3 patung Bunda Maria dari 3 wilayah
Di dalam situs bersejarah tersebut, Kuil Kinh Ai adalah kuil komunal yang didedikasikan untuk 42 kelompok etnis yang tinggal di daerah yang dikenal sebagai Hai Chau. Saat memasuki kuil, di aula tengah terdapat altar dengan tiga patung wanita berwarna perunggu. Ini adalah "Tiga Ibu Suci," yang mewakili tiga wilayah negara tersebut.
Bapak Nguyen Van Ngoc (seorang warga Jalan Hoang Dieu, Kelurahan Hai Chau) mengatakan bahwa menurut legenda, patung di tengah dipersembahkan untuk Ibu Lieu Hanh. Dua patung dengan alas teratai di kedua sisinya adalah Ibu Suci Thien Ya Na dan Dewi Gunung Sam, dua dewi ibu dari wilayah Tengah dan Selatan Vietnam di tanah Buddha kuno suku Champa.
Pengetahuan dan kepercayaan rakyat yang diekspresikan melalui perspektif pada tiga patung kayu nangka ini merupakan akumulasi kepercayaan rakyat dari banyak generasi, menjadikan tempat ini semakin sakral namun tetap dekat dengan kehidupan sehari-hari.
Bapak Nguyen Duy Minh, seorang pengrajin yang ahli dalam pelestarian dan pengelolaan balai desa, menegaskan: "Pemujaan terhadap tiga Ibu Suci yang mewakili tiga wilayah negara merupakan cara bagi leluhur kita untuk menyampaikan, membimbing, dan mengajarkan generasi mendatang tentang 'merintis, menetap, membangun mata pencaharian, dan memastikan kesejahteraan rakyat.' Bagi mereka yang memiliki pemahaman dan perspektif Buddhis, ketiga patung ini juga berfungsi sebagai sarana bagi leluhur kita untuk mengajarkan keturunan mereka tentang 'kebenaran, kebaikan, dan keindahan' Buddhisme. Inilah ciri khas unik dari kuil barat balai desa Hai Chau."
Fitur unik lainnya adalah ketiga patung ini berada di atas altar kuno dengan ukiran yang indah dan khas, yang terkait erat dengan nama desa Hai Chau. Berbeda dengan motif "dua naga berebut mutiara" atau "dua naga menyembah bulan" yang umum terlihat, pinggiran altar ini menampilkan dua pola seperti laut bergelombang (hai) di kedua sisinya dan sebuah mutiara (chau) di tengahnya.
Patung sang penjelajah dan peringatan bagi para leluhur.
Di belakang tiga patung Bunda Maria, terdapat sebuah kuil dengan patung kayu kecil (tingginya hanya sekitar 30 cm dan lebarnya 10 cm) yang diukir ratusan tahun lalu, menggambarkan seorang nelayan berdiri di atas alas, dengan ekspresi tenang, menyerupai makhluk abadi. Patung ini mewujudkan banyak ciri khas kepercayaan spiritual, budaya, masyarakat, dan tanah Hai Chau.
Ibu Nguyen Thi Thanh Ly (yang tinggal di lingkungan Hai Chau) mengatakan: "Mengagumi patung nelayan ini tidak hanya membangkitkan gambaran leluhur dan tokoh-tokoh baik hati dari desa Hai Chau yang mencari nafkah dengan menangkap ikan di daerah ini di tepi Sungai Han, tetapi juga memungkinkan kita untuk memikirkan para dewa, orang suci, dan dewa air yang baik hati yang melindungi penduduk desa."
Menurut pengrajin Nguyen Duy Minh: “Patung ini memiliki penampilan seperti orang Vietnam, dengan janggut panjang dan rambut dikepang, tetapi mengenakan celana panjang dan kemeja kasar khas orang Cham. Ia mengenakan jubah jerami di punggungnya untuk melindungi diri dari matahari dan hujan saat memancing, seperti orang-orang di pedesaan yang bekerja di ladang. Sayang sekali topi dan pancingnya hilang… tetapi tetap memberikan gambaran tentang pakaian sehari-hari penduduk Hai Chau di masa lalu. Patung ini memiliki nilai artistik, budaya, dan spiritual yang tinggi, dan mencerminkan kehidupan nyata leluhur kita ketika mereka datang ke tanah ini di tepi Sungai Han.”
Hormati dan warisi budaya dan kepercayaan.
Di dalam kompleks rumah komunal desa Hai Chau, terdapat pula situs warisan berwujud dan tak berwujud yang menunjukkan rasa hormat penduduk desa Hai Chau terhadap budaya dan spiritualitas masyarakat Cham.
Yang menarik, pada rangka atap kuil utama rumah komunal desa, sekelompok lingga dan yoni, simbol budaya Cham, ditata secara artistik dan ditempatkan di tengah rangka atap…
Di sebelah timur kuil yang didedikasikan untuk para leluhur, terdapat sebuah kuil kecil yang didedikasikan untuk Ibu Suci Thien YA Na. Masyarakat Hai Chau terus mempersembahkan dupa kepada Ibu Suci sejak migrasi mereka dan mempertahankan tradisi ini hingga hari ini.
Rumah komunal desa Hai Chau dianggap sebagai salah satu tempat ibadah tertua yang didedikasikan untuk Bunda Suci Thien Ya Na di jantung kota Da Nang , setelah kuil yang didedikasikan untuk Bunda Suci di area Pasar Con dibongkar lebih dari 40 tahun yang lalu…
Sumber: https://baodanang.vn/doc-dao-tuong-go-mit-o-dinh-lang-hai-chau-3336912.html
Komentar (0)