2025. augusztus 2-án ünnepeljük a Vallásügyi Kormányzati Bizottság megalakulásának és az Állami Vallásirányítás hagyományának 70. évfordulóját. A mai napig az egész országban sokszínű és élénk vallási élet zajlik, a lakosság több mint 95%-a követ valamilyen vallást. 16 valláshoz tartozó 43 szervezetet ismertek el és kaptak működési regisztrációs tanúsítványt, több mint 27,7 millió követővel.
A történelem során minden vallású ember egységes volt, szoros kapcsolatban állt egymással, és aktívan hozzájárult a haza építéséhez és védelméhez. Vietnam fejlődése során figyelemre méltó eredményeket ért el a vallás- és hitszabadság biztosításában.
1945-1955
1945. szeptember 3-án , mindössze egy nappal azután, hogy felolvasták a Függetlenségi Nyilatkozatot a Ba Dinh téren, a Vietnami Demokratikus Köztársaság Ideiglenes Kormányának első ülésén, Ho Si Minh elnök hat sürgős kérdést vetett fel, köztük a hatodikot: „A gyarmatosítók és a feudalisták olyan politikát folytattak, amely megosztja a vallásos és nem vallásos honfitársaikat, hogy megkönnyítsék az uralmat. Azt javaslom, hogy kormányunk hirdesse ki a vallásszabadságot és az egységet a vallásos és nem vallásos emberek között.” Az 1946-os alkotmány első alkalommal ismerte el a polgárok vallásszabadsághoz való jogát.
Számos püspök, pap és világi hívő vállalt fontos feladatokat a korai népi kormányzatban, mint például Le Huu Tu és Ho Ngoc Can püspökök, akik kormányzati tanácsadók voltak; Nguyễn Manh Ha úr, aki a gazdasági miniszteri posztot töltötte be; Vu Dinh Tung úr, az Északi Egészségügyi Minisztérium igazgatója; a háborús rokkantságért és veteránokért felelős miniszter a kormányban; és különösen Pham Ba Truc pap, akit az I. Nemzetgyűlés Állandó Bizottságának alelnökévé választottak.
(Karakterek szerint - Események VNA)
Közvetlenül az ország megalapítása után Ho Si Minh elnök számos vallási méltóságot hívott meg a kormány tanácsadóinak.
Az augusztusi forradalom sikere továbbra is szította a hazafias érzelmek lángját minden vallású ember körében.
1945-ben számos püspök levelet küldött a Szentszéknek és a Katolikus Világközösségnek, hogy támogassa Ho Si Minh elnök kormányát. Az „Aranyhét” felhívásra válaszul a püspökök és üzletemberek pénzt és aranyat adományoztak a forradalom megsegítésére. Amikor a francia gyarmatosítók visszatértek a támadáshoz, sok más pap ideiglenesen felfüggesztette vallási tevékenységét, hogy a háborús övezetbe menjen, és közvetlenül részt vegyen az ellenállásban...
Nguyen Van Thanh író ezt írta a Kommunista Magazinban : „Sok katolikus templom, buddhista pagoda, Cao Dai templom... a káderek és katonák búvóhelyévé vált; sok méltóság és egyházközségi tag áldozta fel magát a nemzet fennmaradásáért.”
A franciák elleni ellenállási háború során számos szerzetes, apáca és buddhista vett részt forradalmi tevékenységekben, fenntartva a buddhizmus félelem nélküli szellemét; sok szerzetes „levette reverendáját és felvette páncélját”, hogy csatlakozzon a dél felé vonuló sereghez; számos szerzetes és buddhista követő vett részt az éhség és az írástudatlanság felszámolásáért indított mozgalomban, „a pagoda az iskola, a szerzetesek a tanárok”.
Az északon összegyűlt déli forradalmi káderek és katonák között számos déli ellenálló pap is volt. Az első Nemzeti Katolikus Konferenciára 1955. március 8. és 11. között került sor Hanoiban, amelyen 191 hivatalos küldött és 150 világi megfigyelő vett részt. A konferencia létrehozta a Hazát és a békét szerető Katolikusok Összekötő Bizottságát.
A Vietnami Katolikus Szolidaritási Bizottság szerint
Szintén ebben az időben közel egymillió katolikus vándorolt északról délre.
1954 után az amerikai gyarmatosítók és a Ngo Dinh Diem kormány elnyomta a déli népek, köztük a vallási méltóságok és követők küzdelmét.
