
文化の息吹
穏やかな村々を流れる曲がりくねった川のように、風にそよぐスカートが優雅に揺れるアオザイは、穏やかで優美なベトナムのイメージを喚起します。繊細な仕立ては女性の体型を美しく包み込み、優雅さと洗練さを際立たせながらも、池に咲く蓮の花のように、控えめで慎ましやかな魅力を保っています。
アオザイ(ベトナムの伝統衣装)の色、模様の一つ一つに物語が宿っているかのようです。アオザイは単なる衣服ではなく、文化の息吹、時の鼓動であり、私たちを過去へと誘い、刺繍糸の一本一本を通してベトナムの魂に触れてくれます。
女性がアオザイを着るとき、それは単に衣服を身に着けているだけでなく、自らのルーツへの誇りと、故郷と祖国への深い愛情をも込めているのだ。
アオザイは、ベトナムの女子学生の優しく優雅なイメージと結びついたシンボルとして長く親しまれており、フエ国立高等学校の紫色のアオザイや、ファンチャウチン高等学校( ダナン)の白いアオザイなどがその代表例である。
アオザイを復活させる旅
教育と文化に深く関わりのあるダム・ティ・ゴック・トー氏は、ソクチャン省で革命の伝統が豊かな家庭に生まれました。ベトナム統一後、当時ミンハイ省の一部であったカマウ省に戻り、教育監察官として学校制度の再建に携わりました。その後、ホー・ティ・キー高校の副校長となり、1982年には同校の校長に就任しました。当時、カマウ省で唯一の高校でした。

アオザイ(ベトナムの伝統衣装)が文化と平等の象徴であることを認識し、彼女は女子生徒の制服としてアオザイを採用することを提案した。彼女は教師や保護者と協力し、アオザイを制服に選ぶことで合意に達するよう粘り強く働きかけた。1983年9月5日、ホー・ティ・キー学校の女子生徒たちは、新学期初日に初めて白いアオザイと黒いズボンを着用し、美しく威厳のある姿を披露した。
トーさんの尽力のおかげで、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)はカマウ省の学校制服となっただけでなく、メコンデルタ南西部の他の省にも広まりました。1年以内に、ヴィンロン省とロンシュエン省の学校も女子生徒の制服としてアオザイを採用しました。当初は、生活環境が厳しいため、生徒の利便性を考慮して白いアオザイに黒いズボンを合わせていましたが、トーさんのたゆまぬ努力により、よりフォーマルな場面に対応できるよう、徐々に白いズボンが制服に追加されていきました。
1989年から1990年にかけて、ベトナムの伝統衣装(アオザイ)の着用は、女子生徒にとって高校における一般的な規則となりつつあった。ダナン市の高校も例外ではなかった。ファンチャウチン高校では、当初、女子生徒は月曜日のみアオザイを着用することになっていたが、1990年までには、女子生徒が週を通してアオザイを着用できる規則へと拡大された。
一方、ホアンホアタム学校では、1989年から女子生徒が毎日アオザイ(ベトナムの伝統衣装)を着用するようになり、学校環境における伝統衣装の保存と尊重に向けた先駆的な取り組みを示した。この変化は、生徒の制服の変更にとどまらず、アオザイの美しさが教育文化に欠かせない要素であることを改めて示した。
今日では、アオザイ(ベトナムの伝統衣装)は、祭りや結婚式といった公式な行事から旧正月まで、文化生活のあらゆる場面で見られ、多くの企業がアオザイを制服として採用している。
アオザイは単なる衣服ではなく、芸術作品であり、文化と人々の物語を紡ぐものです。精緻な手刺繍が施された伝統的なアオザイから、現代生活に適したモダンなデザインまで、それぞれのデザインに独自の個性が宿っています。どのような形であれ、アオザイの本質的な価値は変わりません。それは、ベトナム女性の優しく優雅でありながら、誇り高い美しさを称えることです。
出典:https://baodanang.vn/ao-dai-bieu-tuong-cua-phu-nu-viet-3326741.html











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