A Ninh Binh tartományban található Co Le Pagoda történelmi és építészeti emlékét a miniszterelnök nemrégiben különleges nemzeti emlékhelynek minősítette.
Ez nemcsak az állam legmagasabb szintű elismerése a történelmi ereklye kiemelkedő értékéért, hanem lehetőségeket nyit a kulturális és spirituális turizmus fejlesztésére is, lendületet adva a helyi társadalmi-gazdasági fejlődésnek.
Különleges történelmi és építészeti érték
A Co Le pagodát, más néven "Than Quang Tu"-t, a 12. században építették Ly Than Ton uralkodása alatt. A pagoda Buddhát és Szent Nguyen Minh Khongot tiszteli.
A tiszteletreméltó Thich Tam Vuong, a Co Le Pagoda apátja szerint a pagodát korábban az ókori építészetben fából tervezték, azonban idővel a pagoda építészete fokozatosan leromlott.
1902-ben a pagodát restaurálták és újjáépítették. Számos restaurálás és felújítás után a pagoda méretét is kibővítették, és erős buddhista építészeti identitást viselt magán.
A Co Le Pagoda fénypontja a kilenc darabból álló lótusztorony, amelyet 1927-ben terveztek és építettek, egy többszintes, fokozatosan emelkedő szerkezet formájában, amely a buddhista építészet jellemzőit viseli magán. A torony nyolcszögletű keresztmetszettel rendelkezik, 11 emelettel, beleértve 1 alapszintet, 1 felső szintet és 9 lótuszszintet.
Ezenkívül a Kilenc Lótusz Tornyot számos unikornis, főnix és hat pár sárkány díszíti, amelyek a torony testéhez kapaszkodnak, mindegyik pár játszik egymással, az elöl lévő lefelé, az alatta lévő felfelé néz. A torony alapját egy tó közepén lebegő nagy teknős jelképezi, amely a buddhizmus stabilitását és hosszú élettartamát szimbolizálja.
A Co Le pagodát egy kis tó veszi körül, a templom területén számos különböző építészeti alkotás található, mint például: Tam Quan, Főcsarnok, Bao Thap, To ház, Tran Hung Dao templom, Mau palota...
A pagodát az „először Buddha, aztán szent” stílusban építették, olyan domborművekkel, mint a sárkányok és főnixek, kés alakú tetők, lótuszvirágok és hengerelt tetők...
A pagoda építéséhez felhasznált anyagok nagyon kezdetlegesek voltak, mint például tégla, mész, habarcs, melasz és só. A pagoda építészete a hagyományos vietnami szobrászat és a 20. század eleji nyugati építészet hatásának harmonikus kombinációja, egyedi megjelenést teremtve, amely ritka a vietnami pagodarendszerben.

A Co Le Pagoda főterme előtti tó közepén egy 9000 kg súlyú, 4,2 m magas, 2,2 m átmérőjű és 8 cm vastag harang áll, amelyet Dai Hong Chung harangnak hívnak. A harang száján lótuszszirom motívumok, testén virág, levél, folyó motívumok és néhány kínai írásjel látható.
Nguyen Thi Tam asszony, a pagodában élő buddhista elmondta, hogy ezt a harangot a lakosság és a buddhisták adományaiból öntötték. Közvetlenül az elkészülte után kitört a háború. A harang védelme érdekében a pagoda úgy döntött, hogy a tóba meríti.
1954-ben a harangot megmentették és a tó közepére akasztották, hogy az emberek és a turisták is meglátogathassák és imádkozhassanak érte.
A Co Le Pagoda nemcsak történelmi, kulturális és építészeti jelentőséggel bír, hanem forradalmi ereklye is. A francia gyarmatosítás és az amerikai imperializmus elleni két ellenállási háború során a pagodában 27 szerzetes „levette reverendáját és felvette páncélját, hogy csatába induljon”, hogy megvédje a hazát.
Az ellenállási háború alatt a „buddhista mártírok” bátran harcoltak és számos kiemelkedő hőstett értek el. Ezenkívül a Co Le Pagoda titkos rejtekhelyként is szolgált a káderek, gerillák és a főerő katonái számára.
Itt zajlottak a helyi forradalmi tevékenységek irányítását célzó fontos találkozók is. A béke helyreállítása után ez a hely történelmi „tanúvá”, a nemzet forradalmi hagyományát szimbolizáló „vörös címmé” vált.