A békéért, a demokráciáért és az emberek megélhetéséért küzdő mozgalom terjedni kezdett, és emberek millióit vonzotta, köztük buddhistákat, Cao Dai-t, Hoa Hao buddhistákat, katolikusokat és etnikai kisebbségeket...
1955. augusztus 2-án a miniszterelnök kiadta az 566-TTg számú rendeletet a Vallásügyi Bizottság létrehozásáról , amely a Kormányzati Belügyi Bizottságán belül és közvetlenül a Miniszterelnöki Hivatal alá tartozik – a mai Vallásügyi Kormányzati Bizottság elődje; ugyanakkor létrehozta a Vallásügyi Bizottságok rendszerét, amelyek közvetlenül a Regionális Közigazgatási Bizottságok és a Tartományi Közigazgatási Bizottságok alá tartoznak, és amely egyben a vallásügyek állami igazgatási rendszerének elődje is.
1955-1975
Az ország USA elleni ellenállási háborújának és a szocializmus építésének éveiben a Vallásügyi Bizottság azt tanácsolta a pártnak és az államnak, hogy dolgozzanak ki és tegyék közzé a vallással és vallási munkával kapcsolatos politikákat és dokumentumokat; együttműködött a központi ügynökségekkel a helyi önkormányzatok politikájának ellenőrzése, irányítása és ösztönzése érdekében, valamint kapcsolatot tartott a vallási szervezetekkel. Létrehozták a Migrációellenes Kampánybizottságot, és számos vallási szervezet Északon egyházi szervezeteket hozott létre, mint például: a Vietnami Evangélikus Egyház Közgyűlése (1955); a Hazát és a békét szerető Vietnami Katolikusok Szolidaritási Bizottsága; a Cao Dai Egyesítő Kampánybizottság; a Vietnami Egységes Buddhista Szövetség (1958)...
Dr. Bui Huu Duoc, a Buddhista Tanszék – Vallásügyi Kormányzati Bizottság korábbi igazgatója (2025 előtt) szerint az Egyesült Államok elleni ellenállási háború során, az ország megmentése érdekében, a „nemzet védelme – béke megteremtése az embereknek” szellemében, a déli buddhizmus hívei bátran vonultak az utcára, hogy harcoljanak az amerikai-diemi rezsim elnyomása ellen; sok pagoda titkos információk cseréjének helyszínévé vált; olyan hellyé, amely megnyitotta az ajtót a fiatalok előtt, hogy tanulhassanak és gyakorolhassák a hazafias buddhizmust, és elkerülhessék a hadseregbe való besorozást. Sok szerzetes, apáca és buddhista „kötelezte el magát” a forradalom mellett, katonaként, összekötő tisztként és káderként szolgálva az ellenséges katonák számára...
Különösen a Tiszteletreméltó Thich Quang Duc példája rázta meg a Délt, aki felgyújtotta magát a buddhizmus elnyomása és a háború elleni tiltakozásul, valamint a vallásszabadságot és a nemzeti függetlenséget követelve, világszerte tiltakozási hullámot váltva ki a betolakodó amerikai imperialisták ellen és támogatva a vietnami ügyet.
A Nemzeti Katolikus Összekötő Bizottság jelentése szerint az Egyesült Államok elleni harcok évei alatt több mint 60 000 katolikus fiatal csatlakozott a hadsereghez . Sok családban 2-5 gyermek volt katona. Ha a fiatal önkénteseket is beleszámítjuk, sok helyen a katolikus családok 50-70%-ában voltak gyermekek, akik részt vettek a frontvonalbeli harcokban. A katolikus régióban számos milícia egység Quyet Thang egység, hősies egység volt, mint például a Ba Lang milícia egységei (Thanh Hoa), Van Ly (Bui Chu) és Thuong Kiem (Phat Diem).
1975-1985
1975 után, amikor az ország egyesült, a Vallásügyi Bizottság továbbra is működött, és tanácsokat adott a kormánynak az egységes valláspolitikák országszerte történő végrehajtásában, jellemzően a 297/CP. számú rendelettel. Annak ellenére, hogy a támogatási időszak alatt számos kihívással kellett szembenézni, a apparátust továbbra is fenntartották és megerősítették.
