Ragyogó eredmények

A 16. század eleji Le-Mac háború idején a nagy Nguyen család számos kiemelkedő katonai eredménnyel támogatta a Thanh Hoa-i Le Trung Hung dinasztiát. Ez az érdemdús szolgálat nagyapjától, Thai Pho Trung Quoc Cong Nguyen Hoang Dutól, apjától, Thai Tu Hung Quoc Congtól, a belügyek vezetőjétől, Chieu Huan Tinh Cong Nguyen Kimtől (akit később posztumusz a Trieu To Tinh Hoang De címmel tüntettek ki) két számos katonai eredményt elért fiáig, a tehetséges, de korán elhunyt Lang Quan Cong Nguyen Uongig és öccséig, Doan Quan Cong Nguyen Hoangig kezdődött. A Le-Nguyen-Trinh politikai erőinek belső konfliktusai miatt Doan Quan Cong Nguyen Hoang fogadónagybátyja, Thai Pho Nguyen U Di tervét követve délre költözött, hogy Mau Ngo (1558) évétől őrizze Thuan Hoát, O Chau veszélyes és nehéz határvidékét.

A Jáde Császár oldala a Jáde Császár oldalában

A holt zónából, a természeti földrajz és a zord, különös déli vidék társadalmi benépesülésének számos nehézségével küzdve Doan Quan Cong és kísérete fokozatosan kialakította életmódját, számos dicsőséges eredményt ért el, lépésről lépésre egyidejűleg Thuan-Quangot (Canh Ngo, 1570) is irányítva, Doan Quoc Cong címet kapott, Tien úrként tisztelték, és lerakták a virágzó Nam Ha-Dang Trong alapjait a korabeli régió kontextusában. Halála után (Canh Dan napja, Quy Suu év júniusa, 1613), 89 éves korában, posztumusz Thai To Gia Du császár címet kapott. A Gia Long korszak elején posztumusz Trieu Co Thuy Thong Kham Minh Cung Y Can Nghia Dat Ly Hien Ung Chieu Huu Dieu Linh Gia Du császár címet kapott, a templom neve Thai To, a mauzóleum neve Truong Co.

Tien úr születéséről

Különböző okok miatt eltérés mutatkozott Nguyễn Hoang úr születési dátumának meghatározásában. Ezt hamarosan tisztázni kell, különösen idén, születésének 500. évfordulója alkalmából (Dau-ban, 1525 - Ty-ban, 2025).

A Dai Nam Thuc Luc Tien Bien feljegyezte: „Binh Dan (a Le-dinasztia 4. éve - a Minh-dinasztia 4. éve) őszének 8. hónapjában született, At Dau őszének 8. hónapjában” (1. kötet, 1. oldal). Érdemes megjegyezni, hogy a „Binh Dan 丙寅” szó után nincs „nhat 日” (nap) vagy „thoi 時” (óra) szó, de a Történeti Intézet fordítása egyértelműen kimondja: „At Dau [1525] őszének 8. hónapjában született”…” ( Oktatási Kiadó, 2002, 25. o.).

A naptárat összehasonlítva, az öröknaptár szerint az év 8. hónapjában, At Dauban (1525) egyáltalán nem volt Binh Dan nap, és az év őszén az egyetlen nap (csak 60 naponta egyszer) a 9. holdhónap 10. napja (1525. szeptember 26.) volt. Ezért látható, hogy a „Binh Dan nap” Történeti Intézet által fordított értelmezése nem helyes.

A Nguyen-dinasztia különös figyelmet fordított a királyi családfák létrehozására. A Gia Long időszakban Thien Nam The He-nek, a Minh Mang időszakban Hoang Trieu Ngoc Pha-nak hívták, és csak a Giap Than évben (1824) kezdték el Hoang Trieu Ngoc Diep néven emlegetni. Novemberben/Tan Suuban (1841) elkészült a Ngoc Diep, de továbbra is voltak hibák, így Truong Dang Que tábornoktól kezdve büntetést kellett fizetniük. Csak augusztusban/Dinh Muiban (1847) készült el a Ngoc Diep. Itt a Thai To Ngoc Diep oldal a következő részleteket adja meg: „(Thai To) az At Dau évben született, a Le-dinasztia Thong Nguyen uralkodásának negyedik évében, a nyolcadik hónap (At Dau) őszén, a 12. napon, a Binh Dan órája közelében”.

Ezért a „Binh Dan időkülönbség” még nem a teljes órát jelenti, azaz a Binh Dan órához közeli időt (hajnali 3-5 óra), tehát „Binh Dan órához közeli”-ként kell értelmezni, nem pedig „Binh Dan napként”. A naptár szerint augusztus 12-én, At Dau évben van Ky Hoi nap, ami 1525. augusztus 30-ára esik.

Egy pontosítás

Innen, a Thieu Tri-dinasztia királyi udvarának gondosan és részletesen feljegyzett hivatalos dokumentumai alapján arra lehet következtetni, hogy Thai To Gia Du császár, akinek valódi neve Nguyen Hoang volt, születési dátuma (Szent Születésnap) az At Dau évben (1525. augusztus 30.) augusztus 12-én, a Binh Dan óra (hajnali 3-5 óra) környékén volt. A feljegyzésben vagy fordításban előforduló bármilyen eltérést vagy következetlenséget nehéz meggyőzni, és azokat konkrét és pontos módon haladéktalanul tisztázni kell.

Ezért úgy gondolják, hogy a vietnami Nguyễn Phuc klán Tanácsának ismét alaposan át kell kutatnia a rendelkezésre álló dokumentumforrásokat, hogy hivatalosan is rögzíthesse Nguyễn Hồng úr szent napját, ami alapot szolgáltathat a későbbi konzultációkhoz és a kapcsolódó dokumentumok megfogalmazásához. Ez biztosítja a nemzet történettudományának komolyságát és pontosságát, a klán szent vallási életének és a Huối kultúra ünnepélyességét, hogy az ősök megnyugodhassanak, a leszármazottak pedig magabiztosabbak és büszkébbek lehessenek.

Lien Hang

Forrás: https://huengaynay.vn/van-hoa-nghe-thuat/ve-ngay-sinh-cua-chua-tien-nguyen-hoang-158339.html