デジタル変革とイノベーション、古い価値観を守る新しい方法
クアンナム省（現在のダナン）では、高校生のグループが、地元のアクセントと中部地域の状況を使って、バイチョイについての物語を伝えるアニメクリップを作成するプロジェクトを実施しました。
この製品はソーシャル ネットワークで共有され、コミュニティに広まり、教師と保護者の両方から何千もの閲覧と肯定的なシェアを獲得しました。
ホイアンでは、生徒たちが「学校田舎市場」というアクティビティを企画し、古代の村の空間を再現し、地元の料理、ゲーム、そしてメロディーを国際的な友人たちに紹介しました。さらに、中学生のグループがナム・オの遺跡地図を作成しました。
教師と職人の指導の下、生徒たちは自分たちの物語を記録し、習慣のビデオを撮影し、資料をデジタル化してインタラクティブマップを作成し、学校図書館に展示しました。このプロジェクトは、2024年に市内の遺産を研究する生徒たちの典型的なモデルプロジェクトとして選ばれました。
カ・フエの文化遺産を保存・発展させるために、フエ市文化スポーツ局は教育訓練局と協力し、カ・フエの文化遺産を学校に取り入れるプログラムを開発・実施しています。このプログラムには、フエ市の中学校の音楽教師を対象としたカ・フエ歌唱の訓練と、中学校のカ・フエ・クラブの形で生徒にカ・フエを教えるという 2 つの内容が含まれています。
学校は積極的に組織計画を展開しており、その形態は多岐にわたります。例えば、週初めの国旗掲揚式典でのフエの歌のパフォーマンス、開会式や祝賀会、芸術祭、課外学習プログラムなどがあり、フエの歌の芸術的遺産を広め、プラスの影響を生み出しています。
そのおかげで、市内の中等学校でのフエ歌唱クラブのモデルは多くの生徒の注目を集めています。
多くの前向きな兆候があるにもかかわらず、伝統的な文化教育モデルは依然として地域限定的で体系化されていません。資金、専門の教師、教材の不足により、学校が長期的に維持することは困難です。活動は短期的なプロジェクトや運動のレベルで止まってしまうことがよくあります。
多くの専門家は、教育訓練省と各省庁が、地域文化教育を公式カリキュラムに統合するための枠組みを策定する必要があると考えています。同時に、地方自治体は文化遺産に関するデジタルデータベースを構築し、学校での職人教育を支援する政策を策定し、文化理論の学習ではなく体験活動を促進する必要があります。
3つの家を結びつける：学校-職人-政府
実際、最も成功したモデルは、学校、職人、そして政府の3つの主体の緊密な協力の結果です。ダナンでは、地方自治体が漁業祭の開催を支援し、職人が学校で教えるための環境を整えています。
フエでは、教育部門が文化を授業に取り入れ、芸術家、博物館、研究者を動員して参加させる計画を立てました。
クアンガイは、ビンソン県の学校が学校、工芸村、政府の連携を組織し、バイチョイの歌、ホーコン、網織りの技術、模型船の製作の授業を続けている典型的な例です。
自治体や区の当局は場所や資金を支援し、学校はトピックごとに学習を指導・計画する教師を派遣し、地域社会は教材を提供し、高齢者を招いて教師として指導する。
学校における文化教育と地域観光開発を組み合わせるという、新たなトレンドが顕著になっています。生徒たちは文化を学ぶだけでなく、実際に体験し、体験ツアーを企画したり、観光客に説明したり、地元の祭りで伝統芸能を披露したりします。
ホイアンやガンイエン（クアンガイ）のモデルは持続可能な方向を切り開いており、学生たちは文化遺産と国際社会の架け橋となっています。
これは、地域のアイデンティティを深く理解した将来の労働者の世代を形成するための基盤でもあり、専門家によれば、統合の文脈において競争上の優位性を生み出すことになるという。
学生が文化を通して成熟するにつれ、観光、サービス、研究、遺産の保護、コミュニケーションの分野で働く能力を身につけます。
グローバル化の時代において、文化教育はもはや傍流ではありません。それは人々の根源を支える糸であり、現代と伝統の調和の中で発展していく道です。生徒たちにとって、伝統文化は故郷を理解するだけでなく、人格、生活様式、そして地域社会への愛を育む上でも重要な役割を果たします。
学校に文化を根付かせることは、粘り強さと合意を必要とする長期的な道のりです。フエからクアンガイまで、小さなモデルが大きな波を起こしています。今必要なのは、それを戦略へと昇華させることです。伝統文化が書物の中だけでなく、若い世代の魂、行動、選択、そして未来の中に生き続けるように。
出典: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-cuoi-giu-mach-van-hoa-giu-coi-nguon-dan-toc-153887.html
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