1980-ban a Vietnami Püspöki Tanács májusi közös levele, melynek célja az „Élni az evangéliumot a nemzet szívében” volt, új korszakot nyitott a vietnami katolikusok szerveződésében és hazafias mozgalmában. A Vietnami Katolikusok első Országos Kongresszusára a haza építéséért és védelméért, valamint a béke védelméért 1983-ban került sor.
1981-ben, november 7-én tartották az első Országos Buddhista Kongresszust, amely 9 buddhista szektát egyesített a Vietnámi Buddhista Sanghává, a következő működési irányokkal: Dharma - Nemzet - Szocializmus .
1985. március 27-én a Minisztertanács kiadta a 85-HDBT számú rendeletet, amely létrehozta a Vallásügyi Kormány Bizottságát , ami fontos lépést jelentett a vallási munka terén.
1986-tól napjainkig
Az 1986 óta tartó Doi Moi (Felújítás) folyamat új szeleket hozott, nagyobb nyitottságot a vallással kapcsolatos nézetekben és politikákban. A párt és az állam a jogrendszer és a szervezeti struktúra tökéletesítésére összpontosított.
1990-ben a Politikai Bizottság kiadta a 24-NQ/TW számú határozatot a vallási munka megerősítéséről az új helyzetben, három áttörést jelentő iránymutatással:
*A hit és a vallás a nép egy részének szükséglete.
*A vallás régóta fennálló probléma
*A vallásetikának számos olyan része van, amelyek alkalmasak egy új társadalom építésének munkájára.
Minden évben augusztus 2-át tekintik a "Vallásügyi Állami Igazgatás Hagyományos Napjának".
445/QD-TTg számú, 2005. május 27-i határozat
2003-ban az ügynökséget hivatalosan Vallásügyi Kormányzati Bizottságra nevezték át, megerősítve kormányzati szintű státuszát.
2007-ben a Vallásügyi Kormánybizottság átkerült a Belügyminisztériumhoz, elősegítve az egység megerősítését a belügyek és az igazgatás irányításában.
1990 óta a felújítási politika egyértelmű jeleket mutatott. A vallási élet jelentős javulást mutatott; a vallási követők és méltóságok felépültek és növekedtek; megnőtt az istentiszteleti helyek és a méltóságok képzésére szolgáló iskolák száma; a vallási szervezetek nagyszabású fesztiváljai több százezer résztvevőt vonzottak; a vallási szervezetek nemzetközi kapcsolatai bővültek; a szentírások és a vallási kellékek biztosítottak lettek...
Több mint 10 millió követő 20 év alatt
| 2003 | 2023 | |
| Hívők | 17,4 millió | 27,7 millió |
| Vallás | 6 | 16 |
| Vallási tevékenységek céljából elismert vagy regisztrációval rendelkező szervezetek | 16 | 43 |
| méltóságok | 34 200 | Több mint 54 500 |
| Beosztás | Közel 79 000 | Közel 145 000 |
| Istentiszteleti helyek | Több mint 20 900 | 29 890 |
Forrás: „Vallás és valláspolitika Vietnamban” című tanulmány, 2023
A 2013. november 28-án elfogadott és 2014. január 1-jén hatályba lépett 2013-as alkotmány fontos lépés a vallás- és meggyőződés szabadságához való jog meghatározásában. A 2013-as alkotmány az emberi jogok és a polgári jogok értékét hirdeti.
2016. november 18-án a Nemzetgyűlés elfogadta a hitről és vallásról szóló törvényt, amely 2018. január 1-jén lépett hatályba, fontos mérföldkövet jelentve a vietnami hitről és vallásról szóló törvény tökéletesítésének folyamatában.
2018-ban a Vallásügyi Kormánybizottság további feladatot kapott a hitélet területén az államigazgatás terén.
2025. március 1-jétől az Etnikai Kisebbségek és Vallásügyi Minisztériumán belül működő Vallásügyi Kormánybizottság stratégiai lépés az etnikai és vallási ügyek kezelésének integrálása felé, egy egységes, specializált központi ügynökség létrehozása, amelynek célja a nemzeti kormányzás hatékonyságának növelése.
A fejlesztési folyamat során a Vallásügyi Kormányzati Bizottság fontos szerepet játszik a vallási tevékenységekben: Stratégiai tanácsadás a politikákkal és törvényekkel kapcsolatban; A politikák és törvények végrehajtása és végrehajtásának felügyelete; Híd az állam és a vallási szervezetek között; A vallások kulturális értékeinek, etikájának és erőforrásainak előmozdítása; A biztonság, a rend és a társadalmi stabilitás biztosítása.
