Menyempurnakan lembaga keagamaan, memperkuat solidaritas yang besar
Sebagai seorang Katolik muda, Bapak Pham The Duyet, Wakil Kepala Departemen Pengendalian Penyakit HIV/AIDS, Pusat Medis Nghi Loc, Provinsi Nghe An, menyampaikan: Draf dokumen tersebut telah menetapkan persyaratan untuk "Terus berinovasi secara kuat dalam berpikir, mendorong terobosan strategis, dan menciptakan ekosistem pembangunan baru". Bapak Pham The Duyet percaya bahwa menciptakan ekosistem ini harus mencakup ekosistem untuk perkembangan agama yang sehat. Kita tidak dapat meminta umat beragama untuk mendampingi bangsa ketika koridor hukum untuk pendampingan tersebut masih "tidak memadai". Kita tidak dapat memajukan sumber daya keagamaan jika lembaganya masih "terlibat". Oleh karena itu, untuk mengatasi hambatan ini secara tuntas, agar kebijakan untuk menjamin dan menghormati kebebasan berkeyakinan dapat benar-benar ditegakkan, saya rasa dokumen tersebut perlu lebih menekankan persyaratan transparansi, efisiensi, dan penciptaan pembangunan dalam penyempurnaan lembaga keagamaan.

Bapak Pham The Duyet, Wakil Kepala Departemen Pengendalian Penyakit HIV/AIDS, Pusat Medis Nghi Loc , Provinsi Nghe An .
"Saya mengusulkan untuk menambahkan bagian III, tentang membangun dan menyempurnakan sistem yang sinkron untuk pembangunan nasional yang cepat dan berkelanjutan, dengan isi sebagai berikut: Menyempurnakan sistem kelembagaan, kebijakan, dan hukum yang sinkron di bidang kepercayaan dan agama untuk benar-benar menjamin kebebasan berkeyakinan dan beragama bagi masyarakat; memajukan nilai-nilai budaya dan etika agama yang baik. Mendorong reformasi prosedur administrasi, mengakhiri sepenuhnya 'ketidakcukupan' dan 'kelonggaran' dalam pengelolaan agama oleh negara. Membangun koridor hukum yang transparan, jelas, dan konstruktif, menciptakan kondisi yang paling menguntungkan bagi organisasi keagamaan yang sah dan sejati untuk menggalang sumber daya, berpartisipasi secara proaktif dalam berkontribusi pada upaya jaminan sosial, layanan kesehatan, pendidikan , amal kemanusiaan, dan mendampingi bangsa secara berkelanjutan," ujar Bapak Pham The Duyet.
Selain menjamin kebebasan berkeyakinan, tugas penting dan rutin yang senantiasa menjadi perhatian khusus Partai kita adalah melindungi keamanan nasional. Rancangan dokumen secara konsisten menegaskan tekad untuk "berjuang dengan gigih dan gigih untuk melindungi kemerdekaan, kedaulatan, persatuan, dan keutuhan wilayah Tanah Air; untuk melindungi Partai, Negara, Rakyat, dan rezim sosialis".
Solusinya bukan hanya langkah-langkah keamanan, solusi yang paling berkelanjutan terletak pada arah yang diusulkan dalam rancangan dokumen: "Memperkuat pembangunan kekuatan inti yang terdiri dari orang-orang terhormat di antara etnis minoritas dan umat beragama". Namun, untuk mendorong peran ini, diperlukan kepercayaan dan mekanisme koordinasi yang nyata.
Dalam praktiknya, salah satu keterbatasan utama adalah bahwa "pekerjaan membangun organisasi partai, mengelola dan mengembangkan anggota partai, terutama di wilayah etnis minoritas dan agama, masih menghadapi banyak kesulitan." Hal ini, ditambah dengan kurangnya tim kader mobilisasi massa yang "memiliki pemahaman yang kuat tentang wilayah tersebut dan memahami budayanya", terkadang menyebabkan kekakuan dan ketidakfleksibelan dalam manajemen, yang secara tidak sengaja menciptakan kesenjangan antara pemerintah dan agama, sehingga memberi peluang bagi kekuatan musuh untuk semakin dalam dan memecah belah.
