A kulturálisan gazdag Kinh Bac régióban megbúvó Dau Pagoda régóta elismert spirituális célpont Észak-Vietnámban. Nemcsak Vietnam egyik legrégebbi pagodájaként ismert, hanem a vietnami buddhizmus bölcsőjének is tekintik, amely szorosan összefügg a korai századokban történt bevezetés történetével.
A több mint 1800 éves történelmével rendelkező Bac Ninhben található Dau Pagoda lenyűgözi ősi építészetével, lenyűgöző legendáival és egyedi kulturális értékeivel, amelyeket a mai napig megőriztek.
Ma a Dau Pagoda nemcsak a buddhisták zarándokhelye, hanem vonzó megállóhely azoknak a turistáknak is, akik szeretik Észak-Vietnam történelmét, építészetét és népi kultúráját.
Hol található a Dau-pagoda?
A Dau Pagoda a Tri Qua kerületben található, Bac Ninh tartományban, az ősi Luy Lau területen – amely egykor Vietnam fontos gazdasági , kulturális és buddhista központja volt a kínai uralom korai időszakában. A néphagyományban a pagodát számos más néven is ismerik, például Chua Ca, Phap Van Tu, Co Chau Tu vagy Dien Ung Tu.
Hanoi központjától mindössze egy óra alatt elérhető a pagoda. Kényelmes elhelyezkedésének és különleges történelmi értékének köszönhetően gyakran szerepel a Kinh Bac kultúráját felfedező útvonalakon vagy az Északi-delta régió spirituális turisztikai túráin.
2013-ban a Dau Pagodát különleges nemzeti emlékműnek ismerték el, megerősítve a pagoda fontos szerepét Vietnam történelmi és vallási tájképében.
A templom a Négy Dharma egyedi hiedelméhez kapcsolódik.
A Dau Pagodát nemcsak hosszú történelme teszi különlegessé, hanem az észak-vietnami mezőgazdasági közösségek egyedi négy dharma hitrendszere is.
A Dau Pagoda Phap Vannak, a felhők istenét képviselő istenségnek van szentelve. A másik három pagoda azonban az eső istenét (Phap Vu) imádja a Thanh Dao Pagodában, a mennydörgés istenét (Phap Loi) a Phi Tuong Pagodában, és a villámlás istenét (Phap Dien) a Phuong Quan Pagodában.
Az ókortól fogva a rizstermesztő közösségek élete nagymértékben függött az időjárástól, ami arra késztette őket, hogy hiedelmeket alakítsanak ki a természeti jelenségek imádatában, a kedvező időjárásért és a bőséges termésért imádkozva. Amikor a buddhizmus megjelent Vietnamban, keveredett az őslakos népi hiedelmekkel, egyedi imádati formát teremtve a vietnami nép számára.
A négy dharma istenség mellett a Dau pagoda a Thach Quangot is tiszteli, amely a hinduizmusban Siva jegyét viseli. Ez jól mutatja az indiai buddhizmus és az őslakos hiedelmek közötti mély kulturális cserét a vietnami kultúra korai szakaszában.
Több mint 1800 évnyi történelem Luy Lau ősi földjén
Számos ősi dokumentum szerint a Dau Pagodát az i. sz. 1-2. században építették, abban az időben, amikor a buddhizmus indiai kereskedőkön és szerzeteseken keresztül kezdett elterjedni Vietnamban.
Korai szakaszában Luy Lau Délkelet-Ázsia egyik fő buddhista központja volt. Számos híres, magas rangú szerzetes, mint például Khau Da La, Mau Tu és Tini-da-luu-chi gyakorolta és terjesztette a buddhizmust. Ezért a Dau Pagodát a vietnami buddhizmus szülőhelyének tekintik.
