Desa Buon Cham A memiliki 146 rumah tangga dari kelompok etnis Ede, yang mencakup lebih dari 52% populasi. Sebelumnya, sebagian besar pria di desa tersebut tahu cara memainkan gong; ritual desa dan keluarga dipelihara secara teratur. Namun, menurut Bapak Ama Ngoc (hampir 80 tahun), jumlah orang yang tahu cara memainkan gong di desa tersebut sekarang sangat sedikit.
Menghadapi kenyataan ini, sel Partai di desa Cham A secara proaktif mengadakan pertemuan dan menyepakati solusi untuk melestarikan budaya tradisional ini. Berdasarkan resolusi sel Partai, anggota Partai ditugaskan untuk memobilisasi para pengrajin untuk berpartisipasi dalam pengajaran, dan pada saat yang sama, untuk mempromosikan dan mendorong kaum muda untuk belajar memainkan gong. Pendanaan untuk kelas-kelas tersebut dikumpulkan melalui kontribusi sosial, sumbangan dari anggota Partai yang tinggal di daerah tersebut, dukungan dari pemerintah daerah, dan dana desa. Berkat ini, desa tersebut membuka tiga kelas gong perunggu dengan tiga pengrajin yang berpartisipasi dalam pengajaran, menarik hampir 30 siswa dari berbagai usia. Karena tidak adanya gong untuk latihan, kepala desa, Y Win Êban, membujuk keluarganya untuk meminjamkannya satu set tujuh gong yang berharga untuk memfasilitasi pengajaran.
 |
| Para pengrajin mengajari para siswa di desa Cham A cara memainkan gong perunggu. |
Tidak hanya desa Cham A, tetapi banyak desa lain di komune tersebut seperti desa Tul dan desa Mghi juga menerapkan kelas pelatihan bermain kram gong untuk generasi muda. Dengan dukungan dari lembaga-lembaga khusus dan partisipasi para pengrajin, kelas kram gong untuk remaja telah diselenggarakan, yang pada awalnya menciptakan perubahan positif. Pengrajin Ama Brai mengatakan: "Hal yang paling sulit adalah bagaimana mencegah kaum muda berpaling dari budaya tradisional. Ketika mereka memiliki semangat, pengajaran menjadi lebih mudah."
Salah satu hal penting dalam pelestarian budaya gong di komune Yang Mao adalah partisipasi para guru. Di Sekolah Dasar Yang Mao, Bapak Y Wan Niê (guru musik , dari kelompok etnis Ede) secara sukarela membuka dua kelas gratis untuk mengajarkan permainan kram gong kepada siswa kelas tiga dan empat.
Selain itu, banyak individu di masyarakat yang aktif berpartisipasi dalam pelestarian budaya. Misalnya, Bapak Duong Van Tho (desa Cham A) secara mandiri mendorong siswa untuk mengikuti kelas kram gong dan tari, serta secara pribadi membiayai undangan para pengrajin untuk mengajar. Ansambel gong yang ia dirikan telah tampil di banyak acara, berkontribusi pada penyebaran budaya tradisional.
 |
| Keluarga Bapak Duong Van Tho mengundang para pengrajin untuk mengajarkan kram gong dan tarian tradisional kepada anak-anak di desa Cham A. |
Di desa Buôn Kiều, sebuah contoh yang patut diperhatikan adalah kelompok alat musik tradisional untuk anak-anak berusia 10 hingga 15 tahun. Kelompok ini didirikan atas permintaan masyarakat setempat, dengan dukungan finansial dari organisasi amal untuk pengajaran dan penyediaan alat musik. Hingga saat ini, anak-anak tersebut mahir memainkan beberapa alat musik tradisional dan berpartisipasi dalam pertunjukan di berbagai acara.
Terbukti bahwa warisan budaya gong di komune Yang Mao dilestarikan dan dipromosikan secara efektif berkat upaya bersama pemerintah dan masyarakat. Y Huấn Adrơng, Sekretaris Komite Partai dan Ketua Dewan Rakyat komune Yang Mao, menyatakan: “Dalam waktu dekat, Komite Partai komune akan mengeluarkan resolusi khusus tentang pelestarian budaya etnis tradisional, dengan perhatian khusus pada budaya gong masyarakat Êđê dan M'nông. Setiap tahun, daerah ini akan menyelenggarakan kegiatan budaya dan kompetisi memainkan gong dan alat musik tradisional lainnya untuk memelihara dan mempromosikan nilai warisan ini.”
Tung Lam
Sumber: https://baodaklak.vn/van-hoa-xa-hoi/van-hoa/202605/yang-mao-diem-sang-gin-giu-di-san-van-hoa-cong-chieng-a694d9d/
Komentar (0)