"Dokumen Kongres Partai ke-14 membutuhkan terobosan dalam pemikiran tentang keamanan keagamaan: Bergeser dari pemikiran 'manajemen' ke pemikiran 'pendampingan', bergeser dari 'pencegahan' pasif ke 'koordinasi' aktif; perlu mempertimbangkan organisasi keagamaan yang sah dan penganut sejati sebagai sekutu dan mitra yang dapat diandalkan dalam garda depan keamanan nasional. Khususnya, perlu untuk mempromosikan peran pemuda keagamaan, kekuatan muda yang cerdas, peka, dan menguasai dunia maya; yang saat ini menjadi garda depan utama kegiatan distorsi dan sabotase," komentar Bapak The Duyet.
Pada bagian XII "Mempromosikan dengan kuat peran rakyat sebagai subjek, demokrasi sosialis, dan kekuatan rakyat serta blok persatuan nasional yang agung", Bapak Thái Duyet mengusulkan penambahan konten berikut: Inovasi pemikiran dan metode kerja keagamaan dalam situasi baru; secara proaktif membangun mekanisme koordinasi yang erat, efektif, dan tepercaya antara lembaga fungsional dan organisasi keagamaan yang sah. Mempromosikan peran dan tanggung jawab para pejabat tinggi, biksu, dan umat, terutama kekuatan 'umat terhormat' dan pemuda religius, dengan menganggap mereka sebagai kekuatan inti, mitra penting dalam 'melindungi Tanah Air sejak dini dan dari jauh'. Secara proaktif mengidentifikasi dan membedakan dengan jelas kegiatan keagamaan dan kepercayaan murni dari tindakan yang memanfaatkan agama untuk segera melawan dan menetralisir rencana untuk memecah belah dan menyabotase blok persatuan nasional yang agung, memastikan keamanan politik dan perkembangan agama yang berkelanjutan dan murni.
Bersamaan dengan itu, untuk berhasil mengimplementasikan orientasi agama dan solidaritas nasional yang diusulkan dalam rancangan dokumen Kongres Partai ke-14, Bapak Pham The Duyet juga menyampaikan dua rekomendasi utama: Pertama, perlu segera meninjau dan menyempurnakan lembaga serta undang-undang tentang kepercayaan dan agama, dengan mengutamakan transparansi, kesederhanaan, dan kreativitas dalam pengelolaan negara. Hal ini merupakan persyaratan mendesak untuk mengatasi 'kemacetan' kelembagaan yang telah dengan jelas disinggung dalam rancangan tersebut sebagai 'tumpang tindih, rumit, dan tidak stabil'.
Penyelesaian Undang-Undang tentang Kepercayaan dan Agama harus mengikuti semangat pembangunan, bergeser secara kuat dari pra-pengawasan ke pasca-pengawasan. Lembaga yang transparan akan mencegah korupsi dan, yang terpenting, menciptakan kondisi yang paling kondusif bagi agama-agama yang sah dan murni untuk memaksimalkan sumber daya mereka demi pembangunan nasional, sejalan dengan semangat yang diharapkan oleh Partai dan Negara.
Yang kedua adalah berfokus pada investasi dalam pelatihan dan pembentukan tim kader khusus dalam pekerjaan mobilisasi massa, etnis, dan agama, yang memiliki pengetahuan mendalam, pemahaman budaya, dan ketulusan. Rancangan program aksi telah mengidentifikasi tugas membangun tim kader mobilisasi massa yang memiliki pemahaman mendalam tentang wilayah tersebut, pemahaman budaya, serta pengorganisasian dan pelaksanaan pekerjaan etnis dan agama yang baik.
