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Dalla divinità protettrice delle leggende alle statue e ai dipinti di leoni in pietra che si trovano nei templi, nelle sale riunioni e in molte case, il Dio della Porta è diventato un simbolo di pace e di aspirazione al bene.
Immagini dei due Dei delle Porte secondo il folklore.
Il culto delle divinità protettrici delle porte ha una lunga storia nella cultura cinese . Inizialmente, queste divinità non avevano una forma specifica; in seguito, apparvero sotto forma di teste di animali a guardia delle porte, create da Lu Ban durante il periodo delle Primavere e degli Autunni, e poi in bassorilievi durante la dinastia Han orientale. La leggenda narra di due generali divini, Shen Tu e Yu Lei, divinità umane con il potere di allontanare il male, considerate le prime divinità protettrici delle porte. Durante le dinastie Sui e Tang, le immagini dei due generali militari Qin Shubao e Yu Chi Gong divennero popolari e furono considerate il modello per le raffigurazioni delle divinità protettrici delle porte.
La divinità protettrice è raffigurata sulla porta del tempio Thien Hau.
A Ca Mau , il culto del Dio della Porta è chiaramente presente nelle sale di riunione e nei templi della comunità cinese, come il Tempio Thien Hau e il Tempio Ong Bon, così come in alcuni templi del popolo Kinh, come il Tempio Than Minh (quartiere An Xuyen). In questi luoghi di culto, il Dio della Porta è spesso rappresentato da statue di leoni in pietra poste ai lati del portale, a simboleggiare l'equilibrio tra yin e yang e a rappresentare protezione e salvaguardia. In molte famiglie cinesi, soprattutto quelle di origine cantonese e teochew, sono ancora esposti sulla porta principale dipinti del Dio della Porta raffiguranti due generali militari.
Il tempio Thien Hau a Song Doc è uno dei luoghi in cui si pratica il culto della Dea della Porta.
Oggigiorno, il culto del Dio della Porta non è più così diffuso come un tempo, e si limita principalmente all'accensione di incenso davanti alla porta e all'offerta di doni il secondo e il sedicesimo giorno del mese lunare. Le offerte solitamente includono frutta, tè, vino, incenso e candele, a testimonianza della sincerità della preghiera per la pace.
Il culto del Dio della Porta incarna molti valori culturali orientali: dalla concezione antropomorfa delle divinità e l'enfasi sull'armonia, alla convinzione che il bene trionfi sul male e all'aspirazione alla pace all'interno della comunità. In un ambiente multiculturale come Ca Mau, questa credenza contribuisce all'identità unica degli spazi architettonici cinesi e costituisce un materiale importante per lo studio della storia, della cultura e dell'educazione tradizionale.
Immagini delle due divinità protettrici delle porte sulla porta del tempio Than Minh nel quartiere di An Xuyen.
Nonostante le semplificazioni subite nel corso del tempo, la presenza di statue di leoni in pietra, dipinti del Dio della Porta e pratiche di culto dimostrano che questa credenza non è scomparsa. Il culto del Dio della Porta non solo arricchisce la vita spirituale della comunità cinese, ma ha anche il potenziale per diventare un punto di forza nello sviluppo del turismo culturale e religioso a Ca Mau.
Il luogo in cui si offre incenso alla divinità protettrice all'ingresso del tempio.
Preservare e promuovere il valore della tradizione del culto del Dio della Porta è essenziale per salvaguardare l'identità culturale della comunità cinese e contribuire ad arricchire il variegato panorama culturale di Ca Mau e della regione meridionale del Vietnam.
Dang Minh
Fonte: https://baocamau.vn/tuc-tho-mon-than-cua-nguoi-hoa-a124562.html
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