Aspirasi Baru di Sepanjang Sungai Ma (Bagian 1): Sepanjang Arus Sejarah dan Budaya

Sungai Ma tak hanya membawa endapan aluvium dan air tawar, tetapi juga menyimpan legenda, situs arkeologi, dan kisah heroik, sehingga setiap aliran dan tepiannya menjadi ciri khas negeri yang kaya akan tradisi. Sungai Ma juga memelihara jiwa negeri Thanh, dari Gunung Do, Dong Son hingga Ham Rong, dari dermaga, feri, hingga lagu-lagu rakyat yang terus mengalir selama berabad-abad, meninggalkan kebanggaan dan aspirasi abadi di hati masyarakat negeri Thanh.

Desa kuno Dong Son (bangsal Ham Rong) terletak di tepi Sungai Ma.

Hulu dari ribuan awan memanggil angin

Berasal dari pegunungan menjulang setinggi lebih dari seribu meter di Provinsi Dien Bien , Sungai Ma bagaikan sehelai sutra hijau yang mengalir dari hulunya ke wilayah barat Thanh Hoa. Setelah berkelok-kelok melintasi Laos, sungai ini kembali ke Tanah Air di Gerbang Perbatasan Ten Tan (Muong Lat), membawa serta gemuruh air terjun dan hembusan angin hutan lebat. Di hari-hari berkabut, memandang ke dasar sungai, Anda hanya dapat melihat buih putih airnya, bagaikan kawanan kuda liar yang berlari kencang di tengah pegunungan dan hutan.

Dari Muong Lat, Sungai Ma mengalir melalui Quan Hoa, Ba Thuoc, Cam Thuy, airnya menjadi semakin kuat, bergulung tanpa henti. Meninggalkan pegunungan berbatu, sungai tiba-tiba melambat ketika mencapai Vinh Loc, Yen Dinh, Thieu Hoa, Hoang Hoa, dengan lembut membuka hatinya untuk merangkul sawah yang luas, desa-desa yang makmur di kedua tepiannya. Di persimpangan Bong - pertemuan antara Ha Trung, Hau Loc dan Nga Son, sungai terbagi menjadi dua aliran: satu cabang adalah Sungai Len yang mengalir ke muara Lach Sung, cabang lainnya adalah Sungai Tao (Lach Truong) yang berkelok-kelok ke muara Y Bich. Cabang utama terus turun ke Kota Thanh Hoa (lama), berkelok-kelok di antara Gunung Ham Rong dan Gunung Chau Phong, kemudian mengalir ke Laut Timur melalui muara Hoi (Sam Son), menutup perjalanan lebih dari 500 kilometer yang penuh perubahan.

Tak seorang pun tahu persis kapan, tetapi nama "Sungai Ma" telah menjadi bagian dari ingatan masyarakat Thanh. Menurut catatan sejarah, sungai ini memiliki banyak nama berbeda seperti Loi Giang, Tat Ma, Le, Dinh Minh, Nguyet Thuong, Hoi Thuong – nama-nama yang mencerminkan setiap periode sejarah, setiap ciri budaya daerah tersebut. Namun, nama "Sungai Ma" tetap lestari dan dilestarikan hingga saat ini, bagaikan sumber kehidupan bagi masyarakat di sini.

Ada banyak penjelasan untuk nama ini. Pertama, menurut konsep masyarakat Kinh di dataran Thanh Hoa, kata "Ma" berasal dari bahasa Sino-Vietnam yang berarti "kuda". Sungai ini disebut "Sungai Ma" karena alirannya yang deras, bergejolak, dan kuat bagaikan derap kaki kuda yang berlari kencang menembus pegunungan dan hutan. Penjelasan kedua berkaitan dengan kesakralan budaya setempat: "Ma" merupakan salah tafsir dari "Ma" yang berarti "Ibu" dalam bahasa Vietnam kuno. Bagi penduduk agraris , air sungai adalah sumber kehidupan, air susu ibu yang memelihara semua spesies, sehingga Sungai Ma dihormati sebagai Sungai Ibu—sungai terbesar, paling toleran, dan paling lestari di tanah Thanh.

