Ngao karaktere bájos nevetést talált, és a közönség imádta.
November 23-án reggel, a Ninh Binhben megrendezett 2025-ös 6. Nemzetközi Kísérleti Színházi Fesztiválon különleges fényponttá vált a Tong Toan Thang népművész rendezésében bemutatott „Kagylók, osztrigák, csigák és kékkagylók – Még ha nem is akartok, nevetnetek kell” című cirkuszi darab, amely egyszerre népies és modern; humoros és mély társadalmi gondolatokat boncolgató.
Ez egy merészen kísérletező cirkuszi előadás, amely a vietnami népi szatírát a kortárs cirkusz nyelvezetébe hozza, ahol a hagyományos darabokat modern előadástechnikai rendszerrel és nemzetközi színpadra állítási gondolkodással újítják meg.
Állati cirkuszi előadók lépnek színpadra profi színészekkel a "Kagylók, osztrigák, csigák, kékkagylók" című darabban.
Amikor a "Kagylók, Fészekek, Csigák és Csigák"... a levegőbe lépnek
Még mindig a népmeséből ismert szereplők: Kagyló - Csiga - Kagyló - Kagyló, de Tong Toan Thang rendező népművész kezei alatt cirkuszi trükköket "adtak elő", átalakítva a szereplők személyiségét repülés, csúszás, siklás, bukfencezés, dobálás, elkapás, a levegőben lógás lélegzetelállító cirkuszi mutatványokban:
Az Oc karakterének a szegénység miatt lopnia kellett, holdfényben egy dróton járnia, ingatag sorsként tántorgónak a törvény és a szegénység között.
Kecske - Állatcirkusz-előadó profi művészekkel vesz részt az előadásban a "Kagylók, osztrigák, kékkagylók, csigák" című darabban.
Eközben Ngheu: vak, becsapott, fogságba esett – „sötétben tapogatózó” akrobatikus mozdulataival, melyek tele vannak metaforákkal a gyengék és tehetetlenek sorsáról.
Ami a gyönyörű és találékony Henet illeti, repülő és egyensúlyozó alakká változott az égen, a közönséget pedig minden egyes csepp nézésére „lélegzetvisszafojtva” figyelte.
A közönség különösen szereti So (So főnök) karakterét, akit fukarnak és tolakodónak ábrázolnak, de aztán hirtelen az emberiség mélységébe taszítanak, és onnan... együttérzéssel pattan vissza.
A nevetés tetőpontját hatalmas személyiségek adják: kerületi tisztviselők, tanárok, falufőnökök – azok, akik mindig azt hiszik, hogy a magaslaton vannak, de a körforgás, a hatalommal való zsonglőrködés és a varázslattal való leleplezés révén mind bábokká válnak az élet játékában. És még a feleségeik is féltékenyek lesznek, nőies erejüket demonstrálva, hogy megbüntessék nőcsábász férjeiket.
A Kagylófőnök karaktere sok mókát okoz a "Kagylók, kékkagylók, csigák és szívdobogók" című darabban.
A cirkusz nem csupán egy technika, hanem egy társadalmi metafora is.
A cirkuszi darab értékét az adja, hogy a szereplőket úgy illeszti a történetbe, hogy a konfliktushelyzetek nagyon intelligens módon kapcsolódjanak a szereplőkhöz. Ezért a cirkuszi darab nemcsak a technikai élvezetről szól, hanem arról is, ahogyan Tong Toan Thang népművész a cirkuszt a társadalmi kifejezés nyelveként használja.
Minden cirkuszi technikának van egy jelentésrétege: Drótkötéljárás: a törvény - erkölcs - túlélés határai között élő emberek képe; Az emberek megváltoztatásának, kioldásának mágiája: a hatalom szeszélyességének és az igazságtalanság feloldásának reményének metaforája; Felülről való zsonglőrködés: mint egy hatalmi játék, ahol az alsóbbrendű embert feldobják, a felsőt lehúzzák; A kollektív akrobatika a közösség rezonanciája - a hangos nevetés nem az emberek kigúnyolására szolgál, hanem arra, hogy megszabadítsa őket a sors súlya alól.
A cirkuszi játék elbűvölő nevetést váltott ki.
Különösen az állatos cirkuszi előadások – libák, galambok, kecskék, disznók – nem csupán illusztrációként vagy humorként szolgálnak, hanem a vidéki élet, az ősi feudális falvak túlélési körforgásának szimbólumaivá válnak.
Befejezés: nevetve visszaemlékezz
A közönség nevetett, ahogy a cím is sugallja: „Még akkor is, ha nem akarsz nevetni”. De a nevetés után nagyon hosszú csendek is következtek. Azt a pillanatot, amikor Boss So, aki egykor kegyetlen fösvény volt, hirtelen kinyújtotta a kezét a szegények felé, zaj, dráma, könnyek nélkül rendezték meg. Csak egy apró gesztus volt – de elég ahhoz, hogy a közönség elcsendesedjen.
Ez már nem egy egyszerű mese, hanem egy üzenet: Egy kaotikus társadalomban a kedvesség, bármilyen kicsi is, az utolsó fény. A kísérlet sikeres volt: amikor a cirkusz az ideológia birodalmába lépett. A "Nghêu ô hồ"-val Tong Toan Thang népművész bebizonyította:
A "Kagylók, kagylók, csigák és gyöngykagylók" című darabban részt vevő színészeket a közönség szereti.
A cirkuszi előadás megtekintése során a közönség élvezhette a professzionálisan begyakorolt előadásokat. A darab a cirkusz kreatív keresését hozta el a fesztiválra. Az ilyen típusú színháznak minden egyes előadásba ideológiát kell vinnie. A cirkuszszínháznak társadalmi kritikára is szüksége van. Ha egy olyan struktúrába helyezik, ahol egy bátor és kifinomult rendező van, mindenki interakcióba kerül a közönséggel.
Egy olyan nemzetközi fesztivál közepette, amely számos kísérleti színházi trendet hoz össze különböző kultúrákból, a cirkuszi előadás a legfontosabb dolgot tette: megőrizte a vietnami identitást, de nemzetközi nyelven beszélt.
Forrás: https://nld.com.vn/ngheu-so-oc-hen-duoc-ke-bang-nghe-thuat-xiec-tao-tieng-cuoi-trong-khong-gian-thu-nghiem-196251123153124403.htm
Hozzászólás (0)