"Untuk mencegah 'titik panas' dan 'insiden rumit', tidak ada yang lebih efektif daripada kepercayaan. Untuk membangun kepercayaan, para pejabat harus benar-benar memahami kehidupan dan budaya keagamaan. Saya merekomendasikan adanya strategi jangka panjang untuk melatih kelompok pejabat ini, membantu mereka mengatasi mentalitas menghindar dan takut akan tanggung jawab agar benar-benar menjadi jembatan yang kokoh dan bersahabat antara Partai, Negara, dan komunitas agama," ujar Bapak Pham The Duyet.
Membangun perekonomian yang mandiri dan terintegrasi secara mendalam
Menanggapi draf dokumen Kongres Nasional Partai ke-14, Bapak Vu Hong Quan, Ketua Ikatan Pengusaha Muda Provinsi Gia Lai, menekankan bahwa dokumen-dokumen tersebut tidak hanya merangkum realitas praktis, tetapi juga berfungsi sebagai kompas bagi periode pembangunan baru, periode aspirasi untuk bangkit, mandiri, dan kreatif. Saya sangat terkesan dengan orientasi Partai dalam membangun ekonomi pasar yang modern, terintegrasi secara internasional, dan berorientasi sosialis, yang di dalamnya sains dan teknologi, inovasi, transformasi digital, dan sektor ekonomi swasta diidentifikasi sebagai penggerak terpenting bagi pertumbuhan dan pembangunan berkelanjutan.

Bapak Vu Hong Quan, Ketua Asosiasi Pengusaha Muda Provinsi Gia Lai.
Mengenai lembaga pembangunan dan model pertumbuhan baru, menurut Bapak Vu Hong Quan, rancangan tersebut telah menguraikan orientasinya: "Menetapkan model pertumbuhan baru dengan tujuan meningkatkan produktivitas, kualitas, efisiensi, nilai tambah, dan daya saing perekonomian; menjadikan ilmu pengetahuan, teknologi, inovasi, dan transformasi digital sebagai penggerak utama". Ini merupakan sudut pandang yang tepat dan inovatif, tetapi perlu diperjelas hakikat "otonomi strategis nasional", yaitu kapasitas untuk menguasai model pembangunan, teknologi, pengetahuan, dan sumber daya manusia kreatif di negara ini.
Bapak Quan mengusulkan penyuntingan dan penambahan ke arah penekanan yang lebih jelas pada fondasi dan subjek model pertumbuhan baru, seperti: "Menetapkan model pertumbuhan baru yang berbasis pada kapasitas otonomi strategis nasional; menjadikan penguasaan ilmu pengetahuan, teknologi, dan sumber daya manusia kreatif sebagai fondasinya; secara bersamaan mendorong pendorong pertumbuhan tradisional dan baru, yang mana sains, teknologi, inovasi, dan transformasi digital menjadi pendorong utamanya".
Menurut Bapak Quan, ungkapan ini membantu menggambarkan transformasi kualitatif ekonomi Vietnam secara gamblang: dari model pertumbuhan berbasis investasi, tenaga kerja, dan sumber daya menjadi model pembangunan berbasis pengetahuan, kreativitas, dan kapasitas endogen. Sekaligus, ini juga merupakan langkah untuk mewujudkan visi otonomi strategis nasional yang digagas rancangan tersebut, bukan hanya otonomi ekonomi, tetapi juga otonomi di bidang sains, teknologi, data, dan insan kreatif, sehingga membangun ekonomi yang mandiri, modern, terintegrasi, dan berdaya saing global.
Mengenai peningkatan peran sektor ekonomi swasta, Bapak Hong Quan mengatakan bahwa dalam Bagian IV, rancangan tersebut menegaskan: "... pembangunan ekonomi swasta merupakan penggerak ekonomi terpenting...". Ini merupakan langkah maju yang jelas dalam persepsi dan posisi Partai terhadap sektor swasta, yang menunjukkan pemikiran inovatif yang sejalan dengan tuntutan pembangunan di periode baru.
