Adegan dari upacara pengumuman di pusat ujian Nam Dinh pada tahun Mau Ty (1888) untuk para kandidat yang lulus ujian gelar Sarjana. Foto arsip.
Keluarga yang diakui sebagai garis keturunan cendekiawan seringkali memiliki generasi kakek dan cucu, ayah dan anak, paman dan keponakan, serta saudara laki-laki yang semuanya meraih penghargaan akademis tinggi seperti Juara Pertama (Trạng nguyên), Juara Kedua (Bảng nhãn), Juara Ketiga (Thám hoa), Juara Keempat (Hoàng giáp), Doktor Filsafat (Tiến sĩ), dan Wakil Doktor Filsafat (Phó bảng). Merupakan sumber kebanggaan besar bahwa sebagian besar cendekiawan berprestasi tinggi dari keluarga-keluarga cendekiawan di provinsi Thai Binh ini mencapai ketenaran, kesuksesan, dan kebajikan yang abadi. Setelah meninggal, mereka dipuja sebagai dewa yang murah hati di desa mereka, dan banyak yang dihormati dalam catatan sejarah sebagai "cendekiawan yang memberikan jasa yang berjasa" atau "rakyat yang setia dan taat."
Pelopor tradisi keilmuan di Thai Binh, dan juga pendiri tradisi keluarga keilmuan di desa An De (distrik Vu Thu), adalah Dokter Dang Nghiem (1155 - 1236), yang lulus ujian Bing Thin (1185). Cucunya adalah Cendekiawan Kekaisaran Dang Dien, yang lulus ujian Nham Thin (1232). Sejak dinasti Ly-Tran dan seterusnya, meskipun tidak ada keturunan keluarga ini yang lulus ujian kekaisaran tertinggi, tradisi keilmuan mereka terus berkembang dari generasi ke generasi.
Kuil leluhur keluarga Quách di desa Phúc Khê (distrik Thái Thụy) masih menyimpan prasasti besar "Tradisi Keluarga Puisi dan Ritual" yang diwariskan oleh dinasti Lê. Pada abad ke-15, keluarga Quách terkenal karena memiliki dua bersaudara yang lulus ujian kekaisaran dan keduanya menjadi pejabat tinggi dan dihormati pada awal dinasti Lê. Quách Đình Bảo (1440 - 1507) lulus ujian Thám Hoa pada tahun Quý Mùi (1463), menjabat sebagai Menteri Upacara dan Menteri Kehakiman. Setelah pensiun, ia dianugerahi gelar Thái Phó (Guru Besar). Quách Hữu Nghiêm (1445 - 1505) lulus ujian Hoàng Giáp pada tahun Bính Tuất (1466), dan menjabat sebagai Thái Thường Tự Khanh (Menteri Istana Kekaisaran). Luar biasanya, kedua bersaudara itu diutus sebagai utusan ke Dinasti Ming dan menjadi terkenal karena kemampuan puisi dan diplomasi mereka yang luar biasa.
