Új törekvések a Ma folyó mentén (1. rész): A történelem és a kultúra sodrásában

A Ma folyó nemcsak hordalékot és friss vizet hoz, hanem legendákat, régészeti lelőhelyeket és hősies tetteket is rejt, így a folyó minden egyes szakasza és minden partja egy hagyományokban gazdag vidék jelét viseli. A Ma folyó táplálja Thanh földjének lelkét is, a Do hegytől, a Dong Sontól Ham Rongig, a vízi mólótól, a komptól a népdalokig, amelyek évszázadokon át folyamatosan áradnak, Thanh földjének népének szívében halhatatlan büszkeséget és vágyat hagyva.

Dong Son ősi faluja (Ham Rong kerület) a Ma folyó partján található.

Ezernyi felhő feletti folyás hívja a szelet

A Dien Bien tartomány több mint ezer méter magas hegyvonulataiból eredő Ma folyó zöld selyemcsíkként hagyja el forrását, és folyik le Thanh Hoa nyugati régiójába. Miután átkanyarog Laoszon, a folyó a Ten Tan határkapunál (Muong Lat) tér vissza az anyaországba, magával ragadva a dübörgő vízeséseket és a hatalmas erdő vad leheletét. Ködös napokon, lenézve a folyómederre, csak a víz fehér habját láthatjuk, mint egy vadlócsordát, amely vágtat a hegyek és erdők közepén.

Muong Latból a Ma folyó Quan Hoán, Ba Thuocon és Cam Thuyon keresztül folyik, a víz egyre erősebbé válik, egy pillanatnyi megállás nélkül hömpölyög. Elhagyva a sziklás hegységeket, a folyó hirtelen lelassul, amikor eléri Vinh Locot, Yen Dinhet, Thieu Hoát és Hoang Hoát, gyengéden megnyitva szívét, hogy átölelje a hatalmas rizsföldeket és a mindkét parton elterülő virágzó falvakat. A Bong elágazásnál - Ha Trung, Hau Loc és Nga Son találkozásánál - a folyó két ágra ágazik: az egyik ág a Len folyó, amely a Lach Sung torkolatáig folyik, a másik ág a Tao folyó (Lach Truong), amely az Y Bich torkolatáig kanyarog. A fő ág Thanh Hoa városáig (régi) folytatódik, a Ham Rong-hegy és a Chau Phong-hegy között kanyarog, majd a Hoi torkolatán (Sam Son) keresztül a Keleti-tengerbe ömlik, több mint 500 kilométeres, változásokkal teli utat zárva le.

Senki sem tudja pontosan, mikor, de a „Ma folyó” név a Thanh nép emlékezetének részévé vált. A történelmi feljegyzések szerint ennek a folyónak számos különböző neve volt, mint például Loi Giang, Tat Ma, Le, Dinh Minh, Nguyet Thuong, Hoi Thuong – ezek a nevek tükrözik az egyes történelmi korszakokat, a vidék minden kulturális jegyét. A „Ma folyó” név azonban mind a mai napig fennmaradt, és úgy őrződik, mint az itt élő emberek életének forrása.

Ennek a névnek számos magyarázata van. Az egyik, hogy a Thanh Hoa síkságon élő Kinh nép felfogása szerint a "Ma" szó kínai-vietnami szó, jelentése "ló". A folyót azért hívják "Ma folyónak", mert a víz gyorsan, viharosan és erősen folyik, mint egy ló patája, amely vágtat a hegyeken és erdőkön keresztül. A második magyarázat a helyi kultúra szentségéhez kapcsolódik: a "Ma" a "Ma" - ami az ókori vietnami nyelvben "Anyát" jelent - félreértelmezése. A mezőgazdasági lakosok számára a folyóvíz az élet forrása, az anyatej, amely minden fajt táplál, ezért a Ma folyót Anya folyóként tisztelik - a Thanh föld legnagyobb, legtűrőbb és legkitartóbb folyója.

Ezenkívül a Hua Phanban (Laosz) felfelé élő laoszi és phu thay etnikai csoportok ezt a folyót „Nam Ma”-nak nevezik, ami azt jelenti, hogy „felszálló víz”. Ez a név tükrözi a folyó valódi jellemzőit, amely mindig tele van élettel, és egész évben emelkedik a vízszintje. Minh Hieu költő és kultúrakutató egyszer kijelentette: „A Ma folyó” – „Anya folyó”, a név a termékenység rezonanciáját hordozza, a Thanh Hoa hősies és kedves földje iránti szeretet és büszkeség szimbóluma.

A partokon sétálva könnyen találkozhatunk a még ma is létező kulturális üledékrétegekkel. A Do-hegyen (Thieu Hoa) vésett kőeszközök fekszenek még mindig a földben, amelyek a jövő generációinak mesélnek az őskori emberek első lépéseiről. Dong Sonig bronzdobok, nyilak, fazekasság... ragyognak egy dicsőséges kultúra visszhangjaiként, egy olyan helyé, amelyre az egész világ fel kell tekintenie.

A Ma folyó nemcsak hordalékot rak le a földekre, hanem a civilizációt is építi. A víz a történelem hajnala óta táplálja a rizstermesztőket, a bronzöntő kézműveseket, a takácsokat és a fazekasokat. Ez a vízi út nyitja meg a kereskedelmi útvonalakat, jólétet hozva mindkét parton lakóknak. Elmondható, hogy a Ma folyó egyszerre tető, út és forrás Thanh létezéséhez és fejlődéséhez az évezredek történelmén keresztül.

Legenda a vízparton

Ha a Ma folyó felső szakasza ezeréves felhős hegyvonulatokon folyik keresztül, útja során legendák és kulturális, valamint történelmi értékek kincsesbányáját is magában hordozza, amelyek szorosan kapcsolódnak mindkét parton élő emberekhez.

