• Khmer kulturális értékek népszerűsítése Ca Mauban
  • A kultúra és a társadalom kulcsfontosságú területek, egyenrangúak más területekkel.
  • Etnikai csoportok kulturális értékeinek terjesztése

A khmer sztúpákat gyakran a főcsarnok köré építik, így olyan teret hoznak létre, amely egyszerre ünnepélyes és hagyományokban gazdag.

A sztúpa egy olyan építmény, amelyet a leszármazottak építenek a templom területén, hogy egyszerre imádják az apai és az anyai ág, általában a szülők vagy a nagyszülők földi maradványait . Ez a szerkezet kifejezi a szülők azon kívánságát, hogy örökre együtt legyenek, még azután is, hogy eltávoztak az örök világba, és menedéket találjanak Buddha együttérző fényében. A családi sztúpák mellett a khmerek kollektív sztúpákat is építenek, amelyeket a templomban található szerzeteseknek szentelnek.

A szerzetesek maradványainak tiszteletére felállított sztúpákat gyakran nagy léptékben építik, és ünnepélyes helyen helyezik el a templom területén belül.

Építészetileg a sztúpa a buddhista sztúpa miniatűr mása, amely a khmer művészet tipikus jegyeit viseli magán. A sztúpa általában három részből áll: az alapból, a testből és a hegyes végből. A sztúpa teste - a legfontosabb rész - egy vagy két rekesszel van ellátva az urna elhelyezésére. Az elején egy sztélé található, amelyre az elhunyt neve, életkora, dátuma és fényképe van vésve. A sztúpákat gazdagon díszítik minták, a Naga kígyóisten domborművei, stilizált lótuszvirágok és élénk, de ünnepélyes színek.

A khmerek számára nagy büszkeség forrása egy pagodában torony építése.

A pagodában található maradványok imádatára épülő sztúpa építésének mély spirituális jelentése van. A khmerek úgy vélik, hogy amikor szüleiket és nagyszüleiket a pagodára bízzák, lelkük minden nap „a szútrákat fogja hallgatni”, buddhista tanításokkal lesz átitatva, és hamarosan felszabadul.

A khmerek sztupát építettek, hogy a pagodában imádják őseik földi maradványait, így minden ünnepen vagy Tet-en leszármazottaik összegyűlhetnek és imádkozhatnak elhunyt nagyszüleik lelkéért.

Ma a toronysorok csendben állnak a templom területén, nemcsak az elhunytak emlékének őrzésére szolgáló helyként, hanem élő bizonyítékként is a férj és feleség közötti hűséges és rendíthetetlen szeretetre, valamint gyermekeik és unokáik gyermeki áhítatára. Ez egy egyedülálló kulturális jellegzetesség, amely hozzájárul a déli khmer közösség egyedi identitásához.

Do Ni - Danh Diep

Forrás: https://baocamau.vn/y-nghia-thap-tho-hai-co-t-trong-van-hoa-khmer-nam-bo-a124258.html