Mungkin yang paling menonjol di antara keluarga-keluarga terpelajar di Thai Binh dan Vietnam secara keseluruhan adalah keluarga Do di desa An Bai (Quynh Phu), di mana selama lima generasi berturut-turut, enam ayah, putra, saudara laki-laki, dan cucu secara berurutan lulus ujian kekaisaran. Kuil leluhur keluarga Do di An Bai masih menyimpan sebuah bait: “Seluruh keluarga memiliki enam ujian kekaisaran berturut-turut dalam lima generasi / Satu keluarga memiliki tiga Sarjana Kekaisaran dan satu yang memenangkan tiga hadiah utama.” Ini berarti: “Seluruh keluarga memiliki enam orang yang lulus ujian kekaisaran dalam lima generasi berturut-turut / Satu keluarga memiliki tiga Sarjana Kekaisaran dan satu yang memenangkan tiga hadiah utama.” Pendiri keluarga ini adalah Do Hoan, juga dikenal sebagai Do Due, yang merupakan Sarjana Kekaisaran pada tahun Kambing (1475), menjabat sebagai pejabat tinggi di provinsi Son Nam, dan sangat disukai oleh Raja Le Thanh Tong yang bijaksana. Putra Do Hoan, Do Toai, adalah seorang Doktor Filsafat pada tahun Naga (1496), menjabat sebagai Menteri Kiri Kementerian Upacara, dan melakukan tiga misi diplomatik ke Dinasti Ming. Setelah kematiannya, ia dianugerahi gelar anumerta Thai Bao. Putra Do Toai, Do Canh, adalah seorang sarjana yang lulus Ujian Kekaisaran pada tahun Giap Tuat (1514), menjabat sebagai Wakil Menteri Kiri Kementerian Perang, dan melakukan misi diplomatik ke Dinasti Ming. Putra Do Canh, Do Nhan An, adalah seorang Doktor Filsafat pada tahun Giap Thin (1544), menjabat sebagai Wakil Menteri Kiri Kementerian Upacara, dan melakukan misi diplomatik ke Dinasti Ming... Di tahun-tahun terakhirnya, ia membuka sekolah di kota kelahirannya, tempat banyak orang meraih kesuksesan, termasuk kedua putranya, Do Cung, yang lulus ujian Tham Hoa, dan Do Dien, yang lulus Ujian Kekaisaran pada tahun Canh Than (1580).
Dalam sejarah sistem ujian Konfusianisme di provinsi Thai Binh, terdapat dua cendekiawan terkemuka (Trạng nguyên) yang sama-sama mempelopori prestasi akademik keluarga mereka. Pham Don Le (1454 - ?), dari desa Hai Trieu (Hung Ha), adalah cendekiawan terkemuka dalam ujian Tan Suu (1481). Pada tahun 1484, ia menjabat sebagai utusan utama ke Dinasti Ming. Selama perjalanan ini, ia mempelajari teknik anyaman tikar tingkat lanjut. Setelah kembali ke Vietnam, ia mengajarkannya kepada penduduk desa. Masyarakat menghormatinya sebagai "Cendekiawan Anyaman Tikar." Setelah kematiannya, masyarakat mendirikan sebuah kuil untuk menghormatinya yang disebut Kuil Quan Trang. Pham Nguyen Chan (1470 - 1530), keponakan Pham Don Le, adalah cendekiawan terkemuka dalam ujian Ky Mui (1499). Ia naik pangkat menjadi Thiêm Đô Ngự Sử dan juga diutus sebagai utusan ke Dinasti Ming. Pada saat itu, ia dikenal sebagai seorang cendekiawan yang memiliki integritas tinggi.
Do Ly Khiem (? - 1512), seorang sarjana terkemuka dalam ujian Ky Mui (1499), berasal dari desa Ngoai Lang (distrik Vu Thu). Ia menjabat sebagai Wakil Kepala Sensor. Ia adalah seorang pria yang berintegritas dan berbakat strategis. Pada tahun 1509, ia menjabat sebagai utusan utama ke Dinasti Ming. Ketika delegasi tiba di Bang Tuong, mereka bertemu dengan bandit. Ia dengan berani melawan balik, terluka parah, dan meninggal dalam perjalanan pulang. Raja secara anumerta menganugerahinya gelar Thai Bao, pangkat Menteri, dan menghormatinya sebagai dewa pelindung desa Ngoai Lang. Kuilnya masih menyimpan prasasti: "Sarjana terkemuka era Canh Thong, ketenarannya setinggi Bintang Utara / Ia meninggal sebagai utusan di Bang Tuong, semangat dan integritasnya sedingin es." Adik laki-laki Do Ly Khiem, Do Oanh (beberapa buku mencatatnya sebagai Do Dung atau Do Vinh), adalah seorang sarjana terkemuka dalam ujian Mau Thin (1508) dan menjabat sebagai Wakil Kepala Sensor. Pada tahun 1516, Trinh Duy San membunuh Raja Le Tuong Duc, dan Tran Cao memberontak dan merebut ibu kota. Do Oanh bertugas di bawah Kaisar Chieu Tong dalam pertempuran melawan pasukan Tran Cao di Hong Dam, yang sekarang berada di distrik Hoang Mai, Hanoi , dan gugur dalam pertempuran. Kaisar Chieu Tong secara anumerta menganugerahinya gelar Thai Bao dan mengangkatnya sebagai dewa pelindung desa Van Lang. Kuilnya masih memiliki prasasti: "Dalam pertempuran di Hong Dam, ia adalah seorang menteri yang gagah berani dan setia / Selama seribu tahun, Van Lang akan tetap memiliki kuil yang didedikasikan untuk pahlawan yang saleh ini." Kuil leluhur keluarga Do di desa Song Lang juga menyimpan bait berikut: "Cendekiawan terkemuka di era Canh Thong dan cendekiawan terkemuka di era Doan Khanh sama-sama setia dan saleh / Panji utusan Bang Tuong, panji pertempuran Hong Dam, mulia dan agung."
