"Come un pino che si erge alto e ondeggia all'aria aperta / In mezzo alle imponenti scogliere / Chiunque possa sopportare il freddo può scalare con il pino." Questa era la dichiarazione, la filosofia di vita e la dedizione del generale Nguyen Cong Tru...
Statua del proprietario terriero Nguyen Cong Tru nel sito storico di Nguyen Cong Tru nel comune di Xuan Giang, distretto di Nghi Xuan. (Foto: Khoi Nguyen).
Si è detto, si dice e si dirà molto di Nguyen Cong Tru: uno studioso pieno di ambizione per la fama e la fortuna, un eroe in tempi di tumulti che non si curava delle difficoltà e delle avversità, un brillante proprietario terriero devoto al popolo, un uomo di talento e coraggioso, un pioniere della poesia vernacolare moderna... ovunque è evidente l'identità culturale unica di Nguyen Cong Tru, sia del suo tempo che di tutti i tempi.
1. Nguyen Cong Tru, figlio di Nguyen Cong Tan, prefetto durante la dinastia Le, cadde in disgrazia e tornò nella sua città natale per lavorare come insegnante e guadagnarsi da vivere. Morì in povertà, lasciando dietro di sé una casa fatiscente di tre stanze e sei figli. A quel tempo, Nguyen Cong Tru aveva 20 anni. La situazione della sua famiglia era desolante: "Il letto di bambù è infestato dalle termiti, l'angolo di terra brulica di vermi, la luce del sole illumina le uova di gallina sul muro, il bambino strilla, le gocce di pioggia illuminano il buco del topo in casa, il gatto sbircia fuori, il maiale giace rosicchiando la mangiatoia, troppo affamato per grugnire, i topi rosicchiano il vaso sul traliccio, la tristezza lo fa desistere...". E l'umile studioso Nguyen Cong Tru, con un solo indumento di stoffa come coperta per il freddo e un cuscino per il caldo, era oppresso dalla povertà e dai debiti.
In tali circostanze, è facile arrendersi e accettare il proprio destino. Nguyen Cong Tru non solo "trovò appagamento nella povertà e nella ricerca della virtù", ma nutriva anche la forte convinzione di possedere il talento per "ravvivare lo spirito della terra". L'unico modo per sfuggire all'impasse della povertà e delle difficoltà era dedicarsi al perseguimento del suo sogno di fama e gloria: prima come studioso, poi come ministro. Decise di "prendere il timone contro la tempesta furiosa / La sua ambizione era di spaccare le montagne e riempire i fiumi / Di diventare un eroe il cui nome sarebbe stato conosciuto in lungo e in largo". Tuttavia, incontrò solo ostacoli. Fu solo nell'anno di Ky Mao, il diciottesimo anno di Gia Long (1819), all'età di 42 anni, che superò l'esame imperiale e fu nominato assistente all'Accademia Nazionale.
Indipendentemente dai tempi o dalle circostanze familiari, rimase ottimista e amava la vita: "Perché il Cielo mi rende sempre le cose difficili?/ Tutti provano gloria e vergogna almeno una volta/ La primavera è arrivata con i fiori di pruno...", rimase risoluto e non scelse mai la compiacenza, la rassegnazione o l'isolamento: dichiarò: "Devo ripagare il mio debito con il mondo/ Essendomi avventurato nell'arena letteraria, devo sforzarmi di brandire il mio arco/ Per dimostrare di essere un vero uomo/ Nell'universo, il mio dovere è sigillato/ Devo lasciare il mio segno sulle montagne e sui fiumi/ Non posso tornare a mani vuote."
Il tempio dedicato al generale Nguyen Cong Tru nel comune di Xuan Giang, distretto di Nghi Xuan. (Foto: Khoi Nguyen).
2. Nguyen Cong Tru ricoprì incarichi ufficiali per quasi 30 anni, sotto i regni di diversi imperatori: Minh Menh (1820-1841), Thieu Tri (1841-1847) e Tu Duc (1847-1883). Nonostante la sua incrollabile lealtà alla nazione e al suo popolo, la sua carriera fu costellata di difficoltà e avversità. Studioso di fama, alto funzionario di stanza in regioni remote e impervie, generale che portò costantemente la vittoria alla corte sia al Sud che al Nord, commissario per la bonifica che organizzò il recupero di 38.095 acri di terra e diede lavoro a 4.000 persone, e poeta di spicco del secolo... Eppure fu degradato sette volte, condannato a morte nel 1841 e privato del suo grado, venendo retrocesso a semplice soldato nel 1843...