Namun, dalam konteks negara yang sedang bergerak menuju otonomi strategis nasional yang berbasis pada ilmu pengetahuan dan teknologi, inovasi, dan transformasi digital, peran sektor ekonomi swasta perlu diperjelas, tidak hanya sebagai "pendorong pertumbuhan", tetapi juga sebagai "kekuatan inti ekonomi otonom", tempat kreativitas, kemampuan beradaptasi, dan semangat inovatif perusahaan-perusahaan Vietnam bertemu.
Bapak Quan mengusulkan penyesuaian dan penambahan ke arah klarifikasi peran ekonomi swasta, seperti: "Mengembangkan ekonomi swasta agar menjadi kekuatan inti dalam membangun ekonomi yang mandiri, tangguh dalam teknologi, tata kelola, dan kapasitas inovasi; berpartisipasi langsung dalam proses pengembangan industri dan bidang utama, serta membentuk kapasitas produksi baru berbasis pengetahuan, data, dan teknologi yang dimiliki Vietnam. Selain berfokus pada pengembangan kelompok ekonomi swasta yang besar dan tangguh, setara dengan kawasan dan dunia, perlu juga memperhatikan dukungan bagi usaha kecil dan menengah, perusahaan rintisan inovatif, dan wirausaha muda untuk mengembangkan semangat dinamis dan kreatif mereka, serta berpartisipasi dalam rantai nilai dan ekosistem inovasi nasional."
Penambahan ini akan memperjelas hubungan yang saling melengkapi antara ekonomi negara dan ekonomi swasta: ekonomi negara memainkan peran stabilisasi yang krusial dan strategis, sementara ekonomi swasta merupakan kekuatan yang dinamis dan kreatif, yang secara langsung mempromosikan inovasi teknologi dan integrasi yang lebih dalam ke dalam rantai nilai global, berkontribusi untuk meningkatkan daya saing dan otonomi ekonomi Vietnam di periode baru.
Terkait upaya menarik investasi asing dan menghubungkan perusahaan domestik, rancangan tersebut telah mengidentifikasi arah yang tepat, sejalan dengan persyaratan pembangunan berkelanjutan dan otonomi strategis nasional. Namun, kenyataan menunjukkan bahwa tingkat difusi teknologi dan koneksi antara sektor PMA dan perusahaan domestik masih terbatas. Dalam konteks negara yang sedang bergerak menuju pembangunan kapasitas otonomi nasional berbasis ilmu pengetahuan dan teknologi, inovasi, dan transformasi digital, modal investasi asing perlu dilihat tidak hanya sebagai sumber pembiayaan atau lapangan kerja, tetapi juga sebagai sumber daya untuk mentransformasi teknologi dan pengetahuan.
Oleh karena itu, kebijakan untuk menarik investasi asing perlu disesuaikan dengan fokus pada kriteria yang mengikat terkait transfer teknologi, lokalisasi, serta kerja sama penelitian dan pengembangan (litbang) dengan perusahaan domestik. Bersamaan dengan itu, perlu ada solusi yang sinkron untuk meningkatkan kapasitas penyerapan teknologi perusahaan Vietnam, sekaligus membangun mekanisme intermediasi yang efektif untuk mendorong transfer teknologi dan membentuk rantai nilai produksi domestik.
Bapak Vu Hong Quan menyarankan perlunya klarifikasi orientasi dalam menarik investasi asing, seperti: "Menarik FDI secara selektif, dengan memprioritaskan transfer teknologi, penelitian dan pengembangan (R&D), pelatihan sumber daya manusia, dan pembentukan rantai nilai domestik; memprioritaskan proyek-proyek yang berkomitmen untuk bekerja sama dengan perusahaan-perusahaan Vietnam dalam produksi dan R&D. Membangun program nasional untuk mendukung perusahaan-perusahaan domestik berpartisipasi dalam rantai pasok FDI, mengembangkan pusat-pusat inovasi dan pusat-pusat dukungan industri regional untuk mendorong lokalisasi produk, serta menyebarluaskan teknologi dan pengetahuan."