A Ly és Tran dinasztiák idején, amikor a buddhizmus virágzott és államvallássá vált, a Dau Pagoda továbbra is figyelmet kapott az udvartól a felújítás és bővítés terén. A legenda szerint 1313-ban, Tran Anh Tong király uralkodása alatt, a tudós Mac Dinh Chi nagyszabású újjáépítésbe kezdett a pagoda terén. Abban az időben egy mondás keringett az emberek között, amely a szerkezet nagyszerűségét írta le: „egy kilenc emeletes pagoda, egy kilenc fesztávolságú híd és egy száz szobás pagoda”.
A Dau Pagoda több mint egy istentiszteleti hely, számos fontos vallási eseményhez is kapcsolódik. 1072-ben és 1703-ban Phap Van szobrát a fővárosba vitték, hogy imádkozzanak az eső elállításáért, ezzel is bizonyítva a pagoda különleges szent helyét a vietnami nép lelki életében.
A háború és az idő pusztítása ellenére sok ősi építmény már nem áll épségben, de a Dau Pagoda továbbra is megőrzi ősi megjelenését és felbecsülhetetlen történelmi értékét.
Fedezze fel a Dau Pagoda ősi báját.
A Bac Ninhben található Dau Pagoda az ősi „belső udvar, külső zártság” építészeti stílusban épült, három fő épületből áll: az előcsarnokból, a füstölőcsarnokból és a fő szentélyből, amelyek a kínai „gong” (工) írásjel alakját alkotva kapcsolódnak egymáshoz. A több mint 177 négyzetméteres teljes területet egy kínai „guo” (國) írásjel alakját követő fal veszi körül. Az épületek kívülről befelé fokozatosan növekvő magasságban helyezkednek el, fenséges és ünnepélyes hangulatot teremtve az ősi pagodának.
A templom elrendezése egy kívülről befelé fokozatosan emelkedő tengely mentén helyezkedik el, ünnepélyességet teremtve, miközben továbbra is harmonizál a környező tájjal.
Ókori bejárati csarnok
A főcsarnok hét öbölből és két tágas oldalsó szárnyból áll. Közvetlenül előtte egy kőlépcsőrendszer húzódik az öt központi öbölben. A legszembetűnőbbek a Trần-dinasztia művészi stílusában készült sárkányfaragványok, amelyek megőrizték kecses és gyönyörű részleteiket.
A főcsarnokban oltárok találhatók, amelyeket az Őrző Istenségeknek, a Tiszteletreméltó Mesternek, a Szent Bölcseknek és a Nyolc Vadzsra Istenségnek szenteltek. A tér egyszerre ősi és ünnepélyes, nyugalmat teremtve a látogatók számára.
Szent füstölőégető kamra
A bejáratot és a főcsarnokot összekötő központi helyen található füstölőcsarnokban található a Kilenc Sárkány szobra – egy ismerős kép számos buddhista építményben.
A folyosó két oldalán oltárok állnak, melyeket a Pokol Királyainak, Tam Chau hercegének és Mac Dinh Chi tudósnak szenteltek, akik jelentős mértékben hozzájárultak a templom helyreállításához.
A faoszlopok sorai, az ősi cseréptetők és a füstölő halvány illata egyedi szépséget kölcsönöznek ennek a helynek, amely a régi észak-vietnami templomokra emlékeztet.
A főcsarnok - a legszentebb hely.
A főcsarnokban található Pháp Vân szobra, akit a helyiek szeretetteljesen „Bà Dâu”-ként (Dâu úrhölgy) emlegetnek. Ezt a területet tartják az egész templom legszentebb részének.
Figyelemre méltó, hogy a szobor elkészítéséhez felhasznált pontos anyag máig ismeretlen. A legenda szerint a szobrot az erdő mélyén álló ősi banyánfából származó szent fából faragták.
Az évszázadok során a szobor megőrizte fenséges auráját, és fontos spirituális szimbólummá vált a Kinh Bac régió népei számára.
Hoa Phong torony - a Dau Pagoda szimbóluma
A templomudvar közepén áll az ősi Hoa Phong-torony, amelyet a Dau Pagoda szimbólumának tekintenek.
