Orientasi budaya di destinasi wisata: Menjaga identitas atau mengikuti selera?

Pariwisata budaya adalah kekuatan Lao Cai – mulai dari Kawasan Wisata Nasional Sa Pa yang berkabut, monumen nasional khusus sawah terasering Mu Cang Chai, hingga desa-desa dengan kerajinan tradisional yang selalu menarik jutaan pengunjung setiap tahunnya. Namun, selain manfaat ekonomi , realitas di destinasi wisata memunculkan pertanyaan: Bagaimana menyeimbangkan pengembangan pariwisata, pemanfaatan dan pelestarian pendapatan, serta orientasi budaya asli untuk menghindari kesalahpahaman atau distorsi identitas nasional?

Jalan menuju objek wisata di komune Ta Van biasanya ramai dengan kios-kios khusus, kerajinan tangan, dan layanan penyewaan kostum untuk berfoto. Ini adalah titik singgah yang terkenal: air terjun, rumah-rumah kayu, area kerajinan tradisional—semuanya menciptakan pemandangan yang menarik. Di antara warna-warna tersebut, banyak toko memajang dan menyewakan kostum warna-warni bergaya Mongolia dan Tiongkok; warna dan motifnya bukanlah kostum tradisional suku Mong di Ta Van.

Demikian pula di Mu Cang Chai—tempat yang terkenal dengan monumen nasionalnya yang istimewa—lapangan terasering, wisatawan kerap mengenakan kostum etnik modern untuk berfoto, dengan pola dan desain yang sangat berbeda dari kostum tradisional masyarakat Mong setempat. Kostum-kostum tersebut menarik wisatawan karena keunikannya, sehingga layanan lokal siap memenuhi permintaan. Jika tren ini berlanjut, risiko mengaburkan atau mendistorsi citra budaya masyarakat adat tak terelakkan.

Banyak wisatawan, terutama anak muda, datang ke tempat-tempat seperti Ta Van atau Mu Cang Chai dengan tujuan utama mendapatkan set foto yang mengesankan untuk dibagikan di media sosial. Ketika toko-toko menyewakan kostum berwarna cerah, nyaman, dan mudah diatur, pelanggan sering kali memilihnya tanpa mengetahui asal-usul dan makna budayanya.

Ibu Nguyen Huong, seorang turis dari Hanoi, berbagi: "Saya datang ke Ta Van karena melihat banyak foto-foto indah di internet. Saat menyewa pakaian, saya hanya peduli apakah pakaian itu terlihat bagus saat difoto atau tidak. Saya tidak tahu pasti apakah itu pakaian adat orang Mong di sini atau bukan. Jika saya tahu pasti, saya akan mempertimbangkan untuk mencari pakaian yang lebih lokal."

Alasan Ibu Le Thu di Kota Ho Chi Minh memilih pakaian non-tradisional sederhana: "Saya suka warna dan gayanya, tokonya menyediakan pakaian yang indah, saya memakainya, tetapi saya tidak menelitinya dengan cermat."

Pemilik jasa, penyedia jasa penyewaan kostum, bahkan pemandu wisata belum sepenuhnya memahami nilai, simbolisme, dan perbedaan kostum etnis. Tanpa tanda atau label yang jelas, wisatawan mudah bingung, atau terdorong untuk memilih kostum berdasarkan saran penjual. Selain itu, kostum yang menarik perhatian disewa lebih cepat dan lebih menguntungkan daripada kostum tradisional – yang membutuhkan lebih banyak bahan, tenaga, dan biaya. Bisnis dan rumah tangga seringkali mengutamakan desain yang mudah dijual, dan kurang memperhatikan keaslian budaya.

Di sisi lain, pasar mode melalui media sosial dan e-commerce memudahkan desain pakaian asing membanjiri destinasi wisata. Ketika desain impor atau tiruan dianggap "lebih baik", tempat penyewaan pakaian siap mengimpornya untuk memenuhi selera, terlepas dari apakah desain tersebut "sesuai budaya atau tidak".