Terkait pengembangan budaya, manusia, pendidikan, ilmu pengetahuan, dan teknologi dalam strategi otonomi nasional, isi dalam Bagian V, VI, dan VII rancangan tersebut telah menunjukkan visi yang komprehensif tentang pengembangan budaya, manusia, pendidikan, ilmu pengetahuan, teknologi, dan inovasi. Namun, perlu diperjelas keterkaitan antarbidang ini sebagai pilar terpadu dalam strategi "otonomi strategis nasional berbasis ilmu pengetahuan, teknologi, dan manusia Vietnam yang kreatif".
"Dalam proses membangun kapasitas kemandirian di bidang pengetahuan, teknologi, dan inovasi, peran pionir generasi muda, terutama kaum intelektual muda, ilmuwan muda, wirausahawan muda, dan seniman muda, perlu digalakkan. Generasi muda inilah yang memiliki kemampuan mengakses pengetahuan baru dengan cepat, berani berpikir, berani bertindak, dan berkreasi. Namun, pembentukan kapasitas kemandirian nasional perlu diorganisir secara komprehensif dan sinkron, di bawah kepemimpinan Partai dan dengan partisipasi tim ahli, ilmuwan terkemuka, dunia usaha, dan seluruh lapisan masyarakat, untuk menciptakan kekuatan bersama dalam membangun ekonomi mandiri dan insan kreatif di Vietnam," tegas Bapak Vu Hong Quan.
Ketua Asosiasi Wirausaha Muda Provinsi Gia Lai juga mengusulkan penekanan arah aksi spesifik, termasuk: Menghubungkan pendidikan, sains dan teknologi, budaya, dan inovasi ke dalam satu sistem terpadu, dengan insan kreatif sebagai pusatnya. Bersamaan dengan itu, membangun program nasional untuk mengembangkan sumber daya manusia kreatif di Vietnam, yang menghubungkan pelatihan pengetahuan, keterampilan digital, dan pemikiran kreatif dengan keinginan untuk berkontribusi. Selain itu, mengembangkan ekosistem kreatif muda, yang menghubungkan tim ilmuwan, wirausahawan, intelektual, dan seniman muda dengan pusat inovasi, lembaga penelitian, universitas, dan dunia usaha, berkontribusi dalam membentuk kapasitas kemandirian bangsa di bidang pengetahuan, teknologi, dan budaya.
"Dengan keyakinan teguh pada kepemimpinan Partai, para pengusaha dan intelektual muda Vietnam bertekad untuk terus mempromosikan semangat kepeloporan, secara proaktif memahami dan menguasai ilmu pengetahuan dan teknologi, berinovasi, berkontribusi dalam membangun ekonomi yang mandiri, dan meningkatkan posisi Vietnam di kancah internasional," ujar Bapak Vu Hong Quan.
Pengembangan budaya dan masyarakat Vietnam secara komprehensif
Penyanyi Nguyen Thi Ngoc Ha (Ha Myo), Teater Musik dan Tari Vietnam, Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata, menyampaikan, Partai kami telah menegaskan: "Kebudayaan adalah fondasi spiritual masyarakat, sekaligus tujuan sekaligus penggerak pembangunan berkelanjutan." Hal ini memberikan tanggung jawab besar kepada mereka yang berkecimpung di bidang kebudayaan, termasuk kami, para seniman.

Penyanyi Ha Myo, Musik Nasional Vietnam, Tari dan Teater Tari, Kementerian Kebudayaan, Olahraga dan Pariwisata.
"Saya menyadari bahwa setiap karya seni, setiap pertunjukan, bukan sekadar produk hiburan. Ia dapat membangkitkan kebanggaan nasional, memelihara jiwa, menumbuhkan kepribadian, dan yang lebih penting, menanamkan kecintaan pada akar dan keinginan untuk bangkit kepada generasi muda. Oleh karena itu, seorang seniman bukan hanya seorang penampil, tetapi juga seseorang yang melestarikan dan menyebarkan identitas," ungkap penyanyi Ha Myo.