Selain itu, suku Lao dan Phu Thay yang tinggal di hulu Sungai Hua Phan (Laos) menyebut sungai ini "Nam Ma" - yang berarti "air yang naik". Nama ini mencerminkan karakteristik sejati sungai yang selalu penuh kehidupan, airnya naik sepanjang tahun. Penyair dan peneliti budaya Minh Hieu pernah menegaskan: "Sungai Ma" - "Sungai Ibu", nama ini mengandung makna kesuburan, merupakan simbol cinta dan kebanggaan bagi tanah Thanh Hoa yang heroik dan baik hati.

Menyusuri tepian sungai, kita dapat dengan mudah menemukan lapisan-lapisan sedimen budaya yang masih ada. Di Gunung Do (Thieu Hoa), perkakas batu pahat masih terpendam di tanah, menceritakan kepada generasi mendatang tentang langkah-langkah pertama manusia prasejarah. Hingga ke Dong Son, drum perunggu, panah, tembikar... berkilauan bagai gema budaya yang agung, tempat yang patut dikagumi seluruh dunia.

Sungai Ma tidak hanya menyimpan endapan aluvium di sawah, tetapi juga membangun peradaban. Airnya telah mengasuh para petani padi, pengrajin perunggu, penenun, dan pengrajin tembikar sejak awal sejarah. Sungai ini jugalah yang membuka jalur perdagangan, membawa kemakmuran bagi penduduk di kedua tepiannya. Dapat dikatakan bahwa Sungai Ma merupakan atap, jalan, sekaligus sumber bagi Thanh untuk hidup dan berkembang selama ribuan tahun sejarah.

Legenda di tepi air

Jika hulu Sungai Ma mengalir melewati barisan pegunungan berawan berusia ribuan tahun, sepanjang perjalanannya, sungai ini juga membawa serta harta karun berupa legenda serta nilai-nilai budaya dan sejarah yang erat kaitannya dengan masyarakat di kedua tepiannya.

Festival Cau Ngu Boi Trai - keindahan kawasan Cua Hoi.

Di hulu Muong Lat—tempat Sungai Ma mengalir dari Laos kembali ke Vietnam—sungai ini tampak megah dan murni seperti saat pertama kali lahir. Di tengah hamparan pegunungan dan hutan, buih putih sungai mengalir deras di atas tebing-tebing curam, gema suara angin dan air terjun. Muong Lat bukan hanya tempat sungai pertama mengalir ke Vietnam, tetapi juga titik keberangkatan pasukan Tay Tien di masa lalu—para prajurit yang membawa dalam hati mereka aspirasi untuk berangkat ke Tanah Air.

Di lereng-lereng terpencil, desa-desa yang diselimuti kabut, mereka menyeberangi Sungai Ma, menyusuri perbatasan, meninggalkan kenangan yang terukir dalam puisi. Di sini, puisi "Sungai Ma itu jauh, Tay Tien!" karya To Huu bergema bagai panggilan masa lalu, mengenang masa tragis sekaligus heroik. Sungai Ma menyaksikan dan merangkul para pemuda berusia delapan belas dan dua puluh tahun, lalu membawa kenangan itu ke hilir, menyatu dengan sejarah bangsa. Oleh karena itu, Sungai Ma bukan hanya saksi alam yang agung, tetapi juga sungai kenangan dan darah dari masa perlawanan yang legendaris.

Menuruni Cam Thuy, Sungai Ma tampak melambat, berkelok-kelok di antara dua tebing kapur yang menjulang tinggi, membentuk Cua Ha yang indah – tempat yang dianggap oleh nenek moyang kita sebagai "tenggorokan" negeri Thanh. Sejak zaman dahulu, Nguyen Trai dalam "Du dia chi" dan kemudian Le Quy Don dalam "Kien van tieu luc" keduanya menempatkan Cua Ha sebagai tempat wisata nasional, tempat gunung dan sungai bertemu, memantulkan gunung dan sungai. Pegunungan Gam setinggi lebih dari dua ratus meter, berdiri tegak di tepi sungai seperti layar alami, memantulkan air biru sepanjang tahun. Puncak-puncak gunung yang bergelombang menyatu dengan awan dan langit, menciptakan pemandangan yang megah dan puitis.

