utolsó csapás, első vereség” a későbbi csapásra, a védekezésre és az ellenfél legyőzésére utal.

Ez nem túlzás a harcművészetek világában, hanem egy ideológia és filozófia, amely több ezer éves kínai kultúrtörténetből öröklődött, melynek alapját a tavasz és ősz, valamint a hadakozó fejedelemségek időszaka képezi.

Sun Tzu, a katonai stratégia mestere, ennek az ideológiának a megalapítója, akiről számos híres idézet maradt fenn.

Tipikus példák közé tartozik: „Az győz, aki tud várni”, vagy „Aki nem tud nyerni, védekezik; aki nyerhet, támad. Amikor a védekezés nem elég, a támadásnak több mint elég” (szabad fordításban: amikor a győzelem nem biztos, védekezni kell, amikor egyértelmű lehetőség adódik, akkor támadni).

Truong Tam Phong karakterét gyakran adaptálják filmekbe - Fotó: SH

Évezredek alatt Sun Tzu ezen gondolata fokozatosan számos más területre is átterjedt. Tipikus példa erre Zhang Sanfeng (a késő Déli Szong-dinasztia korabeli), a Wudang harcművészeti iskola alapítója, aki szintén legendás alak Jin Yong tollából.

A kínai harcművészeteket gyakran gúnyolják a mai professzionális harcrendszerben való praktikusságuk miatt, ám ennek ellenére nyomot hagynak az ideológián és a filozófián. Az „első csapás, az utolsó csapás” egy tipikus példa.

A nyugatiak nagyra értékelik

Sok híres nyugati harcművész – akiknek nem volt kínai harcművészeti hátterük – nagyra értékelte és alaposan alkalmazta ezt az elvet.

Georges St-Pierre (GSP), a kanadai UFC-legenda egyszer azt mondta: "A legfontosabb dolog kivárni a megfelelő pillanatot. A legjobb ütés az, amelyikbe az ellenfél beleteszi a fejét."

Harcművészeti karrierje során GSP mindössze két meccset veszített, és a ringben mindig a védekező kontratámadásos taktikára helyezte a hangsúlyt. Mellkasának egy részén japánul a "Jiu Jitsu" (jutsu) felirat szerepel.

Bár híres japán harcművészetről van szó, a dzsúdzsucut a kínai harcművészetekhez szorosan kapcsolódónak tartják. Mivel a dzsúdzsucut létrehozó és kifejlesztő emberek mind az Edo-korszakban éltek – abban az időszakban, amikor a japán tudósokat erősen befolyásolta a kínai ideológia.

Floyd Mayweather - a modern boksz ikon, veretlen karriert épített fel tökéletes védekezésének és ellentámadásainak köszönhetően.

Egyszer azt mondta: „Ha te ütsz először, nagyobb valószínűséggel hibázol.” Mayweather híres idézete látszólag szembeállítja őt a népszerű „első ütés, első ölés” ideológiával.

Hasonlóképpen, Lyoto Machida - a brazil születésű UFC bajnok - alaposan alkalmazza a hagyományos karate filozófiát: ne üss először, csak kontrázz.

Rashad Evansszel vívott küzdelme élő bizonyíték erre: Machida tartotta a távolságot, rohamra kényszerítette ellenfelét, majd egy pontos sakkhoroggal leterítette Evanst.

Mayweather (balra) - a védekező harcmodor szimbóluma - Fotó: BR

Vagy Israel Adesanya (Új-Zéland) – a regnáló UFC középsúlyú bajnok, aki szintén mestere a kontratámadásoknak. Számos kínai újság Bruce Lee Jeet Kune Do stílusához hasonlította a harcstílusát.

Természetesen ez nem az a történet, amit gyakran látunk Jin Yong regényeiben, ahol ezek a harcművészek Kínába mennek tanulni, harcművészeti technikákat elsajátítani, majd... világszerte híressé válnak.

Az igazság azonban az, hogy a nyugatiak mindig is nagyra értékelték az ókori Kína eszméit. Szun Ce A hadviselés művészete című művét a 18. században fordították le franciára, és a 20. századra elterjedt a katonai ügyek , a küzdősportok és a modern harcművészetek világában.

Híres művében, a Zen a harcművészetekben címűben Joe Hyams elismeri, hogy a nyugati profi harcművészek a 19. században kezdték el átvenni a kínai eszméket.

A Japán, Kína és Korea által befolyásolt harcművészetek – mint például a karate, a dzsúdó és a taekwondo – generációin keresztül fokozatosan beépült a nyugati harcművészetekbe az „először támadj, csak utána üss” filozófia.

Bruce Lee volt az, aki ezt a folyamatot új szintre emelte, tanítványai pedig, mint Joe Lewis és Dan Inosanto, közvetlenül a „türelmes várakozás, későbbi ütés előnyre tesz szert” elvét hirdették.

A nyugati színtéren az „ellencsapást” különböző neveken ismerik, például ellencsapásként vagy ellenütésként. És bármi is legyen a neve, a kortárs harcművészeti trendek egyik kulcsfontosságú alapelvévé válik.

Jin Yong talán túlzott a kungfuval kapcsolatban, de a több ezer éves kínai kultúra kikristályosodása egyértelműen jelen van a világ élvonalába tartozó harcművészetekben.

HUY DAG

Forrás: https://tuoitre.vn/hau-phat-che-nhan-khi-tu-tuong-kim-dung-ruc-sang-vo-dai-dinh-cao-20250717212930505.htm