A vietnami valláspolitika végrehajtásának egyik különösen fontos eleme a megújulás óta napjainkig a vallási szervezetek elismerése . 2004-ben az egész országban 16, állam által elismert vallási szervezet volt, amelyek 6 felekezethez tartoztak. 2023 végére az állam 43, 16 felekezethez tartozó vallási szervezetet ismert el és adott ki működési regisztrációs tanúsítványt.
Néhány lelkészképző intézménytől kezdve a vietnami vallások mára 66 lelkészképző létesítménnyel rendelkeznek, amelyekben körülbelül 10 000 diák tanul. Ez egy olyan tevékenység, amely új arculatot ad a vietnami vallás fejlődésének a felújítási időszakban.
Vietnam vallási szervezetei mind olyan vallási gyakorlatot építettek ki és tartottak fenn, amely szorosan kapcsolódik a nemzethez és elkíséri azt, mint például: a katolicizmus : "Az evangélium megélése a nemzet szívében, honfitársak boldogságának szolgálata érdekében" ; a buddhizmus : " Dharma - Nemzet - Szocializmus" ; a protestáns szervezetek: "Az evangélium megélése, Isten szolgálata, a haza és a nép szolgálata" ; a Cao Dai szekták: "Dicsőség az országnak, fényes vallás" ; a Hoa Hao buddhizmus : " A Dharmáért, a nemzetért "; a Vietnámi Tiszta Föld Buddhista Világi Egyesület : " Tanulj, gyakorolj, tegyél jót, tegyél jót az országnak, tegyél jót az embereknek "; az iszlám : "A jó élet oka, a jó élet "; a Négy Kegyelem és a Gyermeki Jámborság buddhizmusa : " Gyakorold a Négy Kegyelem - Élj gyermeki jámborságot - A nagy nemzeti egységért" ...
A vietnami vallások hozzájárulnak a hagyományos kulturális értékek megőrzéséhez, ápolásához és gazdagításához, humanista és etikai értékeket közvetítenek, és pozitív hatással vannak a társadalmi életre. A vallások jó és karitatív értékei a gyakorlati cselekedetekben testesülnek meg. A vallás Vietnamban nemcsak kulturális elem, amely a spirituális szükségleteket tükrözi, hanem valóban fontos erőforrás, amely hozzájárul az ország fejlődéséhez.
A vallásos emberek aktívan részt vesznek a társadalmi-gazdasági fejlődésben.
| * Körülbelül 300 óvoda, 2000 óvodai előkészítő intézmény, 12 vallási szervezetekhez tartozó szakképző intézmény (1 főiskola, 1 középiskola, 10 szakképző központ); számos vallási szervezetek által alapított jótékonysági osztály, iskola, óvodai osztály... *Több mint 500 orvosi intézmény és jótékonysági klinika, amelyeket vallási szervezetek alapítottak. * 125, engedéllyel rendelkező vallási szervezetekhez tartozó szociális segélyintézmény több mint 11 800 szociális védelemben részesülő személyt lát el és támogat. A Covid-19 világjárvány alatt a vallási szervezetek aktívan mozgósították a méltóságokat, papokat, szerzeteseket és követőket a járvány megelőzésében és megfékezésében való részvételre; erőforrásokkal járultak hozzá (több ezer önkéntes jelentkezett, hogy támogassa a járvány elleni frontvonalbeli erőket árukkal, alapvető szükségleti cikkekkel és orvosi felszerelésekkel); minden szinten összefogtak a hatóságokkal, számos jó modellt, kreatív, gyakorlatias és hatékony módszert mutatva be. Forrás: Vallásügyi Kormányzati Bizottság - Etnikai Kisebbségek és Vallásügyi Minisztérium |
Néhány kép a vietnami vallási eseményekről:
