Shaolin - Wudang, melyik Kína első számú harcművészeti faluja?

A néhai író, Kim Dung harcművészeti regénysorozatában többször is felidéz egy klasszikus hasonlatot. A harcművészetek mélységének összehasonlítása két nagy iskola, a kínai harcművészetek szimbólumai - a Shaolin és a Wudang - között.

A Shaolin és a Wudang mindig is a kínai harcművészetek szimbólumainak számítottak - Fotó: XN

Kim Dung túloz, de nem tudja lekicsinyelni Shaolint - Wudang

És nem csak Kim Dung, hanem az egész kínai harcművészeti közösség is sokszor vitatkozott már. A vita a harcművészetekről, a gyakorlatiasságról, a harcművészetek mélységéről és a két nagy szekta, a Shaolin és a Wudang közötti hatásról.

Ha a „három tanítás és kilenc áramlat” a kínai kultúra alapkoncepciója, akkor a harcművészetekben a „buddhizmus és a taoizmus két szektája” a teljes harcművészeti filozófia két felének tekinthető, amelyet a szárazföldi emberek évezredek alatt összefoglaltak.

Shaolin számára az alapító Bodhidharma „kilenc év aszkézis, megvilágosodás” képe a zen – harcművészeti ideológia – kezdetének tekinthető, amely még évezredekkel később is uralkodott.

Ami Wudangot illeti, Kim Dung egyszer a legendás taoista Truong Tam Phongról úgy fogalmazott, hogy „a szekta alapítójának nevetése, aki egy olyan harcművészeti mestert hozott a világra, amilyen előtte és utána sem volt”.

Kim Dung varázslatos tollán keresztül még titokzatosabbá tette a "buddhizmus és taoizmus" képét, a kínai harcművészetek szimbólumává válva.

A néhai hongkongi íróra mély hatással volt Lao-ce taoizmus felé hajló gondolkodásmódja. A Vang Csungjang alapító által létrehozott Quanzhen szekta taoista harcművészeteit „ortodox szektának”, a belső energia művelésének forrásának nevezte.

De ez nem jelenti azt, hogy Kim Dung lekicsinyelné a Shaolint. Írásain keresztül Kim Dung az évezredek óta létező ősi templomok fizikai edzésmódszereit adaptálja, hogy „isteni erővé váljon a test védelme érdekében, és az emberi testet a hétköznapiak fölé helyezve”.

Wudang harcművészeti ideológiáját tekintik a kínai harcművészetek eredetének - Fotó: CN

Míg a taoista harcművészetek a belső energia edzését és a spirituális művelést hangsúlyozzák, a shaolin harcművészetek a fizikai erőnlét fejlesztésére hajlanak. De mindkét oldal a harcművészeteket hangsúlyozza.

Ez Jin Yong regényében szerepel, de mi a helyzet a való élettel? A kínai harcművészetek története soha nem jegyezett fel valódi versenyt két szekta harcművészei között.

Ton Hao Dong tudós, aki rengeteg időt töltött e két nagy szekta kutatásával, azt mondta: „Az emberek szeretnek összehasonlítani a Shaolint és a Wudangot, de az igazság az, hogy e két szekta között az elmúlt ezer évben soha nem volt konfliktus vagy ellentmondás, és a jövőben is azok lesznek.”

Manapság mind a Shaolin, mind a Wudang túllépett a harcművészeti iskolákon. Olyanok, mint a mély filozófiai gondolatokkal rendelkező iskolák, amelyek az élet filozófiájának és a testedzés filozófiájának elsajátításához vezetik az embereket. Lehetetlen, hogy ez a két nagy iskola harcművészeti versenyeket rendezzen.

Közvetlen színpadi verseny nélkül a szárazföldi emberek, akik össze akarják hasonlítani a Shaolint és a Wudangot, valószínűleg csak paramétereket tudnak felsorolni a két harcművészeti szekta befolyásáról és fejlődésének mértékéről.

Ki a befolyásosabb?

Először is, a diákok létszámát és a harcművészeti iskolákat tekintve a Shaolin lenyűgöző helyet foglal el tömeges szinten.

A Shaolin Templom Kung Fu Akadémiájának hivatalos weboldala szerint jelenleg körülbelül 35 000 diák tanul a régió legnagyobb akadémiáján. A templomnak otthont adó Dengfeng városban pedig több tucatnyi, sőt több száz aktív harcművészeti iskola működik.

A Shaolin Templom minden évben több ezer felsőkategóriás előadást szervez, amelyek mindegyikének költsége 3000 és 10 000 dollár között van. Ez több millió, akár több tízmillió dolláros bevételt hoz.

A Shaolin harcművészeti közösségre gyakorolt ​​hatása is lenyűgöző. Számos kínai film készült Shaolin témában.

De a Wudang más úton fejlődik: a nagy „akadémiákra” való összpontosítás helyett ez a taoista harcművészet fióktelepek és edzőközpontok hálózatán keresztül fejlődik.

A Shaolin harcművészetek az erős test edzésére összpontosítanak - Fotóarchívum

A kínai hivatalos média feljegyezte, hogy a Wudang Harcművészeti Szövetségnek 32 fiókja van, amelyek közül 13 külföldön található, összesen közel 11 000 taggal, és több mint 40 iskola/központ működik a Wudang-hegy környékén.

Minden történetnek két oldala van. Ahogy Shaolin megpróbált „műsorokat” futtatni a fellépés és az üzleti márkaépítés irányába, botrányok is elkezdtek megjelenni.

2025-ben ennek az ezeréves templomnak a hírnevét súlyosan érintette Thich Vinh Tin volt apát korrupciós botránya. És ennek fényében a szárazföldi emberek nem tudták megállni, hogy ne kérdezzék: Vajon a Shaolint túlságosan kereskedelmi forgalomba hozzák?

Épp ellenkezőleg, a Wudang szorosan kapcsolódik a taoizmushoz, a csikunghoz és az egészségmegőrzéshez, így ennek a szektának a képe összhangban van a modern egészségügyi trendekkel.

A hagyományos keleti orvoslás és a hagyományos orvosi szervezetek Kelet-Ázsiában gyakran kapcsolódnak az egészségügyi gyakorlatokhoz, amelyek a taoista harcművészetekből erednek. Ez a gyakorlati forma mára elterjedt a fiatalok körében, nem korlátozódik az idősekre.

Elmondható, hogy Wudang fejlődése lassú, de biztos volt a Shaolin robbanásszerű növekedéséhez képest. Mindkettő mélyreható hatást gyakorolt ​​különböző aspektusokban.

HUY DAG

Forrás: https://tuoitre.vn/thieu-lam-vo-dang-ai-moi-la-de-nhat-lang-vo-trung-hoa-2025120119232712.htm