Para desainer menegaskan bahwa kostum orang Mong atau kelompok etnis mana pun memiliki keindahannya sendiri. Ketika ditata dengan cermat, kostum tersebut sangat menarik, baik untuk menghormati identitas maupun memenuhi kebutuhan mode modern. Permasalahannya adalah perlunya orientasi seperti mempopulerkan model bergaya standar, bekerja sama dengan perajin lokal, dan melatih pemilik jasa penyewaan kostum agar mereka tahu cara memperkenalkan asal-usul dan makna kostum secara akurat.

Bapak Nguyen Manh Hung, Ketua Asosiasi Kebudayaan Rakyat Yen Bai, yang telah mempelajari budaya rakyat selama bertahun-tahun, menekankan: "Pemilik budaya adalah masyarakat. Ketika pariwisata mengeksploitasi bentuk, warna, dan kostum tanpa partisipasi, kendali, dan manfaat bersama dari masyarakat setempat, terdapat risiko perubahan, bahkan hilangnya nilai-nilai inti."

Menghormati budaya lokal bukan berarti mengurangi pendapatan. Sebaliknya, produk wisata dengan identitas yang jelas akan lebih kompetitif, menarik pelanggan yang benar-benar tertarik pada budaya, dan menciptakan nilai tambah (harga lebih tinggi, masa tinggal lebih lama, konsumsi berkelanjutan). Berinvestasi pada produk berkualitas (kostum standar, pengalaman berpemandu, lokakarya pembuatan brokat) membantu meningkatkan nilai layanan, sekaligus memberikan manfaat bagi masyarakat.

Ketua Asosiasi Kebudayaan Rakyat Yen Bai, Nguyen Manh Hung, mengusulkan: Perlu dikembangkan standar identifikasi kostum tradisional. Dalam hal ini, sektor fungsional berkoordinasi dengan tetua desa dan pengrajin untuk mendeskripsikan dan menyimpan contoh kostum standar. Menerbitkan sertifikat untuk produk pakaian tradisional standar dan membuat identifikasi untuk tempat penyewaan - tempat penjualan resmi. Melatih tim layanan seperti pelatihan kostum, asal usul, makna, dan cara memperkenalkan kostum kepada wisatawan.

Selain itu, komunikasi internal melalui papan keterangan dan poster di tempat penyewaan menjelaskan perbedaan antara kostum "asli" dan kostum kreatif atau impor. Selain itu, kembangkan kostum bergaya sesuai budaya lokal. Dorong desain bergaya berdasarkan model tradisional, disederhanakan agar mudah dikenakan, dengan tetap mempertahankan warna dan pola khasnya.

Perlu membatasi penjualan kostum bernuansa asing yang diperkenalkan sebagai "kostum lokal". Selenggarakan kampanye komunikasi kepada wisatawan dengan semangat menghormati identitas dan memilih kostum tradisional. Integrasikan konten edukasi budaya ke dalam tur untuk menjadikan pengalaman lebih mendalam, bukan sekadar "kunjungan". Negara dan pelaku usaha pariwisata perlu mendukung dan memberikan insentif kepada tempat-tempat penjahitan kostum tradisional, dengan mempromosikan kisah-kisah budaya yang terkait dengan produk tersebut.

Pariwisata budaya di Lao Cai sedang menghadapi persimpangan jalan. Pengembangannya dapat terus meluas, melayani kebutuhan "check-in" instan namun perlahan kehilangan jiwanya; atau memilih jalur pembangunan berkelanjutan, melestarikan identitas melalui solusi berorientasi budaya, yang menghubungkan pengrajin - desainer - pelaku bisnis pariwisata - komunitas. Orientasi dari masa kini - melalui standar kostum, pelatihan petugas layanan, label transparan, dan mendorong kostum bergaya standar - akan membantu Lao Cai melestarikan nilai-nilai budaya yang unik sekaligus meningkatkan nilai pariwisata dalam jangka panjang.

Sumber: https://baolaocai.vn/dinh-huong-van-hoa-tai-cac-diem-du-lich-giu-ban-sac-hay-chieu-theo-thi-hieu-post882590.html