Pada awal abad ke-16, keluarga Nguyen di desa Dong Dia Linh, yang sekarang menjadi dusun Dong Linh, kota An Bai (distrik Quynh Phu), memiliki seorang sarjana bernama Nguyen Doan Kham, yang lulus ujian Giap Tuat (1514) dan menjabat sebagai pejabat tinggi di Kementerian Personalia. Ia diangkat sebagai utusan utama ke Dinasti Ming. Setelah kembali, ia dipromosikan menjadi Menteri Upacara. Keponakannya, Nguyen Quy Luong, seorang Doktor Filsafat dari ujian Ky Suu (1529), menjabat sebagai Tham Chinh (Administrator Utama) Cao Bang. Bersama dengan kakak laki-lakinya, Nguyen Duy Hoa, seorang sarjana bernama Hoang Giap dari ujian At Mui (1535), yang menjabat sebagai Panglima Umum dan Gubernur Cao Bang, ia memberikan kontribusi signifikan terhadap perkembangan pendidikan di wilayah perbatasan. Salah satu keturunan keluarga ini adalah Nguyen Duy Hop (1744-1803), seorang Doktor Filsafat dari ujian Nham Thin (1772), yang menjabat sebagai pejabat tinggi dengan gelar Marquis Dong Nhac.
Pada abad ke-16, di desa Nham Lang (Hung Ha), terdapat Nguyen Uyen (1525 - 1580), seorang Doktor Filsafat pada tahun Bing Thin (1556), yang menjabat sebagai Wakil Menteri Kiri Kementerian Personalia dan sebagai Utusan Utama ke Dinasti Ming. Putra Nguyen Uyen, Nguyen Trach, seorang Doktor Filsafat pada tahun Mau Thin (1628), menjabat sebagai Wakil Menteri Kementerian Personalia.
Pada masa Dinasti Mạc (abad ke-16), di desa Vang Thượng (distrik Quỳnh Phụ), terdapat Nguyễn Viết Hoành (1516 - ?), seorang Doktor Filsafat pada tahun Bính Thìn (1556), yang menjabat sebagai Rektor Akademi Nasional. Keponakannya, Nguyễn Duy Hằng, adalah seorang Hoàng Giáp (gelar tertinggi kedua) pada tahun Kỷ Mùi (1559) dan menjabat sebagai utusan untuk Dinasti Ming. Menjelang akhir Dinasti Mạc, di desa Tri Lai, yang sekarang menjadi bagian kota Thái Bình, berdirilah Khiếu Đình Tuân, seorang Doktor Filsafat pada tahun Nhâm Thìn (1592). Tepat 300 tahun kemudian, pada tahun Nhâm Thìn (1892), keluarga ini memiliki Khiếu Hữu Sử, yang lulus ujian Phó Bảng (gelar tertinggi kedua).