Melewati air terjun Ngoc dan air terjun Song Ngan, Sungai Ma perlahan terbuka, tenang bak danau besar. Di tepiannya terdapat Kuil Cua Ha (Son Ha Tu - Thung Che), sebuah kuil yang berasal dari abad ke-15, yang memuja para wanita heroik yang pernah membela tanah air, dewa sungai, dewa gunung, para pejuang Lam Son yang saleh, dan Bunda Suci Lieu Hanh - seorang Santa suci dalam kepercayaan rakyat Vietnam. Setiap musim semi, orang-orang di sekitar daerah tersebut berbondong-bondong ke sini untuk membakar dupa, berdoa memohon cuaca yang baik, perdamaian, dan kemakmuran nasional.

Dari Gunung Gam, Air Terjun Ngoc, Kuil Cua Ha, Sungai Ma mengalir tenang menuju laut, menyatu membentuk lukisan tinta yang hidup. Di sana, orang-orang seakan ditenangkan oleh keindahan pegunungan dan sungai yang memesona, mendengarkan suara panjang Bima Sakti, bagai pesan dari ribuan tahun lalu yang masih bergema.

Di Dong Son, selain peninggalan drum perunggu dan anak panah, terdapat pula kisah-kisah misterius tentang drum perunggu yang terpendam jauh di dasar sungai, yang diselamatkan oleh penduduk setempat saat air surut. Setiap artefak ini bagaikan gema dari masa lalu, yang menegaskan bahwa sungai ini tidak hanya memelihara peradaban, tetapi juga melestarikan jiwa suatu era.

Dari dataran tengah yang subur, Sungai Ma terus mengalir ke timur, dan ketika mencapai tanah Sam Son—tempat sungai bertemu dengan lautan—ruang budaya yang sama sekali berbeda terbuka. Di muara Hoi, ombak berpadu, endapan aluvium selama ribuan tahun telah membentuk jalur pantai yang subur, tempat orang-orang terikat pada laut dan sungai seolah-olah mereka terikat pada napas mereka sendiri.

Menurut peneliti budaya Hoang Thang Ngoi, endapan aluvial Sungai Ma-lah yang membentuk wilayah pesisir yang luas ini. Oleh karena itu, ketika berbicara tentang Cua Hoi, kita tidak hanya bisa menyebut desa Hoi kuno, tetapi juga Trap (Ca Lap), Thanh Khe, Trieu Duong..., setiap desa memiliki profesi, cara hidup, yang berpadu menciptakan nuansa budaya unik di wilayah Cua Hoi Trieu-Sam Son. Perahu-perahu yang melaut, pelabuhan nelayan yang ramai, festival memancing musim semi... semuanya bagaikan kisah epik yang berkesinambungan antara sungai dan laut, antara kerja keras dan keyakinan...

Sepanjang sejarah, Sungai Ma bukan sekadar sungai, melainkan legenda, budaya, kenangan, sejarah, saksi, sekaligus sumber kehidupan. Sungai inilah yang telah membentuk karakter tangguh dan baik hati masyarakat Thanh.

Dan hari ini, saat melangkah ke lautan integrasi yang agung, Sungai Ma masih mengalir dengan tenang, membawa endapan lumpur, membawa aspirasi. Bagi generasi mendatang, sungai ini akan terus memelihara jiwa tanah Thanh, agar setiap orang di sini semakin bangga, semakin bertekad membangun tanah air yang kaya, indah, dan beradab.

Tran Hang (Sumber: Baothanhhoa)

Pelajaran 2: Sumber gizi budaya masyarakat

Sumber: https://svhttdl.thanhhoa.gov.vn/van-hoa/khat-vong-moi-ben-dong-ma-giang-bai-1-ben-dong-chay-lich-su-van-hoa-1009984