Fotó forrása: Vallásügyi Kormányzati Bizottság/Fehér Könyv a vallásról 2023 – Vallási Kiadó/Vietnami Katolikus Szolidaritási Bizottság/Can Tho Újság
5 vallási munka terén elért eredmény
| Szinkron és átlátható jogrendszer : Az Alkotmánytól a törvényeken, rendeleteken, dekrétumokon és körleveleken át a meggyőződéssel és vallással kapcsolatos jogrendszer egyre tökéletesedik, szilárd jogi alapot teremtve a meggyőződés és a vallásszabadság megvalósításához. Sokszínű és pezsgő vallási élet : Vietnam lakosságának 95%-a él vallásos életet, 16 elismert vallással, 43 vallási szervezettel, amelyek működési regisztrációt és elismert jogi státuszt kaptak (2025 közepi állapot szerint). Tiszteletben kell tartani és biztosítani kell minden törvényes jogot, lehetővé téve a vallások szabad működését a jogi kereteken belül : Növekedni kell a létszámot és a tevékenységeket; Fel kell újítani, fel kell újítani az istentiszteleti és képzési létesítményeket; A vallási kiadványokat és dokumentumokat engedélyezni kell és széles körben terjeszteni; Sokszínű társadalmi tevékenységeket kell folytatni; Nagyszabású rendezvényeket és fesztiválokat kell szervezni. A nemzeti szolidaritás erősítése : A vallások egyenlően és harmonikusan élnek együtt egy multikulturális és többvallású környezetben. Nemzetközi együttműködés és integráció: Vietnam proaktívan részt vesz a vallással foglalkozó nemzetközi fórumokon, fokozza a kétoldalú és többoldalú párbeszédeket, megosztja tapasztalatait és átlátható információkat nyújt az ország vallási helyzetéről, valamint elutasítja a vietnami vallásszabadsággal kapcsolatos torz és helytelen állításokat. Az Etnikai Kisebbségek és Vallásügyi Minisztériumának Elektronikus Információs Portálja szerint |
Szinkron és átlátható jogrendszer : Az Alkotmánytól a törvényeken, rendeleteken, dekrétumokon és körleveleken át a meggyőződéssel és vallással kapcsolatos jogrendszer egyre tökéletesedik, szilárd jogi alapot teremtve a meggyőződés és a vallásszabadság megvalósításához.
Sokszínű és pezsgő vallási élet : Vietnam lakosságának 95%-a él vallásos életet, 16 elismert vallással, 43 vallási szervezettel, amelyek működési regisztrációt és elismert jogi státuszt kaptak (2025 közepi állapot szerint).
Tiszteletben kell tartani és biztosítani kell minden törvényes jogot, lehetővé téve a vallások szabad működését a jogi kereteken belül : Növekedni kell a létszámot és a tevékenységeket; Fel kell újítani, fel kell újítani az istentiszteleti és képzési létesítményeket; A vallási kiadványokat és dokumentumokat engedélyezni kell és széles körben terjeszteni; Sokszínű társadalmi tevékenységeket kell folytatni; Nagyszabású rendezvényeket és fesztiválokat kell szervezni.
A nemzeti szolidaritás erősítése : A vallások egyenlően és harmonikusan élnek együtt egy multikulturális és többvallású környezetben.
Nemzetközi együttműködés és integráció: Vietnam proaktívan részt vesz a vallással foglalkozó nemzetközi fórumokon, fokozza a kétoldalú és többoldalú párbeszédeket, megosztja tapasztalatait és átlátható információkat nyújt az ország vallási helyzetéről, valamint elutasítja a vietnami vallásszabadsággal kapcsolatos torz és helytelen állításokat.