Az örökség hatékony népszerűsítése
1988-ban a Kulturális és Információs Minisztérium (ma a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium) a Co Le Pagodát történelmi és kulturális ereklyének, valamint nemzeti látványosságnak minősítette.
2025. szeptember 10-én a miniszterelnök határozatot adott ki a különleges nemzeti emlékhely (18. fázis) rangsorolásáról, amelyben a Co Le Pagodát hivatalosan különleges nemzeti történelmi és építészeti ereklyeként ismerték el. Ez megtiszteltetés a vietnami buddhizmus általában, és különösen Ninh Binh népe számára.
Nguyễn Quang Thao, a Co Le község pártbizottságának titkára elmondta, hogy a Co Le pagoda nemcsak Buddha imádatának helye, hanem egy olyan hely is, amely generációk óta a helyiek spirituális életéhez kapcsolódik.
Ez egy kulturális konvergenciapont, egy hely a hagyományos fesztiválok megrendezésére és a buddhizmus együttérző szellemének ápolására. A pagoda különleges nemzeti emlékhelyként való rangsorolása az alapja annak, hogy a pagodába továbbra is befektessenek a kutatásba, megőrzésbe és népszerűsítésbe, hogy kulturális és spirituális célponttá váljon az emberek és a turisták számára.
Minden évben, a 9. holdhónap 13. és 16. között ünnepélyesen megrendezik a Co Le Pagoda fesztivált, amely egyedi kulturális programokat kínál, mint például: Buddha-felvonulás, birkózás, élő sakk, csónakverseny, bábelőadások..., amelyek számos buddhistát, helyi lakost és turistát vonzanak.
A fesztivál programjai tükrözik a szokások, gyakorlatok és vallási hiedelmek gazdag és sokszínű szellemi kulturális örökségét, hozzájárulva a közösségi szolidaritás erejének demonstrálásához és a nemzet „Amikor vizet iszol, emlékezz a forrására” erkölcsiségének kifejezéséhez.
Az elmúlt években Co Le község és a szomszédos települések iskolái terveket dolgoztak ki és hajtottak végre városnéző és tanulási tevékenységek szervezésére a diákok számára a hagyományos ünnepnap alkalmából, segítve őket a történelem, a kultúra és a nemzeti hagyományok ismereteinek gazdagításában, felébresztve a történelem iránti szeretetet és büszkeséget, valamint intézkedéseket alkotva az ereklyék védelmére, megőrzésére és értékének előmozdítására.

Nguyễn Quang Thao, a Co Le Község Pártbizottságának titkára elmondta, hogy az elkövetkező időszakban a helyi önkormányzat együttműködik a Co Le Pagodával, hogy az Ereklye-gazdálkodási Testület működési hatékonyságának javítására, a hagyományos fesztiválok fenntartására és fejlesztésére, valamint a tartomány más kulturális örökségeivel való turisztikai kapcsolatok megszervezésére összpontosítson.
A község továbbra is előmozdítja a szocializációt, mozgósítja a szervezeteket és az egyéneket, hogy részt vegyenek az ereklyék megőrzésében és restaurálásában az eredeti értékek megőrzésének elve szerint, miközben előmozdítja és felhívja a közösség figyelmét a helyi történelmi és kulturális emlékek értékének megőrzésére és népszerűsítésére.

Forrás: https://www.vietnamplus.vn/phat-huy-gia-tri-van-hoa-di-tich-quoc-gia-dac-biet-cua-chua-co-le-post1062083.vnp






Hozzászólás (0)