Dalam praktiknya, jika kita hanya melestarikan budaya secara statis, warisan dapat dengan mudah menjadi asing bagi generasi muda. Namun, jika kita tahu cara berkarya berdasarkan tradisi, kita dapat mengubah warisan menjadi sumber inspirasi hidup. Namun, untuk dapat menjalankan misi ini dengan baik, para pelaku budaya perlu memperhatikan beberapa kebijakan: Pertama, perlu ada mekanisme remunerasi yang layak, agar para seniman dapat mengabdikan diri untuk berkarya, tanpa terganggu oleh tekanan hidup.
Kedua, kita membutuhkan lingkungan pelatihan dan pengembangan yang berkelanjutan, tidak hanya dalam keterampilan artistik, tetapi juga dalam teknologi, komunikasi, dan manajemen. Di era digital, seniman berperan sebagai pencipta sekaligus penyebar, sehingga dibutuhkan pengetahuan yang komprehensif. Ketiga, kita perlu melindungi hak cipta dan mendorong kreativitas. Banyak produk seni digital saat ini disalin dan didistribusikan secara ilegal, yang secara langsung memengaruhi motivasi kreatif para seniman.
Kini, setiap seniman muda yang berdiri di atas panggung tak hanya merepresentasikan diri mereka sendiri, tetapi juga merepresentasikan budaya Vietnam kepada teman-teman internasional. "Saya telah membawakan nyanyian Xoan dan Xam yang dipadukan dengan pertunjukan modern ke sejumlah acara internasional dan mendapati bahwa penonton mancanegara sangat tertarik. Mereka menemukan perbedaan identitas Vietnam sekaligus kedekatan dengan bahasa musik modern. Hal itu menunjukkan bahwa seniman tersebut adalah "duta budaya", yang berkontribusi membawa Vietnam ke dunia melalui bahasa seni," ungkap Ha Myo.
Dari kegiatan praktisnya, penyanyi Ha Myo mengusulkan beberapa hal, seperti: Mempromosikan kebijakan untuk mendorong kreativitas berbasis warisan, sehingga setiap warisan dapat "dilahirkan kembali" dalam lingkungan modern; membentuk dana untuk mendukung seniman kreatif muda, membantu eksperimen baru agar dapat menjangkau publik. Pada saat yang sama, memperkuat kerja sama internasional di bidang budaya dan seni, sehingga seniman Vietnam dapat belajar sekaligus menyebarkan identitas nasional ke seluruh dunia.
"Saya yakin bahwa dengan perhatian Partai dan Negara, dengan tanggung jawab dan semangat para pekerja di bidang kebudayaan, kita akan membangun budaya Vietnam yang maju, yang dijiwai oleh identitas nasional, yang terintegrasi secara mendalam sekaligus melestarikan jiwa nasional. Bagi saya pribadi, setiap karya musik, setiap kali saya berdiri di atas panggung adalah kesempatan untuk memenuhi misi tersebut, menyebarkan kecintaan terhadap budaya Vietnam, membangkitkan kebanggaan, dan menginspirasi generasi muda," ungkap penyanyi Ha Myo.
Terlihat bahwa poin umum dalam komentar yang disumbangkan pada draf dokumen ini adalah aspirasi untuk menciptakan Vietnam yang modern dan terintegrasi secara mendalam. Untuk mewujudkan tujuan tersebut, pertama-tama kita harus menguasai ilmu pengetahuan, teknologi, dan mengembangkan sumber daya manusia yang kreatif; sekaligus, secara bersamaan mendorong kekuatan ekonomi swasta, membangun ekosistem keagamaan yang sehat, serta budaya dan seni yang beridentitas kuat di era digital.
Sumber: https://baotintuc.vn/thoi-su/lam-chu-tri-thuc-hoan-thien-the-che-phat-huy-dong-luc-van-hoa-20251114113301636.htm






Komentar (0)