Nguyen Cong Tru, dalle posizioni di alto rango come Ministro, Governatore Generale e Governatore Provinciale fino a quelle di funzionari di basso rango come Lang Trung e soldati, doveva possedere uno spirito indomito e sprezzante, un amore appassionato per la vita e un ardente ideale di dedizione per sopportare colpi così duri e ingiusti. Non solo fu forte e paziente nella sua resistenza, ma l'aspirazione a "governare il paese e giovare al popolo", l'ideale di "diventare un eroe", ardeva intensamente in lui. Sembra che in mezzo al mondo caotico dell'irrazionalità, dell'ingiustizia e dell'inganno, persino durante la sua caduta in disgrazia e persino in situazioni di "prigionia dopo l'esecuzione" per disobbedienza, Nguyen Cong Tru abbia mantenuto la sua integrità, la sua incrollabile dedizione e non abbia mai ceduto alla disperazione, allo scoraggiamento, al risentimento o scelto un rifugio debole e vile.
"Come un pino che si erge maestoso all'aria aperta, ondeggiando nella brezza / Tra le imponenti scogliere / Chiunque sopporti il freddo può scalare con il pino." Questa era la dichiarazione, la filosofia di vita e l'impegno del generale Nguyen Cong Tru.
Ca trù sarà per sempre preservato, protetto e promosso nella vita...
3. Per Nguyen Cong Tru, la poesia è l'espressione più chiara e profonda del suo ottimismo, della sua fiducia in sé stesso, della sua libertà, della sua franchezza, del suo orgoglio e del suo romanticismo: "La vita dura solo trentaseimila anni/ Sedicimila sono già svaniti/ Chiedo al Creatore di far tornare indietro il tempo/ Affinché i viaggiatori possano vagare liberamente". Lui stesso ammise: "Nel corso della storia, quanti sono stati così romantici?/ Il vecchio Tran è uno, e io sono il secondo/ Più invecchio, più divento resiliente e tenace". E per realizzare le sue aspirazioni, non c'era altro modo che immergersi nel mondo, distaccandosi da esso e al contempo partecipandovi. "Entrando nel regno dei vincoli, i miei piedi rimangono senza peso/ Arrivando agli affari del mondo, i miei vestiti rimangono immacolati".
In altre parole, l'impegno di Nguyen Cong Tru nella poesia alla fine del XVIII secolo, per la prima volta nella storia della poesia vietnamita, ha affermato il bisogno umano di piacere, elevandolo a filosofia di vita: un traguardo che molti poeti di Ha Tinh del XVIII secolo, come Nguyen Huy Oanh, Le Huu Trac, Nguyen Thiep e Nguyen Du, non erano riusciti a raggiungere. A mio parere, nel contesto morale dell'epoca, pur tra i rigidi limiti imposti dal cambiamento storico, per compiere questa impresa unica, Nguyen Cong Tru è rimasto fedele alla filosofia d'impegno che lo aveva accompagnato fin dai suoi umili inizi.
4. Ottant'anni di vita, quarant'anni come umile studioso, oltre trent'anni come alto funzionario, dando un contributo immenso al popolo e al paese in tutti i campi dell'economia , della cultura e della poesia, eppure in vecchiaia non ha una casa, una dimora, "A settant'anni, in pensione, vive ancora in un alloggio in affitto".
La vita di Nguyen Cong Tru è una profonda lezione di filosofia dell'impegno. Impegno per gli ideali, per la carriera, per la vita, per le masse e persino per il suo amore per il piacere: "Più piaceri si godono, più è redditizio / Se non se ne gode, chi compenserà la perdita?"
(*) I versi di Nguyen Cong Tru citati in questo articolo sono tratti dal libro "Nguyen Cong Tru nel flusso della storia" - Casa editrice Nghe An e Centro culturale e linguistico Est-Ovest - 2008.
Duc Ban
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