Az Etnikai Kisebbségek és Vallásügyi Minisztériumának Elektronikus Információs Portálja szerint
16 vallás, közel 28 millió követő
| Vallás | 2008 | 2023 | |
| 1 | buddhizmus | ||
| Hívők | 10 millió | >14 millió | |
| Istentiszteleti helyek | 16 984 | 18 544 | |
| 2 | katolicizmus | ||
| Hívők | 6,15 millió | >7 millió | |
| Istentiszteleti helyek | >7000 | 7771 | |
| 3 | protestantizmus | ||
| Hívők | >880 ezer | >1,2 millió | |
| Istentiszteleti helyek | 340 | közel 900 | |
| 4 | Cao Dai vallás | ||
| Hívők | >1 millió | > 1,2 millió | |
| Istentiszteleti helyek | 1290 | >1300 | |
| 5 | Hoa Hao buddhizmus | ||
| Hívők | >1,2 millió | >1,5 millió | |
| Istentiszteleti helyek | 39 | 50 | |
| 6 | iszlám | ||
| Hívők | >72 000 | >80 000 | |
| Istentiszteleti helyek | 79 | 89 | |
| 7 | Bahá’í hit | ||
| Hívők | 7000 | >7000 | |
| Istentiszteleti helyek | 2 | ||
| 8 | Vietnami Tiszta Föld Buddhista Világi Egyesület | ||
| Hívők | >500 000 | >600 000 | |
| Istentiszteleti helyek | 206 | 212 | |
| 9 | Hetednapi Adventista | ||
| Hívők | >16 000 | >18 000 | |
| Istentiszteleti helyek | >70 | >74 | |
| 10 | Buddhizmus Négy Kegyelem és Igazságosság | ||
| Hívők | >70 000 | 78 000 | |
| Istentiszteleti helyek | >70 | 74 | |
| 11 | A Mester Útja | ||
| Hívők | >5000 | ||
| Istentiszteleti helyek | 12 | ||
| 12 | Minh Ly Dao - Tam Tong templom | ||
| Hívők | 650 | ||
| Istentiszteleti helyek | 4 | ||
| 13 | Brahmanizmus | ||
| Hívők | >66 000 | ||
| Istentiszteleti helyek | 42 | ||
| 14 | Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza | ||
| Hívők | >2300 | ||
| Istentiszteleti helyek | |||
| 15 | Dao Buu Son Ky Huong | ||
| Hívők | >10 000 | >10 000 | |
| Istentiszteleti helyek | 8 | 8 | |
| 16 | Ta Lon gyermeki jámborság buddhizmusa | ||
| Hívők | >6500 | ||
| Istentiszteleti helyek | 8 |
| Vallás | 2008 | 2023 | |
| 1 | buddhizmus | ||
| Hívők | 10 millió | >14 millió | |
| Istentiszteleti helyek | 16 984 | 18 544 | |
| 2 | katolicizmus | ||
| Hívők | 6,15 millió | >7 millió | |
| Istentiszteleti helyek | >7000 | 7771 | |
| 3 | protestantizmus | ||
| Hívők | >880 ezer | >1,2 millió | |
| Istentiszteleti helyek | 340 | közel 900 | |
| 4 | Cao Dai vallás | ||
| Hívők | >1 millió | > 1,2 millió | |
| Istentiszteleti helyek | 1290 | >1300 | |
| 5 | Hoa Hao buddhizmus | ||
| Hívők | >1,2 millió | >1,5 millió | |
| Istentiszteleti helyek | 39 | 50 | |
| 6 | iszlám | ||
| Hívők | >72 000 | >80 000 | |
| Istentiszteleti helyek | 79 | 89 | |
| 7 | Bahá’í hit | ||
| Hívők | 7000 | >7000 | |
| Istentiszteleti helyek | 2 | ||
| 8 | Vietnami Tiszta Föld Buddhista Világi Egyesület | ||
| Hívők | >500 000 | >600 000 | |
| Istentiszteleti helyek | 206 | 212 | |
| 9 | Hetednapi Adventista | ||
| Hívők | >16 000 | >18 000 | |
| Istentiszteleti helyek | >70 | >74 | |
| 10 | Buddhizmus Négy Kegyelem és Igazságosság | ||
| Hívők | >70 000 | 78 000 | |
| Istentiszteleti helyek | >70 | 74 | |
| 11 | A Mester Útja | ||
| Hívők | >5000 | ||
| Istentiszteleti helyek | 12 | ||
| 12 | Minh Ly Dao - Tam Tong templom | ||
| Hívők | 650 | ||
| Istentiszteleti helyek | 4 | ||
| 13 | Brahmanizmus | ||
| Hívők | >66 000 | ||
| Istentiszteleti helyek | 42 | ||
| 14 | Az Utolsó Napok Szentjeinek Jézus Krisztus Egyháza | ||
| Hívők | >2300 | ||
| Istentiszteleti helyek | |||
| 15 | Dao Buu Son Ky Huong | ||
| Hívők | >10 000 | >10 000 | |
| Istentiszteleti helyek | 8 | 8 | |
| 16 | Ta Lon gyermeki jámborság buddhizmusa | ||
| Hívők | >6500 | ||
| Istentiszteleti helyek | 8 |
Forrás: „Vallás és valláspolitika Vietnamban” című tanulmány, 2023
Forrás: https://baonghean.vn/viet-nam-co-16-ton-giao-gan-28-trieu-tin-do-10303662.html






Hozzászólás (0)