Cau Ngu Boi Trai Fesztivál - Cua Hoi terület szépsége.

A Muong Lat felső szakaszán – ahol a Ma folyó Laoszból visszafolyik Vietnamba – a folyó fenségesnek és érintetlennek tűnik, ahogyan születésekor is volt. A hatalmas hegyek és erdők között a folyó fehér habjai gyorsan hömpölyögnek a meredek sziklákon, a szél és a vízesések hangja visszhangzik. Muong Lat nemcsak az a hely, ahol az első folyó beömlik Vietnamba, hanem a múltban a Tay Tien hadsereg kiindulópontja is – katonák, akik szívükben hordozták a vágyat, hogy elinduljanak a haza felé.

A távoli lejtőkön, a ködbe burkolózó falvakban átkeltek a Ma folyón, követték a határt, és számos emléket hagytak maguk után, melyek mélyen bevésődtek a költészetbe. Itt visszhangzott To Huu „A Ma folyó messze van, Tay Tien!” című verse, mint egy hívás a múltból, felidézve egy tragikus és hősies kort. A Ma folyó tizennyolc és húsz éves fiatalembereket látott és ölelt magához, majd ezeket az emlékeket sodorta magával a folyón, összeolvadva a nemzet történelmével. A Ma folyó ezért nemcsak a fenséges természet tanúja, hanem egy legendás ellenállási időszak emlékeinek és vérének folyója is.

Cam Thuy-ig lefelé a Ma folyó lelassulni látszik, két magas mészkőszikla között kanyarogva, létrehozva a festői Cua Ha-t – egy helyet, amelyet őseink Thanh földjének „torkaként” tartottak számon. Ősidők óta a Nguyen Trai a „Du dia chi”-ben, majd később Le Quy Don a „Kien van tieu luc”-ban is nemzeti festői helyként tartotta számon Cua Ha-t, ahol hegyek és folyók találkoznak, tükrözve őket. A Gam-hegység több mint kétszáz méter magas, természetes képernyőként áll a folyó mellett, egész évben tükröződve a kék vízen. A hullámzó hegycsúcsok összeolvadnak a felhőkkel és az éggel, fenséges és költői látványt teremtve.

A Ngoc-vízesés és a Song Ngan-vízesés mellett elhaladva a Ma folyó fokozatosan megnyílik, szelíden, mint egy nagy tó. Partján áll a Cua Ha-templom (Son Ha Tu - Thung Che), egy 15. századi templom, amely a földet egykor védő hősies asszonyokat, a folyóistent, a hegyistent, a Lam Son felkelők igaz embereit és a Szent Anyát, Lieu Hanh-t – a vietnami néphiedelem szerint szent szentet – imádja. Minden tavasszal a környékbeliek ide özönlenek, hogy füstölőt égessenek, és kedvező időjárásért, nemzeti békéért és jólétért imádkozzanak.

A Gam-hegytől, a Ngoc-vízeséstől, a Cua Ha-templomtól a Ma folyó csendesen folyik le a tengerbe, élénk tusfestményt alkotva egymással összeolvadva. Ott az embereket megnyugtatja a hegyek és folyók bájos szépsége, hallgatják a Tejútrendszer hosszú hangját, mint egy évezredekkel ezelőtti üzenet, amely még mindig visszhangzik.

Dong Son esetében a bronzdobok és nyilak ereklyéi mellett titokzatos történetek is keringenek a folyómeder mélyén fekvő bronzdobokról, amelyeket az emberek alacsony vízállás idején mentettek ki. Ezek a tárgyak mindegyike olyan, mint a múlt visszhangja, megerősítve, hogy a folyó nemcsak a civilizációt táplálja, hanem egy egész korszak lelkét is őrzi.

A termékeny középvidékről a Ma folyó továbbfolyik kelet felé, és amikor eléri Sam Son földjét - ahol a folyó találkozik az óceánnal, egy teljesen más kulturális tér nyílik meg. A Hoi torkolatánál a hullámok összekeverednek, több ezer éves hordalék épített ki egy termékeny partsávot, ahol az emberek úgy kötődnek a tengerhez és a folyóhoz, mintha saját leheletükhöz lennének ragaszkodva.

Hoang Thang Ngoi kultúrakutató szerint a Ma folyó hordalékai hozták létre ezt a hatalmas tengerparti területet. Ezért, amikor Cua Hoiról beszélünk, nemcsak az ősi Hoi falut említhetjük, hanem Trap-et (Ca Lap), Thanh Khe-t, Trieu Duong-ot... is, minden falunak megvan a maga szakmája, életmódja, amelyek összeolvadva hozzák létre a Cua Hoi Trieu - Sam Son terület egyedi kulturális árnyalatait. A tengerre kifutó hajók, a nyüzsgő halászkikötők, a tavaszi halászfesztiválok... mind olyanok, mint egy folyamatos eposz a folyó és a tenger, a munka és a hit között...

A történelem során a Ma folyó sosem volt csupán egy folyó, hanem legenda, kultúra, emlék, történelem, tanú és egyben az élet forrása is. Ez a folyó formálta a Thanh nép ellenálló és kedves jellemét.

És ma, amikor kilépünk az integráció nagy tengerébe, a Ma folyó még mindig csendesen folyik, hordalékot és vágyakat hordozva. Generációkig táplálni fogja a folyó Thanh föld lelkét, hogy minden itt élő ember büszkébb és elszántabb legyen egy gazdag, szép és civilizált haza építésére.

Tran Hang (Forrás: Baothanhhoa)

2. lecke: A közösségi kulturális táplálék forrásai

Forrás: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/khat-vong-moi-ben-dong-ma-giang-bai-1-ben-dong-chay-lich-su-van-hoa-1009984