A szerkezetet 1313-ban építették Tran Anh Tong uralkodása alatt, Mac Dinh Chi tudós kezdeményezésére. Az eredeti torony 9 emeletes volt, de mára csak 3 maradt meg belőle. Kézzel készített égetett téglákból épült, emeletenként négy íves ajtóval. A második emeleten a "Hoa Phong Tower" három betű látható. Belül bronz harangok és gongok találhatók, amelyeket 1793-ban és 1817-ben öntöttek. A torony tövében egy oltár található, amelyet a "Négy Mennyei Királynak" szenteltek. Balra egy kő sztélé (1738), jobbra pedig egy 1800 éves kő juh szobor látható.
A Hoa Phong torony képét régóta halhatatlanná teszik a népdalok: „Nem számít, merre megy vagy honnan jön valaki, ha meglátja a Dau Pagoda tornyát, visszatér.” Ez az egyszerű versszak felidézi az emberek mély szeretetét e régi pagoda iránt.
Csodálja meg a nemzeti kincset, a Dau Pagoda fanyomtatóit.
A Dau Pagoda látogatásakor az egyik legérdekesebb élmény első kézből látni a 2024 januárjában nemzeti kincsnek elismert fa nyomókockákat.
A Bac Ninh-i Dau Pagoda fa nyomókockáinak gyűjteménye 107 faragott, datolyaszilvafából készült, közel 300 éves faragott fadeszkából áll. Ez a nemzeti kincs olyan értékes tartalmakat őriz, mint a Négy Dharma Buddha legendája, buddhista szentírások, esőimádkozó rituálék, valamint számos rendkívül gyönyörű, kézzel faragott szöveg kínai és nom írással.
Minden faragott panel antik, éles szépséggel és harmonikus kompozícióval rendelkezik, élénk bizonyítéka a hagyományos fafaragás és a vietnami népi hiedelmek kombinációjának.
Ha a negyedik holdhónapban látogat el, lehetősége lesz elmerülni a Dau Pagoda Fesztiválon – a Kinh Bac régió egyik legfontosabb hagyományos fesztiválján. A Négy Dharma szobor felvonulása, a Quan Ho népdalok, a vízibábozás és más népi előadások olyan hangulatot teremtenek, amely egyszerre szent és élénk, kulturális színekkel teli.
Íme néhány dolog, amit érdemes szem előtt tartani, amikor ellátogat a Bac Ninh-i Dau Pagodába:
- Öltözzön visszafogottan és tisztelettudóan: Viseljen hosszú, a vállát és a térdét takaró ruhát; kerülje a túl rövid, feltűnő vagy élénk színű öltözékeket.
- Tiszteletteljes viselkedés: Tartsa a csendet, kerülje a hangos beszédet, és tartózkodjon a viccelődéstől a templom területén. Korlátozza a mobiltelefonok használatát, és ne készítsen fényképeket a „telefonhasználat tilos” táblával jelölt területeken, illetve ahol szertartásokat tartanak.
- Füstölők és ajándékok felajánlása: A látogatóknak vegetáriánus ajándékokat, például gyümölcsöket, édességeket, ragacsos rizst és édes levest kell készíteniük… és oltáronként csak 1-3 füstölőpálcát szabad gyújtaniuk a füstképződés elkerülése és a biztonság érdekében.
- Történelmi helyszínek védelme: Ne érintsen meg Buddha-szobrokat, műtárgyakat vagy vallási tárgyakat utasítás nélkül, és semmilyen körülmények között ne gravírozzon neveket, ne rajzoljon graffitiket és ne szemeteljen a templom területén.
- Óvja meg holmiját: Ünnepi időszakokban vagy csúcsidőszakokban őrizze meg személyes tárgyait, hogy elkerülje azok elvesztését vagy ellopását.
Forrás: https://www.vietnamplus.vn/ve-bac-ninh-kham-pha-de-nhat-co-tu-troi-nam-post1109409.vnp
Hozzászólás (0)