Pada abad ke-18, selama masa restorasi Dinasti Le, provinsi Thai Binh menyaksikan munculnya banyak keluarga terpelajar dengan para intelektual yang sangat berbakat dan berbudi luhur, beberapa di antaranya menjadi tokoh terkenal di Vietnam. Contoh yang terkenal termasuk keluarga Le di desa Dien Ha (distrik Hung Ha), dengan ayah dan anak, Le Trong Thu (pemegang gelar Doktor pada tahun Giap Thin, 1724) dan Le Quy Don (cendekiawan peringkat ketiga pada tahun Nham Than, 1752). Juga patut dicatat adalah ayah dan anak, Doan Nguyen Thuc (Hoang Giap, 1752) dan Doan Nguyen Tuan (Sarjana Seni), dari desa Hai An (distrik Quynh Phu). Selain itu, ada ayah dan anak, Uong Si Doan (pemegang gelar Doktor pada tahun Tan Suu, 1721) dan Uong Si Dien (pemegang gelar Doktor pada tahun Binh Tuat, 1766), dari desa Van Han (distrik Thai Thuy)...
Pada masa Dinasti Nguyen (abad ke-19), meskipun ujian doktoral diadakan di ibu kota Hue , banyak keluarga cendekiawan muncul di Thai Binh. Merupakan suatu kebanggaan bahwa sebagian besar cendekiawan dari keluarga-keluarga ini menjadi intelektual patriotik yang berjuang melawan Prancis, nama-nama mereka tercatat dalam sejarah. Contoh tipikal termasuk keluarga Pham dari desa Luyen Khuyet (distrik Thai Thuy) dengan dua bersaudara Pham The Hien (Doktor pada tahun Ky Suu, 1829) dan Pham The Huc (Doktor Madya pada tahun Quy Mao, 1843). Demikian pula, keluarga Doan dari desa Ngoai Lang (distrik Vu Thu) dengan dua bersaudara Nguyen Doan Uan (Sarjana Seni, 1828) dan Doan Khue (Doktor pada tahun Mau Tuat, 1838) adalah dua tokoh terkemuka yang berbudi luhur dan berprestasi. Keluarga Ngo-Nguyen dari desa Trinh Pho (distrik Tien Hai), dengan dua bersaudara Ngo Duc Trach (1855), yang merupakan Sarjana Seni, dan Nguyen Quang Bich (1869), yang merupakan Sarjana Peringkat Pertama dan Sarjana Kekaisaran, adalah pelopor dalam gerakan royalis melawan Prancis. Keluarga Nguyen Doan dari desa Hanh Dung Nghia (distrik Vu Thu), sejak abad ke-18, memiliki Nguyen Doan Trung, seorang Sarjana Seni yang menjabat sebagai pejabat tinggi di Han Lam Vien (Akademi Cendekiawan). Ia memiliki enam anak, termasuk tiga Sarjana Seni, dua Tu Tai (Sarjana Seni), dan satu Nhi Truong (Sarjana Peringkat Kedua). Keenamnya adalah pendidik yang sukses. Ketiga Sarjana Seni tersebut adalah Nguyen Doan Vong (1867), Nguyen Doan Cu (1863), dan Nguyen Doan Tuu (1870). Ketiga bersaudara ini adalah pendidik dan cendekiawan yang antusias dan patriotik yang dengan teguh menentang Prancis.
Selain keluarga-keluarga terpelajar terkemuka yang disebutkan di atas, terdapat puluhan keluarga lain yang tradisi keilmuannya telah berkembang selama beberapa generasi. Tradisi keilmuan keluarga-keluarga ini telah diwariskan dan dikembangkan oleh keturunan mereka di era modern, berkontribusi pada tradisi gemilang dalam belajar dan meraih prestasi di Thai Binh.
Sumber: https://sovhttdl.thaibinh.gov.vn/tin-tuc/trao-doi-nghiep-vu/nhung-dong-ho-khoa-bang-tieu-bieu-o-thai-binh.html
Komentar (0)